神功！救人于顷刻，其功之大，孰与可比？ - 董洪涛
导读针灸，可以活人于顷刻，其功之大，孰与可比？一般救急之时，药物或者其他疗法皆不如针灸之速效。其手到病除，应手而效之功，经常令旁观者叹为观止！
而且，针灸之功，实在是融入于我们的生活之中，时时可以取效，时时可以救急。如果都等着去医院，病人不知要忍受多少痛苦，又可能因此而失去急救的机会。特别象是中风急性发作之时，如果家人能及时地用针灸处理一下，轻则可以减轻后遗症，重则可直接救命回生，其功其大其伟，无与伦比！
我们的祖先在数千年来就知道针灸可以治疗疾病。而且，世界卫生组织（WHO）也已经认定针灸有明显的治疗功效，当前世界各地中医针灸越来越普及，大有星星之火，可以燎原之势。身为中国人，怎能不学一些针灸知识，掌握一些针灸治疗疾病的方法，于自己防病保健，于全家养生，皆有实际意义。
我们时常讲针灸，其实是针刺和灸法两个治疗方法的合称。但社会上往往混淆针灸这一概念，认为针灸就是针刺了。针刺有卓越的治病功效，路人尽知。岂不知，灸法亦有极为神奇的效果，知道的也就不多了。在此，专门谈一下关于灸法治病的问题，借以推广灸法，以方便诸位居家防病养生之需。
先讲两个我身边的故事。
【艾灸故事一】
其一，2010年三月的某一个周末，我与夫人一起去拜访朋友，在其办公室与其家人一起聊天。谈及其夫人的妹妹，去年曾突然晕倒两次，而且都是打120电话急救。当时已近半夜，正聊天时，其夫人妹妹突然晕倒，伴有手脚抽搐，但神志清醒，可以回答问题。自述足底很冷。胸闷极，十分难受，同时其面色青暗而无神，精神极差，且周身没有任何力气，甚至于手也抬不起来。
当时我没有随身携带针灸针，出去买也来不及。不得已，取一支香烟，为病人急灸右侧少商穴。自述稍灸即觉胸闷大减，有气似从上而下疏通其胸中气机。二十余分钟后，夫人出去买来了艾条一支，急为同时灸两侧少商，症状大减。
再为灸两侧少冲，自觉有温气自下而上地疏通胸部，自觉大是舒畅。
再灸劳宫穴，觉整个胸部都温暖起来。约半小时许，方完全恢复正常。
病人已经可以正常说话，自述以前突然发作时都是报警，送去医院急救，每每注射安定，回来后要躺两三天始慢慢地恢复力气。其丈夫极是担心，于白天工作之中，每半小时打一次电话回家问询，说起此事，不胜感激。此次幸好有我与夫人在，马上就帮助解决了，否则，是一定要打120急救电话的。言谈中感谢不已，第二天送来礼物表示感谢云云。
我诊脉后为处破格救心汤小剂量以扶元气，固根本。去麝香，以防香窜伤气动气。三个月后询之，诸症安好，未再发作，且精神大振，似已近愈。
听病人讲，西医当时诊断为心脏病，估计是心肌缺血发作。但我认为，亦可能是短暂性脑缺血发作。病人脉极沉，面色青暗，分明是阳气欲脱。而手足抽搐是邪在厥阴，是四逆证。此时当急急扶阳气以固根本。灸少商以救肺之魄，少冲以救心之神，劳宫以温暖心阳而治其根本。三穴合用，共收良效。其时如果有针，亦可针劳宫和内关以复心气，人中以救督脉之阳。
误灸百会之感悟
在急救之时，曾想到可能是头部阳气暴脱，但当时为稍灸百会，即觉立即下肢开始无力，并马上有邪气上攻心胸而烦闷感。病人不适，我立即停止灸百会。但思之，古之扁鹊灸三阳五会而太子免于尸厥。其非百会穴乎？或者，此时邪在心，治心可以救急，但若灸百会，则引邪上攻而病益甚。以后再遇此类症状，当思此教训。
猝死、胸闷昏厥，十三鬼穴急救可取效
唐代药王孙思邈有十三鬼穴，治疗诸种精神病，或因为某种原因而猝死，或突然胸闷昏厥之类的疾病，都可收效。不要以为这是迷信，这些穴道之所以被叫做“鬼穴”，古人认为是邪气附体，如休克，或者恍惚，或者精神病，或者痴呆等等。
