风水入门第一书《黑囊经》 全卷
《黑囊经》【五代】范越凤范越凤；字可仪，号洞微山人，浙江缙云人，杨公高弟，作《寻龙入式歌》。《黑囊经》：【五代】范越凤 原著 【清代】叶九升 述凡所谓道者，必有一高妙之境在。但高妙之境，其理必深奥而难明，其言多精深而离俗。使骤言高妙，则不特世人不信，且骇而怪之矣！况天下事理，无非浅而至深。使不先言其常，焉能知变；不先言其庸，焉能明奇耶？！故吾先取最近情之书与世人言。近情之书何则？《黑囊经》是矣！《黑囊经》句句近人情，并无半言只字惊人骇听者，而其理却不甚肤庸；且简要而不支离，显白而不费解说，允为入门第一书也。开卷一读，龙穴砂水之法，尽在眼前，令人无畏难心。由此可以渐进于高妙，则此书益人多多矣！《黑囊经》目 录论卦例择地十要论四正二十二好论富地论贵地论文贵论武贵二十六怕论宜忌《黑囊经》论卦例细说前贤地理歌，教君口诀不须多，拔砂断水文千卷，点穴寻龙术不多；一以贯之能晓会，从今论此尽搜罗，《黑囊经》里分明说：龙穴砂水尽无错。龙看左右托，穴看左右落，砂看左右脚，水看左右约；明堂看四角，三阳看城郭，六者无猜疑，入穴方栽度。用卦不用卦，卦向穴中作．时师专用卦，用卦还是错。若能审究之, 便是真郭璞。《黑囊经》择地十要龙要有夹从，夹从龙身重；穴要有包裹，包裹穴无破；砂要有情意，情意则尊贵；水要有弯曲，弯曲大发福。龙要有正星，穴要有正名，砂要有正形，水要有正城；龙要有祖宗，然后看子孙，穴要有情意，然后看来去。《黑囊经》论四正龙无正星不观，穴无正名不安，砂无正形不关，水无正城不弯。《黑囊经》二十二好龙好飞鸾舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞。龙好不换正星，穴好凶山藏屏，砂好有朝有应，水好如蛇过径。龙好护送重重，穴好遮藏八风，砂好顿起千峰，水好形如眠弓。龙好卓笔顿枪，穴好四正明堂，砂好左朝右顾，水好阳朝秀江。龙好僧道坐禅，穴好四面相照，砂好如人卓拳，水好如弓上弦。龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。《黑囊经》论富地富龙行，带仓带库；富穴从，左朝右顾；富砂向，橱柜仓库；富水朝，转弯覆土。《黑囊经》论贵地官龙行，旗印诰轴；官穴坐，华盖三台；官砂朝，笔架楼台；官水去，三折衙街。《黑囊经》论文贵文官龙，阳心过夹；文官穴，金盘荷叶；文官砂，尖峰似塔；文官水，长流东甲。文官龙，带旗带鼓；文官穴，峰尖为主；文官砂，进贡翔舞；文官水，天乙斡步。《黑囊经》论武贵武官龙，出身岗势；武官穴，雄落腰结；武官砂，旌旗排列；武官水，两边斜直。武官龙，石头磊磊；武官穴，或全或斜；武官砂，龙虎排衙；武官水，长流地支。武官龙，高强势威；武官穴，旌旗出列；武官砂，罗列围城；武官水，交剑长流。武官龙，辅弼俱全；武官穴，雄落天庭；武官砂，捍门坐镇；武官水，红旗印信。《黑囊经》三十二怕龙怕入穴无主，穴怕无砂朝顾，砂怕孤峰独树，水怕直射无弯。龙怕过峡无扛，穴怕临坟水藏，砂怕硬直如枪，水怕直冲明堂。龙怕粗顽恶石，穴怕壁上挂灯，砂怕如伞破崩，水怕坟前泣声。龙怕带鬼砂， 穴怕斜口叉， 砂怕石露牙， 水怕如死蛇。龙怕孤峰独岭，穴怕如枪覆磬，砂怕鹅头鸭颈，水怕凶神交并。龙怕粗雄恶石，穴怕出身尖极；砂怕左右山反，水怕坟前斜直。龙怕深坑断堑，穴怕鬼神秽厌，砂怕寺观坐禅，水怕火城交剑。龙怕劫煞反逆，穴怕风吹气散，砂怕反背无情，水怕黄泉八煞。《黑囊经》论宜忌神坛庙后莫安坟，久后定主儿孙稀；世人仔细观，切莫当小事。龙急者怕短，穴虚者怕浅，砂朝者怕偃，水去者怕卷。龙如死鳝孤绝，穴若筲箕虚结，砂如角瓜肥凸，水如落灯转跌。龙来短者富不坚，穴落虚者不可扦，砂朝偃者退田园，水去卷者损少年。龙虽好不结穴，谓之有龙无穴；穴虽好无来龙，谓之实若虚。砂虽横随水去，谓之有情无意；水虽屈无砂城，谓之金鹅箭。国师亲传此卷经，说出阴阳地理明；下手若能依此法，救贫立见子孙荣。时师不用施闲说，两眼明暗要分清；熟读黑囊经一卷，任君天下去横行。《黑囊经》之言，句句入情入理，极浅极易。然其中也有难解句，如“卦向穴中作”、“穴看左右落”、“三折御街”、“廉贞退破”、“红旗印信”等句，非有考问，则不能解。可以知，天下必无无考问之学业也！今人于明窗之下，将《雪心赋》、《囊金》、《管见》、《泄天机》一读，不满数日，开卷一想，不觉山川之理了然胸中，天地灵秘一目可尽，自信可以并驾杨曾，齐驱吴廖矣！一日乘舆入山，举目一望，只见山冈缭乱，砂水飞撺。此一支是中抽，那一支又开帐？何条是干，何条是枝？哪是龙神，哪是护砂？龙无从决其行驻，穴无从觅其正结，只见一盘山水乱纷纷！平日所得学问，至此俱一毫用不着，而技穷矣！此际，又有二种人境地：其一等刚愎自用之夫，至此无可奈何，竟武断起来，不管山川是否，自以为是，此种人无论矣！有一种好考之人，至此自悔从前之妄，欲求进步者，则杨、曾诸公，自有《疑龙》、《撼龙》诸经上上法味在。但不可以难明而生厌心，研穷苦索，久久精熟，自然渐入光明法藏也！问：何为卦向穴中作？曰：卦者，即诸盘罗经理气也。用理气之法，于穴既点定之后，于是从穴中格其系某龙入首，宜立某向配合；水倒左倒右，宜立某向消纳。于二者之中，斟酌一向。或龙脉不吉，则进退数尺以趋避；或一向不能配龙收水，则立内向配龙、外向收水。此所谓“卦向穴中作”也。若不预点定穴，先去用盘格龙，不管是非，只于乘得三吉六秀处定穴，此所谓用卦还是错也。何为三折御街？曰：御街者，乾坤艮巽四大神也。小神者，乙辛丁癸也。中神者，甲庚丙壬也。水要小神入中神，中神入大神长流，曰“三折禄马上御街”。何为廉贞退破？曰：廉贞作祖，退落破军行龙。破军手脚带戈矛剑戟，所以出武。何为红旗印信？曰：五行临官武曲水曰红旗，病方廉贞水曰符印，皆主武贵荣显。【全书完】
