中国玉器八千年，这4000年绝对土的掉渣，却还能件件无价

上古时期，君王以玉器彰显礼制，社会上形成了重礼、崇玉的风尚。于是，各种玉器应运而生，古朴的形态中凝聚着悠远的光阴和人们的信仰。

在中国上古时代一般指夏以前的时代，中国古玉器最早出现在新石器时代。上古时期，使用工具落后，自然而然玉器的琢磨就相当粗糙，虽然偶有相对精致一点的玉器出现，但大多数玉器做工粗糙。

人不可貌相，玉亦不可貌相，那些看起来土掉渣的上古玉器，却是连城之价，我们一起来看看几个著名的文化时期玉器，看看它们的价值何在。

这枚玉玦发现于内蒙古赤峰兴隆洼文化墓葬内，兴隆洼文化玉器是迄今所知中国年代最早的玉器，开创中国史前用玉之先河，而兴隆洼文化中出土的玉玦不仅确认早期的玉玦饰就是耳环，也是世界范围内最古老的玉耳饰。

这件玉铲发现于山东省泰安市大汶口文化墓葬中，大汶口文化时期尚未出现玉琮，而多玉环、玉坠等装饰品，这是大汶口文化玉器的特色，而玉铲是其代表形器，表明当时对生产的重视，也带有一定的象征性，可能是为了代表墓主人的身份和地位，甚至还有宗教上的意义，玉铲实际充当了礼器的功能。

接下来要说的是著名的红山文化，红山文化出土的成批玉器中多数为动物造型的装饰品，构成这一文化的显著特征，而其中最具有代表性的莫过于C形玉雕龙和玉猪龙。

玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美，是中国已发现的时代较早的龙的形象之一，有“中华第一龙”的美誉。

玉猪龙，红山文化标志玉器之一。

这件勾云形玉佩也是红山文化中不可忽略的代表器物，其在祭祀活动中的地位作用与红山文化的玉龙可以相提并论。

和勾云形玉佩一同出土的玉龟，也是红山文化的代表性器物。红山文化遗址出土玉器之多、种类之丰富、造型之精美，也被世人誉为是“中华文明的曙光”。

这几件凌家滩遗址出土玉器，表现了独具特色的中华玉器文明。刻有原始八卦图的长方形玉片和腹部刻有圆圈纹和八角星纹的玉鹰，最能体现先民的原始思想。玉龙造型完美，刀法简练，栩栩如生，充满着生命的活力，浮雕玉人，第一次展示了原始人完整的形体风采，玉龟和玉版可能是远古洛书和八卦，在科学文化史上有着特殊意义。凌家滩玉器钻孔技术也令人称奇，有的孔径仅有0.15毫米，可谓是细如发丝，这种技术就在现在恐怕也不易做到。

龙山文化的玉牙璋是目前所知最早的玉璋器物。

龙山文化的三牙璧，也作玉璇玑。

而这件玉人头是中国新石器时代遗址中发现的唯一一个以人为雕刻对象的玉器。

良渚文化的经典莫过于玉琮！这件玉琮是已发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，被誉为“琮王”。

而这件19节玉琮是目前国内所见最高的玉琮。

除了玉琮之外，这件透雕冠状玉饰制作得相当精致、完美，代表了当时玉器制作工艺的最高水平。

石家河文化出土玉器小玉认为是文化时期玉器中相当精美的。石家河文化，以出土小型精致的玉件而倍受关注。人面形玉雕、玉鹰、玉虎头和玉蝉属于石家河文化玉器中的精华部分。

此凤造型秀美，构思巧妙，姿态活泼，非常注重细部的刻画，以镂空透雕并采用减地凸起阳线的雕刻技法，线条流畅，雕刻绝妙，代表了石家河文化玉凤雕刻的最高水平。石家河文化出土的玉凤是目前所知较早的凤形象，开凤纹之先河。

下面这些玉器几乎每个文化时期都存在联璧除双联外，也见三联的形式，不过迄今仅在红山和凌家滩等文化中发现，为数很少。

这些上古玉器虽然看起来其貌不扬，但是他们身上承载了风度的历史信息，我们不但要欣赏它们的工艺价值，更要研究它们深刻的文化内涵。通过这些古玉，我们能看到中华文明的发展历程，更能从中解开越来越多的历史之谜。而古玉身上那种古老而遥远的神秘气质绝对是现代玉器所不能比的，如果不曾拥有，你绝对无法想象那种摄人心魄的时光能量！