聊斋志异《武孝廉》原文、翻译及赏析

聊斋志异《武孝廉》原文武孝廉石某，囊赀赴都，将求铨叙。至德州，暴病，唾血不起，长卧舟中。仆篡金亡去。石大恚，病益加，资粮断绝。榜人谋委弃之。会有女子乘船，夜来临泊，闻之，自愿以舟载石。榜人悦，扶石登女舟。石视之，妇四十余，被服粲丽，神采犹都。呻以感谢。妇临审曰：“君夙有瘵根，今魂魄已游墟墓。”石闻之，噭然哀哭。妇曰：“我有丸药，能起死。苟病瘳，勿相忘。”石洒泣矢盟。妇乃以药饵石;半日，觉少痊。妇即榻供甘旨，殷勤过于夫妇。石益德之。月余，病良已。石膝行而前，敬之如母。妇曰：“妾茕独无依，如不以色衰见憎，愿侍巾栉。”时石三十余，丧偶经年，闻之，喜惬过望，遂相燕好。妇乃出藏金，使入都营干，相约返与同归。石赴都夤缘，选得本省司阃;余金市鞍马，冠盖赫奕。因念妇腊已高，终非良偶，因以百金聘王氏女为继室。心中悚怯，恐妇闻知，遂避德州道，迂途履任。年余，不通音耗。有石中表，偶至德州，与妇为邻。妇知之，诣问石况。某以实对。妇大骂，因告以情。某亦代为不平，慰解曰：“或署中务冗，尚未暇遑。乞修尺一书，为嫂寄之。”妇如其言。某敬以达石，石殊不置意。又年余，妇自往归石，止于旅舍，托官署司宾者通姓氏。石令绝之。一日，方燕饮，闻喧詈声，释杯凝听，则妇已搴帘入矣。石大骇，面色如土。妇指骂曰：“薄情郎!安乐耶?试思富若贵何所自来?我与汝情分不薄，即欲置婢妾，相谋何害?”石累足屏气，不能复作声。久之，长跽自投，诡辞乞宥。妇气稍平。石与王氏谋，使以妹礼见妇。王氏雅不欲;石固哀之，乃往。王拜，妇亦答拜。曰：“妹勿惧，我非悍妒者。曩事，实人情所不堪，即妹亦当不愿有是郎。”遂为王缅述本末。王亦愤恨，因与交詈石。石不能自为地，惟求自赎，遂相安帖。初，妇之未入也，石戒阍人勿通。至此，怒阍人，阴诘让之。阍人固言管钥未发，无入者，不服。石疑之而不敢问妇，两虽言笑，而终非所好也。幸妇娴婉，不争夕。三餐后，掩闼早眠，并不问良人夜宿何所。王初犹自危;见其如此，益敬之。厌旦往朝，如事姑嫜。妇御下宽和有体，而明察若神。一日，石失印绶，合署沸腾，屑屑还往，无所为计。妇笑言：“勿忧，竭井可得。”石从之，果得之。叩其故，辄笑不言。隐约间，似知盗者姓名，然终不肯泄。居之终岁，察其行多异。石疑其非人，常于寝后使人瞷听之，但闻床上终夜作振衣声，亦不知其何为。妇与王极相爱怜。一夕，石以赴臬司未归，妇与王饮，不觉过醉，就卧席间，化而为狐。王怜之，覆以锦褥。未几，石入，王告以异。石欲杀之。王曰：“即狐，何负于君?”石不听，急觅佩刀。而妇已醒，骂曰：“虺蝮之行，而豺狼之心，必不可以久居!曩所啖药，乞赐还也!”即唾石面。石觉森寒如浇冰水，喉中习习作痒;呕出，则丸药如故。妇拾之，忿然径出，追之已杳。石中夜旧症复作，血嗽不止，半岁而卒。异史氏曰：“石孝廉，翩翩若书生。或言其折节能下士，语人如恐伤。壮年殂谢，士林悼之。至闻其负狐妇一事，则与李十郎何以少异?”