◎少商穴、少冲穴
少商为肺经井穴，少冲为心经井穴，皆为阴阳经交接之处，具有调理阴阳，开窍醒神之功；又阴经之井穴属木性，泻之可平肝熄风，故可治疗热闭神明，阴阳逆乱之昏迷，癫狂或肝风内动所致中风昏迷。且少商属十三鬼穴之“鬼信”。
明代杨继洲在其《针灸大成》中提到“鬼哭穴”，把双手的大拇指用绳子绑起来，在指甲之后两边用艾火灸烧，其穴相当于少商穴。杨氏认为，灸的时候鬼邪会哭着散去，疾病即康复。
◎劳宫穴
劳宫乃心包经荥穴，五行属火。功用清心泄热，开窍醒神，极擅长治疗精神神经系统疾病，如脑血管意外、昏迷、中暑、癔病、精神病以及惊厥等。其穴亦属十三鬼穴，名为“鬼窟”。
【艾灸故事二】
其二，十数年前，我在老家威海认识一位韩国朋友，六十多岁，与我相见甚欢，交情很好。他知道我学中医，一天指着他上臂的一块皮癣说，你能帮我治这个吗？我一看，在小臂背侧有一圆形的一块钱硬币大小的皮癣，略见白色脱屑，似是牛皮癣。他说已经痒了二十年了，极是难忍，且百治无功。我说可以试试吧，就去药店买了根艾条回来，给他在皮癣的局部温灸了二十多分钟。隔日又灸了一次，用完了一根艾条。过了十数天，他兴奋地来找我说，你好厉害，我的病好了。我一看，果然他皮肤已经光鲜如滑，哪里有什么皮癣存在。
发作性皮肤病，艾灸神效
我喜欢用灸法治疗一些发作性皮肤病，特别是奇痒难忍的病证。如果痒处面积不太大，即用艾条悬灸之，多可收到极好的效果。并且，灸法对于各种疮疡湿疹的效果是非常明显的。
我们奥地利门诊前不久治疗一例糖尿病坏疽病人，其右足五个脚趾全部发黑，且疼痛剧烈，呼天抢地一般，疮口溃烂，数月未能愈合。西医打算截肢，但病人心存侥幸，求治于中医。急为针数穴而剧痛立止，嘱助手用艾条灸其疮口。两三次后即略见疮处收口，且发黑的脚趾渐而红润起来，病人看到了希望，极是感谢，现仍在积极针灸治疗之中。灸疗之功如斯之伟，真让人叹服不已。
对于灸法的几个观点
综上所述，只是随手举出两个例子。临床上我每用灸法，效果多令人满意，在此不再多述。需知灸法确有神功，与针法各擅其长。古人曾有不少专言灸疗的著作，极谈灸法之神奇，认为汤药时有不可及艾法之功，以灸为治病之最要。我们应该充分重视这一方法，并认真地把灸法实践起来。以下谈我对于灸法的几个观点。
◎一则，随身当备些艾条或者艾绒。
药王孙思邈极是重视灸法，他说，
“凡人居家及远行，随身常有熟艾一升。”
意思是说，要随身带些精制的艾绒，以备养生保健之需。
我吸取经验，每于家中、工作室以及随身包中放点艾绒，当然也放数支针灸针，以备必要时救急。学了针灸，最是方便，可随时救急，远非用药可及。
◎二则，常人亦可经常灸疗以养生防病。
我们知道灸法有扶阳通经之功，对养生防病极有好处。药王孙思邈亦认为，平时健康无病的人需要经常灸几个穴位以泄风气，不要认为健康就不以为然，常需安不忘危。分析其理，我认为可以灸足三里和曲池穴，有降阴浊泄风气之功。
并且，我主张每当二十四节气之时，要灸一下关元或者气海穴。人感天地之气而生，必然受天地之气影响。节气时天地气机变化极是剧烈，此时当温灸下丹田以固根本，可收养生之妙用。
◎三则，三阴病证必需用灸法。
三阴证，指的是邪气内客三阴经（包括太阴、少阴和厥阴）所发生的症候群。一般来说，疾病在阴证阶段，多反应为里、虚、寒的证候，属于病邪由表入里，正气渐衰的阶段。医圣张仲景于此类病证多用灸法，认为有回阳救逆之功。
