大年初六俗语“下田备春耕,穷气送出门”是何意?古人如何送穷?

来源: 美诗美文

日子过得真快,一晃除夕已经过去了6天,已经是大年初6了。很多朋友都陆续离家,回大城市准备上班了。那么这大年初6在传统民间习俗里是个什么日子呢?在这一天古人都有什么讲究呢?

  虽然很多民间的讲究本身并没有什么科学道理,但在科学不发达的年代里,它们作为一种仪式存在着,本身就代表了古人对美好生活的向往。了解这些习俗,会让我们更清楚古代民俗里的文化内涵。所以本期笔者就和大家说道一、二。

  大年初六又称“马日”,在我国古代神话里,女娲娘娘是先创造了动物,而后才有了人类。而大年初六,正是女娲娘娘创造马的日子。在这一天,有一个民间俗语叫做“下田备春耕,穷气送出门”,其实这个俗语就概括了大年初六这一天,古人要做的事。

  所谓“下山备春耕”的意思就是说,初六这一天人们春节休息得也差不多了,农人们又要开始一年的忙碌、开始准备春耕了。这前半句挺好理解,说明咱们的古人还是挺勤快的,初六就开始干活了。

  

  而后半句“穷气送出门”,则说的是初六古人要办的一件大事:送穷。咱们的古代神话传说里,除了有财神等各种受欢迎的人物外,还有一个不太招人待见的专门掌管穷的人物,他就是古人常说的”“穷神”。从名字咱们就看得出来,这不是一个受欢迎的人物,所以古人约定成俗把大年初六这一天定为送穷神出门的日子。

  到了初六这一天,家家户户都要送穷。至于怎么送,则有大讲究。古人普通人家中往往会做两件事,第一件事是把节日里积存下来的垃圾都打包起来,扔出去,这是“送穷”最简单地送法;第二件事,则稍讲究一些,古人往往会在家里备上一些果盘、说上一些好听的话,求着“穷神”离开自己家。

  关于这一点,很多地方还有一些小趣事流传着。说是古人有个阴险小人,为了把自己家的穷神送走,便对穷神说:“我知道隔壁那家人挺有钱的,你去他家吧,别在我家!” 而这个穷神其实也是个挺正义的神,最烦的就是小人暗害他人,于是默默地留在这个小人家,一待就是十年。结果可想而知,这个小人也就穷了10年。

  虽然这个传说显然是不可信的,但对于初六的送穷日,古人可是丝毫不敢怠慢。甚至在1000多年前,大文人韩愈还曾专门写了一篇《送穷文》,在文中他就提到了很多初六送穷的趣事。

  

  文中提到,一位穷书生想在初六送走穷神,结果穷神也挺可怜的,他苦苦哀求希望能留下来。为此他还据理力争,陈述自己对主人是如何忠心,怎样不离不弃。结果,这位憨厚的书生硬是说不过穷神,不但把他留下来了,还把他尊为座上宾。最后穷神为了感谢他,送了他一样宝贝,这件宝贝就是一世的好名声。文中提到:

  人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。

  

  这句话的意思是:人生在世,能活多少岁呢?最重要的是立名,有一个好名声,一个千秋万世都不会被磨灭的名声。

  韩愈之所以写这篇文章,就是表达自己的洁身自好的品质,哪怕一辈子没钱,也不愿意做违心之事。这其实就是古人为人处事的一个态度,虽然很想发财,但是好名声比物质更重要。这种为人处事的态度,直到现在仍有很强的现实意义。

  

  关于大年初六送穷,其实这一天还有很多民间传说,也有不少像韩愈这样的大文人写过相关的作品。如果大家有兴趣,可以找来读一读。相信通过品读它们,会让我们对古代文化有一个更深的理解。

  习俗终究只是习俗,作为一个现代人自然应该明白,穷还是富是取决于咱们自己是否勤劳奋斗。所以笔者认为,对于这些习俗我们可以带着研究和尊重的态度去对待他们,毕竟这些东西曾经是咱们文化里的一部分,但不可全信。现在你们老家还有这些习俗吗?欢迎讨论。

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