艺术的灵感，小楷《孝女曹娥碑》高清版本

《曹娥碑》是东汉上虞县令度尚为孝女曹娥写的诔词，又称《度尚曹娥诔词》，简称《曹娥诔词》。

此碑自明以来多摹刻于各汇帖中，题为王羲之作。历史上或认为此乃晋人书，但不一定是王羲之。这幅书法的作者暂置不论，其书学价值则是客观存在的。宋高宗认为它“纤劲清丽”，有晋人风韵，“非晋人不能如此”。文征明则从中悟其“古雅纯质，不失右军笔意”。赵子昂、虞伯生推崇为“正书第一”。

“晋书尚韵”，即所谓注重气韵、神采。晋人的思想观念和生活情趣，决定他们书法艺术的“尚韵”，必然是“流美”、“清和”一派。

晋书小楷，当以王羲之《黄庭经》、《乐毅论》、《东方朔画赞》诸帖为典型。其特色是匀整秀劲、利落开阔，最忌拘谨，而有大字体段。《曹娥碑》显然绰绰有余地具有上述这些特点，而且还有它自己的风格、趣致。

书品隶味浓重，在清劲潇洒之余，尤多醇厚意致，无半点尖巧轻浮的微疵可指。如前几行中“歌、婆、娑、汉、时、迎、伍、君”等字，浓华内蕴，寓巧于拙。

墨趣酣足，气势博大。细审如“家、丧、号、浮、失、声、时、效”等字，结体不过在几分之内，却有如立轴、中堂、榜书那样，点画不苟、力到意到，墨趣酣足，气势博大，而且还有自家的笔味神情。它不愧“正书第一”的称誉。

略带稚气，赢来娴雅。有些字如：“女、上、之、其、沈、节、安”等，确实偏软、失衬，但与圆劲丰实，体段优美的字如：“孝、娥、也、同、来、景、乐、安”等前后呼应，反觉稚丽相生，颇有几分雅趣。对于智巧兼优，心手双畅如《曹娥碑》的书法作者来说，这应该认为是他妙到自然，不期而遇的绝诣。

远在公元四世纪东晋升平二年，我国书法家的审美情思和艺术成就，就达到了如此高度，我们应该引为殊荣。