《论语 卫灵公》

第十五章　（《论语·卫灵公》）　　

按：贫道常观《论语》，内中妙道精义绝少发挥完整，前面青城山侯道长的玄机说，很有味道发人深省，故做“论语道说”令大家开胃。

经：卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。（《论语·卫灵公》）
注：陈：同“阵”，军队的阵形。俎豆：古代祭祀或宴飨时盛食物的两种礼器。尝：曾经。
译：卫灵公向孔子问军队如何列阵。孔子回答说：“礼节之事，我曾听说过；军事方面，我没学过。”第二天孔子就离开了。
传：春秋时代，诸侯争霸，战火四起，给人民带来极大的痛苦和灾难。孔子认为战争不能解决问题，只有恢复社会伦理秩序，推行仁义之道，社会才能走向安宁。

按：阵站对于圣人实乃小可之事，岂有不明白的，但先说俎豆之事相当明白，杀人放火打仗不是圣人兴趣所在，意思很清楚，就是暗示灵公此祭祀礼仪实乃紧要处。其实下面的“明日遂行”是在点明，夫子试探后再等了一夜，灵公不悟，则无法深度沟通，还是离开是非之地另寻仁义之君。

经：在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》）
　　注：兴：起身。愠：埋怨。固穷：贫穷而坚守。斯：就。
译：孔子等人在陈国断了粮，随从的人饿坏了，不能起身。子路面带恼怒之色，见到孔子后说：“君子也有穷困之时吗？”孔子说：“君子安守于穷困之中，小人遇到穷困了就会胡作非为了。”
传：穷困可以考验一个人的操守。

按：于此处情景，贫道相当拿手体会最深，其中玄机相当巧妙，估计常人不明就里，故多饶舌几句。这里涉及的问题有六个：一、圣人出行四处传道，二、弟子从者甚众信心满满，三、突遇绝境，要害的是粮食没有，饥渴难当，精神颓败，