聊斋志异《武孝廉》翻译石某是个武孝廉，他带着钱去京城，准备到朝中谋求个官做。到了德州，忽然得了重病，咳血不止，病倒在船上。他的仆人偷了他的钱跑了，石某十分气愤，更加重了病情，钱粮俱断，船主也打算赶他下船。正在这时，有一个女子夜里驾船来停在一旁，听到这事后，就自愿叫石某上她的船;船主很高兴，就扶石某上了女子的船。石某见这女子约有四十多岁，穿得很华丽，还很有神采风韵，他呻吟着向她表示了谢意。女子走到石某近前看了看他的面容，对他说：“你本来就有病根，现在魂已出了舍，游于坟墓间了。”石某听了，吓得嚎啕大哭。女子说：“我有药丸子，吃了可以起死回生。你若好了，可不能忘了我。”石某哭着对天盟誓，誓死不赢救命之恩。妇人随即拿药丸给石某服下。过了半天，石某觉得稍好了一些，女子就到床前喂石某好东西吃，侍奉得十分殷勤，胜过夫妻。石某越是感激不尽。一个月后，石的病就全好了;他跪着爬向女子，敬她犹如敬母。女子对他说：“我孤单一人，没有依靠，你若不嫌我年纪大，我愿与你结为夫妻。”当时石某三十多岁，妻子死了一年多了，听了女子的话，喜出望外，于是两人便同床共枕，互相爱怜。女子拿出钱来给他去京求官，并且约定好，一旦有了官职，回来接她一起回家。石某到了京城，用女子的钱贿赂朝官，得到了本省司阃的官职;剩下的钱买了华丽的车马，准备回家。这时候石某想，船上的女子年纪太大，终归不是合适的妻子。于是又用一百两银子聘了王氏女为继室。他心中有愧，怕女子知道，就绕开德州前去赴任。到任后一年多没有给女子去信。石某有个表弟，偶然到德州办事，与女子住近邻。女子知道他和石某的关系，就问石某的情况，表弟就如实告诉了女子。女子听了大骂，并把她怎样救石某的情况也告诉了石的表弟。表弟为她不平，劝慰女子说：“我表哥可能因为公务繁忙，没有工夫来接你，请写封信由我转达他。”于是女子写了信，由石的表弟捎去。然而石某一点不放在心上。又过了一年多，女子自己去找石某，到后住在一家旅店里。找到石某官衙门前，请看门的给通报一下，石某拒不接见。一天，石某正在喝酒，听到大门外有喧骂声。他放下杯正听时，女子已掀帘进了屋子。石某吓了一跳，面如土色。女子指着他骂道：“无情郎，你好快乐!不想想你的富贵是哪里来的?我对你情分不算薄，你就是想娶个妾，和我商量一下何妨?”石某一句话也说不出。过了好长一会儿，石某才跪在地下自己认错，花言巧语地乞求饶恕。女子的气才稍稍平静下来。石某与王氏商量，叫王氏以妹妹的身份向女子见礼，王氏不同意;石某一再要求，王才答应了，去拜见女子。女子也回拜了王氏，并对王氏说：“妹妹不要担心，我并不是妒嫉厉害的女人。他做的事，实在不近人情，就是妹妹你也不愿意有这样的男人。”于是便向王氏讲了以前的经过，王听了也很气愤。她俩交替着骂石某，石某惭愧得无地自容，唯要求今后自己赎罪。这才安静下来。在这之前，女子还没有来时，石某已告诉看门的，若有女人来不要通报。事已至此，石就迁怒看门人，暗中责备看门人不应给女子开门。可是看门的却坚持说大门一直锁着，没进来什么女人。石某对女子产生了怀疑，又不敢再去问。他与女子表面上有说有笑，但貌合神离。幸亏女子贤惠，从不争晚上与他在一起。一日三餐后，便关上门自已早早睡了，从不问石某睡在哪里。王氏起初对女子有些害怕，怕与自己争男人;见女子这样，就更加敬重她，早晚问候，像伺候婆婆一样。