六石风云之十三

六石风云之十三

嵩峰山人

玉帝对此事怎么处理老百姓管不了。但从这件事之后,老百姓对灶神和土地爷的态度明显有差别。

比如灶神,平常老百姓家里烧上好吃的,上了年纪的老人或许会单独盛一碗摆在灶神面前,嘴里唠叨两句请灶神吃点。现在年轻人可管不了那么多,谁敬你个灶神?要吃自便,不吃拉倒。

农村过年杀年猪时,祭祀灶神就是在几张草纸折的“猪脚结”上面洒几点猪血。腊月廿三送他上天时只有一杯糖水,七根稻草和一把生豆子。后面两样还是给他当座骑的马粮。再也不会给他吃一粒花生米,因他一吃花生就“花嘴”(撒谎骗人)。

土地公虽住野外(一般在地方水口处),可人们一年指不定会给他做几次法事(社公庙,土地庙“打醮”),为他歌功颂德。过年“杀年猪”或者“请年”时,人们无不是整头猪整只鸡或者整条鱼,整担整担的挑去祭祀。

灶神和土地爷虽然不会吃掉人们的供品,但在人们对两位大神做法就能看出。   一个上有通天本领,下吃农民奉禄。却为官阳奉阴违,欺下瞒上。就得不到人们的尊重!也休想走进老百姓心中,人们对他也就是个“敬鬼神而远之”。

而另一位官职卑微却与民同甘共苦,遇事与民一起共赴难关。真正为民办实事,即使上面没说要怎么样孝敬。老百姓会自发的好吃好喝招待他,也会单独请人为他歌功颂德。

春水一口气讲完这个美丽的神语,听得夏苟忘了已到回家时间。抬头一望已是午后时间,师徒二人准备回家。

夏苟一过走路,一边思量。师傅讲的故事太精彩了。在他幼小的心灵深处升起了一股莫名其妙的激流。他决定不管以后怎么样,他都要保护好家乡的一草一木。家乡的山好水好人更好。特别是六石岩仙境,就算将来需要用自己的生命来保护,也都义无反顾。

一路思量不知不觉就 回到了师傅“家”中,夏苟将采回的草药洗净,分类处理完必各自上床休息不必细表。

次日凌晨,春水将藏在石桌面下的所有钱财装在行礼箱中。药葫芦也添加了不少自制草药进去,看来这次要跑很远地方行医。夏苟也将早餐准备好,二人随便吃了点,背上行李向江山廿八都出发。

中午时分师徒二人来到浙江江山廿八都古镇上街,来到一家名叫“喜客来”客栈门前。那店老板赶忙迎出来嘴上客客气气地说,春水先生您来啦,楼上房间给您收拾得干干净净的,您先上去歇着洗把脸。我待会把菜炒好给您端上来。

廿八都古镇和广丰十都一样是千年古镇。她地处闽浙赣三省交界,该镇有一百多个姓氏,是个名副其实的百姓镇。由于地理特殊,这里有南来百往的商人,挑夫还有三教九流江湖人士在此聚集,鱼龙混杂。人与人交流语(方)言多种多样,简直是大杂烩。一条长约一点五公里两边用鹅卵石中间铺有青石板的街道,将古镇一分为二。人们将山上的清泉引到镇子里,时而与街道平行。街边明清古建筑和居住在这里人的姓氏语言一样多种多样。有仿徽派建筑,有仿上海小洋楼和仿苏杭园林式建筑。

他们住的喜客来客栈是一橦木质两层小洋楼。底层早上炸油条,蒸面包做早餐生意。中午晚上也有炒菜供应。空闲时间油炸麻球麻花什么的,一天到晚油炸食品香味十足,耳边响起嗞嗞声。

夏苟和师傅一跨进客栈大门。就看见一位个子不足一米三的伙计,站在大火炉边上炸麻球。一大锅山茶油冐着清烟和油香,伙计站在炉边用漏勺动作麻利地操作着。锅边不时窜出炉堂硬木炭燃烧的火苗。

二楼几间客房,每间客房隔开两间。一间卧室,一间吃饭兼会客室。由于店主与春水有特殊关系,春水每次到廿八都都住这里一间特定客房。春水离开时,房间也空在那里等春水下次来住,是春水固定住所。

师徒二人刚刚把行是安放停当,正在洗脸。忽然间听到楼下大吵大闹。欲知后事如何,

欲知后事如何,且听下回分解——

前情回顾——

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六石风云之二

六石风云之一

作者
嵩峰山人:原名郑诗廷,上饶市广丰区嵩峰乡里洋人。农民工,常年在外。身在异乡心系家乡,业余时间喜用文字表达人生感牾。
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