琴軼事三則

​戴逵摔琴   琴軼事一

《晋书．戴逵传》载：戴逵善琴，太宰武陵王 司马晞召他王府献技，戴逵曰：“戴安道不为王门伶人！”说罢摔琴于地，以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁，不屈于权势。唐 李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”

北溟大愚：

安道摔琴，境界之高，古來罕有，惟伯牙或可雁行。故王子猷雖清高絕世，猶以慕公之懷，雪夜而訪戴也。

子猷子敬好琴  琴軼事二

《晉書.王徽之傳》：子猷與子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入座靈牀上，取子敬琴彈。弦旣不調，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因慟絶良久。月餘亦卒。

子猷好撫琴嘯竹，曾雪夜訪戴於于剡，剡溪群峰映帶左右，多脩竹茂林，二戴亦俱善琴，而安道“摔琴不為王門伶”更名聞天下。子敬11歲隨父歸于金庭，伴十年之久，至父魂歸道山，故得父右軍真傳，琴書俱好，書入神品。兄弟情深，足令人唏噓久之。

子敬好琴二  琴軼事三

子敬好琴，以宅為雲門寺後，辨才亦好琴，及余訪雲門，清慧上人亦好琴，緣一也；雲門靜，宜琴，二也。