紫剑文集之——桩功解秘1

紫剑文集之——桩功解秘1

一如武器派生于原始的生产工具，拳学桩功派生于古代的养生术。

在《黄帝内经》中即有关于养生术的内容，在汉墓中已出土养生功的功法。在唐代药王孙思邈的《千金方》中，记载了两种颇具可操作性的养生术，一种是《天竺国按摩法》，一种是《老子按摩法》。后人将两种按摩术“中西合璧”，创编成了《易筋洗髓经》，从此奠定了拳学桩功的丰碑的基石。世传曰《易筋经》盛唐即有之，实非空穴来风。

目前拳学桩功屈指难数，百脉同源，皆莫外《易筋洗髓经》，功架或不相同，而功理功法则一。

桩功千变万化，不外乎动静两种。其动功不外乎平立斜三种园运动及离心向心式直线运动，其静功不外乎中庸平和的“松”和层层加力的“紧”。而这动静两大类功法，均早已存在于《易筋洗髓经》中，近代种种“发明创造”，均没能逃出《易筋洗髓经》的路子和框框。故而种种自神其说的桩功，不是画蛇添足房上架屋，就是管中窥豹盲人摸象除了自欺欺人欺世盗名之外，实无新意可言。

桩功由功架和功法两项内容构成。

功架就是桩功的姿态，亦即桩架。身体的任何间架状态均可作为功架，任何一种功架均有其一定的指征和功效，相应也均有其缺陷和弊端。虽然出于一定的目的选择特定的桩架有助于提高某种功效，但神话某种桩功把它抬到无以复加的地步则无异胶柱鼓瑟。或曰桩架必须按某种规范始克功效，偏差毫厘即大相径庭，不惟无功，而且伤生，危言耸听，此亦不经之谈。桩架只要大形不错，体态自然舒适得力即可，小节尽可不拘。

拳学桩功分为三步修证，即松桩、紧桩和动桩，三步功法环环相套，但一步有一步的偏重。

松桩求证的是人体的身心健康状态，所以也叫医学桩。

松桩修证的方式是站好桩架，筋骨舒展、肌肉蓬松，长时间保持功架功态，静态守恒即可。松桩坚持久久，自然血脉奋张，体力充盈、精神焕然。

待通体热透直达指梢并且持续不退之后，即可由松桩转入紧桩。

舒展者，自然开张之谓；蓬松者，优质海面之态。

紧桩求证的是预应力，预应力又叫不定向支持力，或称为六面力。具备预应力的桩架便具有“拆之不散，撞之不开，推拉不动”的匀整的间架结构，整个身体形成弓态。即习惯上所说的“身备五弓”、“五弓合一”的状态。

紧桩属于拳学桩。

紧桩的修证方式是用力，力的主体是向心力和离心力。由于支点和中心点的不同，桩功的“紧”也就有“伸紧、拉紧、原位紧”三种基本功法。而任何一种紧，都有“紧张守恒”和“层层加力”两种方式。五种紧法要在桩架不变的前提下分别练习。

当肢体具备了弓态之后，即可转入动桩的修证。

动桩求证的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态。

动桩修证的方式是在保持紧桩的功态的基础上实施点的移动、线的伸缩和面的变换。

动桩的练习以小幅度、短距离、慢速度进行为宜。

动桩练习的目的，是为日后的整体发力做准备。

动桩就是模拟用力状态。

虽然每一个桩架都可以进行多面用力的动桩练习，但一个功架往往特别适合某种用力，因此有目的的选练某些功架，往往事半功倍。例如虎扑桩练前后用力，绞翅桩练向上用力，亮翅桩练旋转用力，斜飞桩练侧后用力，就比练其他力好。对于这个问题，各人可以自行决断，是所谓“神而明之，存乎其人”。

在拳学桩功的修炼中，紧桩和动桩均有强化训练的方法，诸如尖端抵触实物，手抓重物，臂悬重物，都是强化桩功的良方。桩功的强化必须在徒手修证有了相当的功底之后进行，并且要循序渐进、量力而行。若急功近利，则非但难以见功，反有伤身之忧，戒之。

以上所述，即桩功的千古不传之秘。但凡桩功，概莫能外！真传一句话，一试便知！

桩功功法法则如上，本不需赘述，但为方便初学者理解，现举“纵步提手桩”为例解释如下：

“纵步提手桩”是一个通用的大形，轨迹拳学的傻瓜式，太极拳的提手，形意拳的三体式，八卦掌的倚马问路，少林拳的虎形，拳击的预备式、、、、、、都是这个大形。

提手桩的示范功架是：横步站立，两脚中间间开一拳的距离，一只脚直线前移，在前脚跟与后脚尖距离一脚半长处落定，后脚尖外撇小于90度，重心适中或稍偏后，下沉，腿弯弯屈至120度左右，左右腿相同。身体直立，双手手型任意，同时上提高于肩，大致平颈，然后手臂前伸至肘弯120度止，在此基础上，头端身正，肩松肘垂，腹平背直，筋骨舒展，肌肉蓬松，就这么平心静气地站下去，直至通体热透直达指梢。

此即松桩的站法。

（紧桩、动桩，以及桩功补充、、、见下文）