季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

原文：

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

释义：

（1）使民，统治人民，使其服从自己。

（2）忠，敬也，尽心曰忠——《说文解字》。

（3）以，〈介〉引入动作行为赖以实现的工具、手段、材料等。

（4）劝， 勉励。

（5）临，从上向下看，在高处朝向低处。这里引申为对待。

（6）举,从手,举( yǔ)声。本义:双手托物。引申为尊崇。

（7）能，友好，亲善；和睦。下不能其上。——《韩非子》

季康子问：“勉励敬、忠，达到使唤民众（的目的），怎么办？”孔子说：“谨严持重的对待就是敬，孝慈就是忠；尊崇善教导不和睦就是劝。”

解析：

为政者为政的目的很重要，手段也很重要。季康子想要达到统治民众，使唤民众的目的就想到了一个手段“鼓励，勉励民众敬、忠”，并且问了孔子意见。

季康子这个手段让民众敬、忠就能达到目的吗？显然有问题，口号的味道更浓。孔子就说了，要让民众敬就谨严持重的对待而不是居高临下的看，要得到别人的忠就自己做到孝和慈。这些都是态度问题也是实际行动的问题。

劝在古代有点像现在的政治教育。孔子的劝的内容是什么呢？尊善和教不能。这里的善是真善美的善。民众不和睦就是不善的一个表现。尊善和教不能是一个问题的两个方面。