学经典 | 《除欲究本》卷六 · 五言（二）
多有不知觉，不觉弄下错。
不是挨板子，就是把头割。
田地房屋好，阳寿却不多。
与公有何益？不如存知觉。
日久不遇境，只当我入静。
无心遇美色，不觉心火动。
才知根未除，色心莫去尽。
从新下苦功，时刻除心病。
此种若不除，从它必遭横。
有人亏负我，时刻记在心。
想起恨切齿，把他囫囵吞。
我常用计谋，暗里做弄人。
巧取他人财，损人利己身。
他有一日语，未必甘心忍。
此事怕不妥，请公评一评。
圣道无有多，也无异怪学。
教人得其中，中道就难学。
过俭又不及，过用也有错。
中字包的宽，不中理不合。
起首学做事，迟急有钝挫。
当紧莫坦慢，当迟紧不合。
妄想恰似梦，心里胡作用。
想到赴瑶去，该当变大鹏。
展翅九万里，吃水飞南溟。
压尽天下人，独显自己能。
折尽平生福，后来又受穷。
求死不得死，求生不得生。
怨天又尤人，恨己时不兴。
不觉起差念，妄想把己掯。
人不除妄想，一生不安宁。
此笼是喻意。指他好说话。
笼小装的少，一饼着不下。
装少贪心轻，心轻无有差。
笼大装的多，过贪定有差。
大小出人心，举念由自家。
来是净净光，去是光光净。
活着争名利，死后两手空。
有人参得破，诸事都看轻。
不贪见天尊，道性在性中。
古圣只修心，不知脸是啥。
今人之顾脸，单怕人笑话。
心里总不究，只把脸洗刷。
拍心想一想，与圣能不差。
肚里没冷病，不拍吃西瓜。
此话最要紧，人都不当啥。
心里有此根，定从此根发。
后来受此害，自把自己杀。
吃酒有宗杯，起手不落台。
掇起放不下，落杯待酒竭。
除欲能如此，才算是英才。
有欲不休歇，欲尽才落台。
董清奇，清代河南邓州人，生卒年不详。他曾到处云游参访，且惯于赤足，乞食为生，颇有全真祖师苦志清修之风，故号“乞化道人”、“赤脚道人”，时人亦称“赤足董仙人”。
他的足迹遍布陕西、湖北、湖南、甘肃、河南、河北、天津、北京等地，因而见多识广、德高望重。清代嘉庆丙寅年间，在八仙庵内有识之士的努力下，董清奇被聘为住持。
他勇于担当，雷厉风行，一方面致力恢复十方丛林制度，重新开坛演戒；一方面竭诚募化集资，对八仙庵进行了较大规模的修葺，据说西跨院即此时扩建而成，并增建邱祖殿。
董清奇还善于言辞，他把云游期间的所见所闻所感汇编成一部《除欲究本》，以浅俗轻快的口吻和笔调宣扬三教合一的心性修养思想。嘉庆十八年，地方官绅商庶为他捐资出版了此书，为八仙宫留下了一笔珍贵的文化遗产。
一位修持高洁、见多识广的住持，感召力、凝聚力自然是巨大的，所以可以想象当时八仙宫香火鼎盛的情形，否则怎么能配得上“大振仙宫”这样的评价呢？