女子对下人宽和体谅，但却明察秋毫。一天，石某失了官印，合府沸腾，都走来走去，无计可施。而女子却笑着说：“不用愁，把井里的水淘干了，就能找到。”石某照办了，果然官即找到了，问她是怎么回事，她只是笑，却不回答。看样子，她好像知道偷印人是谁，但一直不肯说出来。又住了近一年，石某观察女子一举一动，有许多奇异的地方。便怀疑女子不是人类，常叫人偷听女子夜里说些什么。下人说只听到她终夜在床上有振衣服的声音，也不知道是为什么。女子与王氏十分亲密。一晚，石某到上司官署去没有回来，女子就与王氏饮酒。因多喝了几杯，就醉了。伏在桌子上现了原形，变成了一只狐。王氏十分怜爱她，就给她盖上被子。过了一会，石某回来，王氏告诉他女子的情况，石某想杀了女。王氏说：“她就是狐，哪里对不起你?”石某不听，急忙找佩刀要动手，而女子已经醒来。她对石某骂道：“你真是蛇蝎行为，豺狼心肠，一定不能与你常住在一起了。以前我给你吃的药丸子，请你还给我!”说罢朝石某脸上唾去，石某觉得像冰水一样凉，顿时喉咙一阵发痒，吐出了药丸子，这丸子仍如以前一样。女子抬起丸子，气愤地走了。石与王氏追出看时，已无影无踪了。石某当天夜里旧病复发，咳血不止，半年工夫就死了。异史氏说：“石举人，风度翩翩，好像一个书生。有人说他能屈已从人，与人说话态度和气，好像怕伤着别人。壮年就死了，许多读书人都为他哀悼。至于听到他辜负狐狸妇人的事，那与《霍小玉传》中那负心男子李益有什么不同呢?聊斋志异《武孝廉》赏析以孝廉为名，是以具有孝廉这样的道德品性、思想意识为内涵的。但本篇主人公武孝廉石某以其虚假的恭顺孝廉与背信弃义，使篇题颇有讽刺的意味。异史氏对他的评价，也是从这两方面人手的。本篇对武孝廉形象的刻画，把握了人生最平常也最易深刻的两个方面：人生的失意与得志。它不作任何迂回，开l、J见山地描写了武孝廉的生活惨状。这不是一般的失意，而是处于人生的绝境之中。一则暴病，吐血不起：再则用以赴京都求官的资金被仆人盗走，资粮断绝，正是在他的魂魄已经在废墟、坟墓间游荡的时候，狐妇解救了他，不仅使他起死回生，而且嫁给他，用自己的积蓄供他到京城求官。这里，把武孝廉的困顿和狐妇对他的恩德都推到极致，甚至让武孝廉洒泪誓盟病愈不忘，病好以后，膝行而前，敬狐妇如母。然而这都只是铺垫，以为武孝廉得志忘情张本。随即武孝廉得志，冠盖显赫，揭开了人生的又一页，不久就再娶，不与狐妇通音信，叮嘱守门人拒狐妇于i'7J'l"。如是的大起大落并不使人感到突兀，主要有狐妇“苟病瘳，勿相忘”的语言暗示，使情节的起落之间相对平稳。这样，当狐妇酒醉现了原形，武孝廉想杀她就是十分自然的了。而武孝廉的此举是他负义的极端，与当初失意感恩不能相提并论。从这里可以看出，本篇在情节构成上，不惜犯保留情节顶端以具有深厚韵味的忌讳，主要在于完全坦露武孝廉的本性，从而形成对武孝廉尖锐的客观批判。本篇意欲张扬的还是善良，它所塑造的狐妇形象，不以“被服灿丽，神采犹都”取胜，而以仁厚为上。她对武孝廉的救治，入武孝廉新婚之家确实象她自我评价的“非悍妒者”，与王氏和睦相处，不计较武孝廉的过失，待之如初。不仅她如此，王氏也仁厚善良，她与狐妇相互爱怜，狐妇现了原形，给她披上锦褥：当武孝廉想杀狐妇，她还为狐妇辩护：“即狐，何负於君?”至于本篇给武孝廉安排的悲剧结局.其实也是扬善的一种形式，恶有恶报，本篇的主题到此昭然。