展览一览|北京五月展览一览
#01
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展览名称：贝阙天工 万物更新——辽宁省非物质文化遗产大连贝雕精品展
展览时间：2021年4月30日—2021年5月24日
展览地点：北京恭王府博物馆
展览分为三大版块。
第一版块“材美工巧”主要介绍大连贝雕在上世纪中叶的发展概况，以及所使用的材料、工具及技艺流程。复原20世纪50年代大连贝雕作坊一角，传承人现场演示传统技艺。
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第二版块“家喻户晓”主要介绍大连贝雕技艺在20世纪七八十年代的发展历程，复原当时大连结婚必备用品（自行车、手表、缝纫机、贝雕画）家居场景。
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第三版块“万物更新”主要介绍大连贝雕项目代表性传承人、传承谱系，创新性成果及其代表性作品展示。
这些融合了中华传统工艺和现代创新设计理念的贝雕精品，巧用贝壳的天然色泽和纹理形状，构图新颖、工艺精湛、色彩绚丽、具有一定的观赏价值和艺术价值。
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大连贝雕工艺于2020年被列入辽宁省省级非物质文化遗产代表性项目名录。
大连贝雕主要分布在大连市甘井子区、中山区和沙河口区，甘井子区是大连贝雕文化的“地标”区域，生活在这片区域的人们利用祖先世代传承的手工技艺。
在各类精美的贝壳中任意取材，经过大胆创作，精雕细刻，创作出精美奇妙、高雅绝伦的贝雕作品，以此传达着人们对美好生活的向往和期待。
#02
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展览名称：亲近自然——湖州博物馆藏花鸟画集粹
展览时间：2021年4月28日—2021年6月14日
展览地点：北京鲁迅博物馆
花鸟画，中国传统的三大画科之一，其描绘对象不仅仅是花与鸟，而是泛指花卉、蔬果、草虫、翎毛、六畜、走兽等自然界中的各种动植物。
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中国花鸟画作为一种寄情于天地万物的艺术，其题材除了祝福寓意外，也在抒发中国文人的生活情趣和精神操守，满足着每个时期寻常百姓对于美好生活的向往和追求。
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正值春夏时节，北京鲁迅博物馆联合湖州博物馆推出“亲近自然——湖州博物馆藏花鸟画集粹”展，向世人呈现湖州馆藏明清及近现代花鸟画藏品百余件组，解读画中物种自然属性的生机以及艺术属性的雅趣。
#03
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展览名称：龙门遗粹——山西河津窑考古成果展
展览时间：2021年4月21日—2021年7月21日
展览地点：中国国家博物馆
由中国国家博物馆与山西省文物局共同主办，山西省考古研究院、深圳望野博物馆、运城市文物保护中心、河津市人民政府等机构协办的“龙门遗粹——山西河津窑考古成果展”在中国国家博物馆面向公众展出，展期三个月。
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山西河津古称“龙门”，北宋时因境内有黄河渡口而改名河津。
河津位于黄河与汾河交汇的三角地带，自唐代起，瓷器生产历千年不绝，留下了大量传世瓷器。
公元12世纪前后的宋金时期，河津因靠近政治中心开封，人口增加、经济繁荣，瓷器生产达到鼎盛。
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2016年进行抢救性发掘的河津固镇宋金瓷窑遗址，不仅填补了这一地区无相关制瓷遗迹的空白，为国内外相关瓷器文物找到了烧造窑场，而且揭示出完整的制瓷产业链，为研究宋金时期河津窑的制瓷流程、烧窑技术、装烧方法等提供了丰富的资料，堪称中国陶瓷考古的一次重大突破，入选当年“全国十大考古新发现”。
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本次展览展出河津窑址出土文物150余件组，以及全国各地著名收藏机构的传世瓷品80余件，分为瓷耀龙门、匠造瓷艺、瓷韵雅趣、瓷业流布四个单元。
全面呈现河津窑址的考古发掘、制瓷工艺、装饰手段和人文内涵，以及制瓷业的兴衰和商品流布情况。
#04
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展览名称：希望的田野——脱贫攻坚 共享小康全国摄影展
展览时间：2021年4月9日起
展览地点：中国国家博物馆
