你的热爱,是你无声的美
- 因为爱而流淌,翩然而起 -
你的热爱,是你无声的美
在它面前,你有了最美的样子。
恐怕也是别人所不能轻易见到的。一个人,总在他所热爱的事物面前,美得淋漓尽致般自然。
倘若,一个人生来就是为了投奔一件事而来,那么,一定是他所热爱的事。这件事足以代表他,诠释他,为他赋能,甚至绽放自己,以其所有的心意为自己来表达。
在这里,倾注关于他的一生。所有的热烈和饱满的感情,都在这里倾泻而出,自一个生命体丰盛的能量而来。所有的热情和憧憬,都在这里,冒犯了生活。
如果生活,总会不尽如人意,因为有所热爱,目睹了现实的生活,依然热爱,那是源于有所热爱的“英雄主义”——认清生活,依然热爱生活。爱,总能让人接受并更好地面对一切。热爱一件事,爱一个人,也因此,更加热爱生活。
热爱生活的人,因为热爱一件事,总因热爱之事动容,动心,也因此,他也令人动容动心,惹得别人的动容动心。因为,在热爱的事情面前,一个人,有他最美的样子。
一个人所热爱,令一个人呈现了,一个人所能够呈现的美的状态,呈现了他因热爱而生的感情。热爱而生的美,便是如此而来。热爱所赋予的美,在感情之上,在感动之上。这无关于具体的五官与四肢的物理整合,无关于一个物理世界的外形。
何况,爱本身,就是美的。一个人的热爱之情,就是一个人无声的美。你的热爱,即你无声的美。
木心曾就美貌有过表述,关于美、感动与爱。木心谈及的是美貌的美,倒是涉及了人的五官相貌,与我所谈及的美有所差与别,但都属于美的范畴。我想表达的,他也有所表达。
美貌是一种表情。
别的表情等待反应,例如悲哀等待怜悯,威严等待慑服,滑稽等待嘻笑。唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主地被吸引,其实是被感动。
其实美貌这个表情的意思,就是爱。
这个意思既蕴藉又坦率地随时呈现出来。
拥有美貌的人并没有这个意思,而美貌是这个意思。
爱总慰藉人,又总是坦率地美。
而热爱总让一个人,能美出自己的样子,哪怕你并无天生丽质,并无翩翩英姿。
无声的美,有你的真实
你得以热爱,是你真情的反映。如果不是你的特质使然,如果不是你的性情如此,又岂能与它热爱?所爱本身,就是你的样子,你真实的性格特质与情感意志,都是热爱所表达。
当你的真性情,在热爱的事情之上拂拂,一个人美丽的样子,便尽由真实而来。因爱而生的情感是真的,意志是真的,甚至神态表情,都是你关于爱的真实。一种有生命力的美,只因喜悦的情,平和的意,而美于真实。
无声的美,有你的自然
一个人在爱面前,总是自然的。爱总是不由自主而来的,有所热爱,是自然的发生。
你会因为所热爱的,自然地流露出关于一件事的表达,一切的所闻所见,都是以你的身份而发生。在这里,所降临的语言、文字和动作神态,都是因这件热爱的事情的濡染了你,自然发生的。
你在此传递了你对于所热爱之事的反映,你的感受,你的情绪,你的状态,都因热爱的情愫而显得珍贵,自然而令人记得。
自然的东西,是不会消失的,而自然的美,一直都在。
无声的美,有你的专注
一个人,如果能够因一件事而专注,便是一种荣幸。刚好,所热爱的事情,正满足于此。
因为所热爱的事,因为对其投入,那一份独有的专注,是在事物面前,一种凝神的美。你对其专心致志,因盛情饱满,令空气凝肃,却以一种极其有力量的感染力,让整一事件,打动了别人。
专注是私人的,不过因为热爱这件事,一个人因此而美,一种专注的美。
无声的美,有你的浪漫
热爱一件事,难免不了对它痴与迷,难免不了对它情依依,怡情于斯。
而我认为,感情的浪漫,在于它有一种热情的莽撞,全然不顾地诉求与奔赴。这种个体生命力的涌动,让人不由自主地着迷。
而感情总因爱而流淌,也总是心流淋漓,陶醉于所热爱之中,享受于此,占有于此。这样看来,仿佛,你所热爱占有了你,而你亦占有了它。可这样的占有,无关侵占,只是生命里自然的默许。只是一种霸道的浪漫。
为热爱一事着迷,情至深处,浪漫的美,总在你身上翩然而起,而由不得。
无声的美,有你的活力
抵牾机械重复的麻木,一个人才能自然地绽放自己。
美是生动的,当然是有生气和活力的。当一个人浸于所热爱的事,就会自然地打开自己,所有自然而来的热情,都会不由自主地释放生命的活力。
因为热爱,你更有活力的生命状态,都在你的面前,倾泻而出,洋溢着属于自己的美。洋溢的生命之息,洋溢的盛放之美。
在此,生命本色,即美的本色,你的本色。
如果说,一个人,因所热爱,而尽显其美,那一定是因为,爱一件事,也爱一个人,爱一个人,也爱一件事。
一个人,因为所爱之事,爱其所爱,也爱了自己,因为爱着自己,继续爱着那件事。无知无觉地爱着自己,而盛情难却地爱着那件事,而只待随即的美之将至,钟情已矣,诉一生的告白。
于是在所热爱里,释放了自己,看见自己无声的美。
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