29.【观影】吉祥如意：生活无解

29.【观影】吉祥如意：生活无解

一

看到大鹏的新作上映，我又去看了一场。

这部电影，几乎可说不是一部严格意义上的电影，它是一部纪录片，继续真实生活的片子。大鹏离开家乡多年，想回自己的故乡东北农村老家，看一看他的姥姥是如何过年的。年前，带着剧组回到老家，却发现姥姥突发疾病，并在过年时病重不治离开了人世。他只好临时把拍摄的主角从姥姥换成他的三舅——一个叫王吉祥的老人。他三舅年轻的时候曾经当过兵，回乡后参加工作，是家里“最有出息”的人，帮扶家里做了很多事。一场大病夺去了三舅的健康，三舅变成一个智商只有几岁孩子的没有生活能力的人。三舅妈带着女儿离开了三舅，三舅的女儿十年不曾回家看望一眼。这是上半部“吉祥”，而下半部“如意”，则是剪辑了大鹏在拍摄这部戏的过程。

有人看了之后，说，这是什么电影？没有故事情节，没有跌宕起伏，也没有告诉我们一个结局……也有人说，这部电影真好，是大陆院线难得一见具有探索精神的片子，试图探索了电影的边界，伪纪录片和纪录片的结合，现实故事和设计桥段的交织，给观众带来一种前所未有的观影体验。

不同的人和不同的生活经历，对这部戏都会产生不同的看法。电影，是拍给谁看的呢？

三种人。

第一种人：纯粹把电影当做消遣娱乐的人。他们想看到的电影，带着喜感，走向短暂的快乐，追求当下的愉悦，看完之后，收获寥寥。

第二种人：通过电影看人生的人。这类人，在电影里观照生活，探索人生的价值，在他人的故事里，寻求自我的精神生长，把看电影当做一份精神食粮。

第三种人：就是电影人自己。比如，大鹏拍摄这样的一部片子，他的意义绝不是呈现一部电影，更是通过这样的记录，实现故乡与游子在身体与心灵上的联结。

我介于第一、第二种人之间。既把电影当作娱乐消遣，也希望能够从电影中获得点滴生命成长。

二

我在这部戏中看到了什么呢？

生活的真相。

1.过年容易，过日子难。

带着剧组回家的大鹏，幻想的世界是这样的：东北的村庄里洁白的雪，大红的灯笼，还有热闹的年。但是，等他回到阔别十年的故乡，才发现家早已不是他想象的画面：姥姥生病去世，一大家子人终于聚齐，而讨论最多的却是原本与姥姥相依为命的三舅的去向。

除夕夜，大伙坐在一起讨论三舅的问题，去成了这个家中的争吵的导火索。

商讨出结果了吗？并没有。

而三舅并不知自己已成大家心中的“烫手山芋”，依旧“文武香贵”“一二四五”喊着，走在茫茫的雪路上。

年，一天就过去了。

而未来的日子，到底还有多远？不知。

大鹏在上篇《吉祥》中，把画面停留在三舅行走的画面中。

三舅想走向哪里？又该走向哪里？

没有答案。

有一位评论者（“3号厅检票员工”公众号）说：回家除了温馨之外，也在带来更多的窒息感，我们得不到期待的休息，必须也要去面对它的一地鸡毛。

这就是生活。

2.“假角色”，真演绎。

电影有一位唯一的演员，饰演三舅十年未归的女儿。有意思的是，当电影开拍后，三舅真正的女儿回来了。

一真一假，电影里电影外，哪个才是真生活？

记录片中，一家人在讨论三舅的去向，演员“王庆丽”相顾无言，磕头落泪；真正的王庆丽如同局外人，站在摄像机的后面翻看手机。

观众问大鹏，你作为商业电影导演，为什么要拍这样的一部电影？站在舞台中央的他，沉默良久，没有答案。

没有答案，就是生活的答案，也许真是这样的。

前半部《吉祥》中，没有看到大鹏的人，只听到大鹏采访家人的声音。下半部记录拍摄《吉祥》的经历，大鹏出现在镜头里。他不是一个演员，也不是某部电影中的角色，而是一位久居他乡的游子。然而，他已经和这个生养他的故乡有了无法跨越的距离。很多东西，回不去了。镜头一遍一遍地推向边上玩雪的孩子。那何尝不是大鹏他们年少时光最无忧无虑的游戏？几十年光阴不再，岁月一瞬，却轻舟已过万重山。

岁月的洪流推着人向前走去，远去的故乡，远去的山、水，洁白的雪景，绚烂的烟花，渐渐缩小成生活的背景。而背景下的人，却未能向背景中的色彩那般洁净或绚丽，它的色调是沉重的。

3.此大鹏非彼“大鹏”

我看过他好几部商业大片。他的很多作品，都带着底层奋斗者的悲情色彩。但那毕竟是电影。这部电影中的大鹏，没有设定的角色，他记录的是自己。他在这个家族中，一定是大家心目中最有出息的一个。姥姥病重，钱都是大鹏的母亲出的；大鹏父母在海南疗养，身子骨愈发健硕。他们夫妻，不会有老无所依的担忧。但大鹏作为这个家族里的一员，又见到上一辈人无法摆脱的困境，他的内心也如这漫天的飘雪一样。留在故土的，无法带走；远走他乡的，却也永远无法回来了。

谁去看这部电影更加合适？没有答案。

每个人需要有沉浸式的观影心态，感同身受的经历，以及有一个没有办法回去的故乡，那你能从这部影片中找到无限的慰藉。

对电影极为挑剔的“三号厅检票员工”公众号作者对这部电影的评价是：真好啊！这片真好啊！