荀子日课019 丨你的格局，决定了你的人生上限
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志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：君子役物，小人役于物。此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。（荀子2.5）
做人格局要大，志向要高远。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：君子役物，小人役于物。此之谓矣。
志向高远就会傲视富贵，把道义看得重就能藐视权贵；内心注重反省，身外之物就微不足道了。古书上说：君子役使外物，小人被外物所役使。说的就是这个道理。成粲注曰：
骄富贵者，富贵不能移之；轻王公者，威武不能屈之。骄、轻二字，皆有所为而发，然亦有圭角。内省不疚，则其于外物也轻矣。富贵王公，皆外物也。
志向高远，就不会将钱财看得很重，把赚钱作为人生的最高目标。但傲视富贵不是仇富，更不是甘于贫贱。赚钱追求富贵，人之常情，没有谁和钱过不去。君子爱财取之有道，傲视富贵，能保守底线，不至于误入歧途。否则在金钱面前，人很容易心理失衡，做出越界之事。
重视道义，不热衷攀附权贵，自然能保持独立的人格，做人做事不卑不亢，敢于担当。
傲视富贵、藐视权贵，心中非有大格局不可。如何做到心中有大格局呢，方法很简单就是注重内心反省，持之以恒地反省。毕竟金钱与权势的诱惑太大，也很现实。
心中有大格局之人，即使拥有财富权势，也能驾驭这些东西，而不为反过来成为金钱与权势的奴隶。钱为人服务，而不是人为钱服务。
身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。
做事，身体劳累没关系，只要心不累，心安理得，就去做。虽然利益不多，但是符合道义的事，也无妨去做。侍奉昏乱的君主而显贵，不如侍奉陷于困境的君主而顺行道义。杨倞注曰：
穷君，小国胁迫之君也。言事大国暴乱违道而通，不如事小国之君顺行其道也。
无论是事乱君还是事穷君，都不是最好的选择。然而，二者相较，不如选择后者。所谓危邦不入，乱邦不居，掌权者昏乱，其统治岂能长久。穷国虽穷，毕竟有突破困境、由小变大的可能。人穷穷不死，但不作不死。
故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
一个好的农民不会因为遭到水灾旱灾就不再种地了，一个好的商人不因为亏损一次就不再做买卖。同理，真正的君人不会因为贫穷困厄而懒于行道，因为他们心中有坚定的信念与理想。
真正有志向之人，即使遭遇困境，仍会循道而进，知难而行。
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