中国国家博物馆，参观者在“希望的田野——脱贫攻坚 共享小康全国摄影展”上拍照。
当日，由中国文学艺术界联合会、中国国家博物馆和中国摄影家协会联合主办的“希望的田野——脱贫攻坚 共享小康全国摄影展”开幕，共展出不同时期近150名摄影家的近180幅作品，均是多年来全国广大摄影人和基层一线扶贫干部深入生活、扎根人民，亲身参与扶贫助困具体工作中所拍摄的优秀作品。
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展览共分为“攻坚”与“圆梦”两个部分，包含产业扶贫、就业扶贫、异地搬迁扶贫、教育扶贫、文化扶贫等内容，兼顾不同民族、地域、群体的广泛性。
#05
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展览名称：庙堂仪范：故宫博物院藏历代人物画特展
展览时间：2021年5月1日—2021年6月30日
展览地点：故宫博物院文华殿（书画馆）
人物画是描写人物形象与活动的传统中国画画科之一，细分为历史人物、宗教人物、风俗、仕女等多种题材，以技法论则有工笔、写意之别。
自古人物画就因其劝诫教化的社会功能和对现实生活的再现，受到人们的重视。
它的产生和成熟，不仅早于山水画、花鸟画，而且，中国早期绘画史上的名家巨匠无不是人物画家，如东晋顾恺之，南朝陆探微，唐代阎立本、吴道子等。
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人物画发展至五代两宋达到了高峰，出现了一批具有高度艺术表现力的杰作，如人们耳熟能详的北宋张择端《清明上河图》等。
这一时期的人物画不仅题材丰富、技法多样，而且在人物形象的刻画方面，更注重内在精神情感的表达及场景氛围的烘托，体现出中国古代人物画象形传神的最高水平。
元代以降，虽然多数文人画家较少参与人物画创作，但人物画的纪实、教化功能，在明清宫廷画院中依然得到蓬勃的发展，佳作迭出。
同时，大量表现文人雅士生活情趣的作品、记录普通民众生产生活的作品更是奇思佳构，如百卉争妍，在作品数量和艺术水准上皆不输于前代，成为我们了解和探究古人思想情趣、生活状态的形象而生动的史料。
故宫博物院在守正同时坚持不断创新，深度挖掘文物蕴含的时代内涵、人文精神和审美价值，以文物为媒介，讲好中国故事，吸引更多的民众热爱优秀传统文化，弘扬家国情怀，感悟艺术之美。
重点展品推介
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元 陈及之《便桥会盟图》卷
纸本 墨笔
唐太宗李世民（598-649），唐朝第二位皇帝。在位期间，励精图治，国力强盛。
此卷描绘武德九年（626）突厥入犯，李世民化危为安与之会盟的故事。人物衣纹用“铁线描”，细劲准确，为北宋李公麟传派。树石则近于郭熙画法，有元人笔墨韵味。陈及之，号竹坡，元代画家。
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明 刘俊《雪夜访普图》轴
绢本 设色
宋太祖赵匡胤（927-976），北宋开国皇帝。他结束了长期割据局面，提倡文治。
画中绘雪夜赵匡胤突然造访宰相赵普，共同商讨征伐大事，颂扬了帝王的知人善用。人物衣纹用“兰叶描”，方中带圆，人物形象刻画传神，各人身份与表情恰如其分。刘俊，十五世纪前期供奉内廷。
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明 仇英《临萧照中兴瑞应图》卷
绢本 设色
宋高宗赵构（1107-1187），南宋开国皇帝。萧照《中兴瑞应图》，描绘了赵构从出生到受命为天子的传说事迹。
此为仇英临摹本，共有射兔、纪梦、渡河、占卜四段。用笔精工细谨，敷色沉着明丽，人物开脸有程式化倾向。仇英（约1502-1552），江苏苏州人，“明四家”之一。
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明 朱瞻基《武侯高卧图》卷
纸本 墨笔
诸葛亮（181-234），字孔明，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家，生前被封为“武乡侯”，死后追谥为“忠武侯”，后人尊称其为“武侯”。
卷中孔明偃卧竹林，意态潇洒。衣纹用马远“折芦描”，用笔简逸而传神，具文人意趣。朱瞻基（1399-1435），即明宣宗，喜好文艺，尤精绘画。此为赏赐功臣平江伯陈瑄之作。
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东晋 顾恺之（传）《列女图》卷
绢本 设色
西汉大臣刘向取典籍所载历代著名女性，纂为《列女传》七篇，东晋著名画家顾恺之（约348-409）据此画成图本流传。
此卷为宋摹本。人物用“铁线描”，衣纹采“复笔法”，以表现褶皱及飞舞，很有特点。舆服器物，保留了汉代制度，具有珍贵的历史价值。
图文编辑|Frank