查《伤寒杂病论》一书，医圣多喜灸少阴肾经之太溪穴，足厥阴肝经之太冲穴，再加上具有温经散寒、回阳救逆的气海、关元等，常可散寒湿、益元阳、挽回厥逆。
◎四则，大病必灸才能真正痊愈。
大病指的是久年不愈，反复发作之病。此类病证之所以反复难愈，主要是人体正气不足，无力祛邪外出，因此，正邪交正而成缠绵之势。如果能及时温灸以助正气，则可能收以全功。
当年华佗治疗曹操的头风病，一针即痛止，但反复发作。后来曹操仍是死于头风病。孙思邈认为，这是因为当时华佗故意没有用灸法。他说：“学者不得专恃于针及汤药等，望病毕差。既不苦灸，安能拔本塞源，是以虽丰药饵，诸疗之要在火艾为良。”明确地肯定了灸法治疗疾病的巨大作用。
灸法注意事项：
◎一则，不可滥用灸法
三阳病证，需少灸。即使灸，亦当壮数少些，勿贪大壮猛火之灸。
体胖之人，多属阳虚，可稍重灸，
而体瘦之人，皮浅肉薄，多属阴亏而木火偏旺，当少灸。
且灸火易扰动清阳，上炎为患，于木火偏旺之人宜戒之。
◎二则，灸后当戒冷饮冷食
灸后当戒冷饮冷食，以防艾火之力不能取效。当适当温饮，以助阴液，补灼艾伤阴之弊端。
◎三则，戒房事数日
灸后阳事易旺，这是灸火生效之功，但不可因而阳动，耗损真精。当戒房事数日，以助阳气内敛。
◎四则，灸后要注意休息
不可劳累妄动，致阳气耗损，当静养数日。
◎五则，防灸后伤阴
或灸后伤阴，出现失眠心烦，或者烦躁不安。当急服黄连阿胶汤一两付即可，药量不必大，但取其滋阴敛降之功即可。如果灸后出现亡阳之象，病人惊扰狂动，起卧不安，这是因为灸火扰动太阳，导致大汗亡阳，当用仲景桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤之意，敛降亢阳。艾灸伤阴为轻为缓，而亡阳为重为急，灸疗者当加以注意。
学会针灸，一技在手，可以自己养生保健，可以活人于顷刻，其功之大，孰与可比。一般来说，救急之时，药物或者其他疗法皆不如针灸之速效。以我的经验，针灸其手到病除，应手而效之功，经常令旁观者叹为观止。
而且，针灸之功，实在是融入于我们的生活之中，时时可以取效，时时可以救急。如果都等着去医院，病人不知要忍受多少痛苦，又可能因此而失去急救的机会。特别象是中风急性发作之时，如果家人能及时地用针灸处理一下，轻则可以减轻后遗症，重则可直接救命回生，其功其大其伟。为自己考虑，也为家人的健康考虑，我们是不是应该学点针灸技术呢？
这样艾灸最补阳
如今的社会生存压力过大，时人多呈亚健康状态；加上环境污染严重，瘟疫不时爆发，以至防不胜防。而西医则是随疾病的普遍，才亦步亦趋式研究，抗菌素的大量使用，反而培育了不少身经百战的细菌、病毒，刚送走了SARS，马上禽流感又来了，人们快到了徒呼奈何的境地了……如何提升每个人的抗病能力和健康状态，已显得非常重要。我提出重视灸法以防病养生的观点。
◎灸是火灼，是热，是阳
其实灸就是用外火补我们的内火，或者说客观一点儿，是调我们的内火。
内火是什么？不是邪火，是我们的真阳。这个真阳即有父母给的成分，这是先天的，也是后天我们生活中所获取的，比如吃饭呼吸等等。这个真阳要护住不散，则生命可以久长，而身体不病。凡真阳虚衰，则未见有不病的。因为真阳维系着生命的真谛。
这个道理，内经有谓：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”人体的阳气，就象天空中的太阳一样，具有维持生命机能。保卫机体和抗御外邪的作用。没有了太阳，也就没有了生命。
而后天中我们非常容易耗损自己的这个真阳，这就直接影响了寿命与健康。但我们有灸法，这是回阳助阳补阳的最好的一个方法，用之得法，则可以补先天之不足，而达到长寿保全不病的效果。那如何补阳呢？用艾灸是一个比较快捷的法门。
◎按时用灸以养生
那么什么时候用灸最好呢？从每个月来说，月初的八天最好。这八天其实就是阳之升的八天，从朔至至眉月，再到上弦月。我用先天八卦来解释一下这个道理。
朔月，此时月相尚未出。但阳机已动，非为晦月之月终可比。彼为阳之终，此为阳之始。虽未明见，但其阳机则完全不同。此时可以坤卦配之，但为坤末，阳动之初。眉月，阳气始升，月相将明，故以阳气始生之震卦配之。值此时，当助阳以促阳之升。上弦月，也就是阴历的初八，月相半暗半明，阴阳相当，然其时月相虽明而犹亏，故以阴阳相搏之阴卦离卦配之。离卦从阴阳里讲，既是阴阳各半，也是阳之旺极之象，这是后天八卦的理解。
因此，从坤到离，也就是少阳始升之时，这个时间段里，正好是农历的初一到初八，一个月之里用灸法最妙。初八之后，阳渐旺至先天八卦之干，已不需再用灸助阳。再之后，月望之后，开始出现下弦月，阳气开始下降，更不可用灸。但从阳明之法来思考，以下法，清法为常见。至晦则阳降极，以静养为是。
◎一年里，何时灸？
同上理，春之季方是正法。但是不是要灸整个一个春季，我的观点是没有必要，只是适可即止。不必执着胶柱。
《黄帝内经》有云：“春夏养阳，秋冬养阴。”养阳，就是养阳之升，旺；养阴，就是养阳之合，阳之藏。春夏养阳，就是养的阳的升。阳升了，也就是生命开始了。或者说，新的周期开始了。这个周期我们可以理解为一天，也可以是一个月，农历的。也可以是一年，或者是60个甲子年，或者，也可以说是我们的一生。
生命就是阳气的循环往复的运动。这个运动停了，生命也就终结了。而这个循环的发动机在哪儿呢？大家想想，应该在阳升的那一瞬间。一旦阳升的运动开始了，生命也就开始了。是不是可以这样理解，就如汽车点火了，运动才能开始。
为什么古人讲“凡十一脏取决于胆。”我的认识是这个胆占了特殊的时间位置。气血运行到胆的时间恰恰就是子时，也就是阳升的那一个瞬间。胆就如人体生命周期的发动机，按时启动周期，即启动了我们的生命周期。其余的脏也罢，腑也罢，都是在胆启动了生命周期之后，才开始进行生命活动的。从这个角度来说，胆的作用大不大？胆的这个位置重不重要？胆能不能担负起这个凡十一脏都取决的重任。答案是肯定的。
时值夏秋之交，一年之中唯此时节是灸关元的最好时机，无所谓多少壮，越多越好，这是长命百岁益寿延年的灸时机；传统文献中都是选在此时来灸关元穴，主要因为这时节就是温疫好发的时节，不但可以强身健骨，绝对可以预防禽流感的。
秋天是保健用灸的好时节，希望大家把握时机，尽力所为。我的观点是，秋天了，天之阳气开始下降了，因此，机体也应该顺应这个自然的变化，使我们的阳气随之而降。这才是顺应自然。而秋天所对应的是阳明。阳明讲的就是一个合，是阳的降。包括了肺，大肠，也包括胃家这个脏腑。因此，秋分时节可灸足三里以强壮脾胃、预防胃肠病。
“秋冬养阴。”我们要养阴，就是养阳之藏，是养少阴之君火。哪个穴位有这样的功效呢？关元最好。因为这个穴位位于会阴与神阙之间，这是少阴元气的领地，也是下丹田。灸关元穴可培肾固本，调气回阳，使元气充足，虚损可复，故能祛虚劳百损，壮一身之气，为历代强壮保健的主穴。《景岳全书》说：“虚能受热，所以补必兼温。”因此，取关元灸之，就是养少阴潜藏之阳气。
并且，冬至前后施灸关元可预防中风、感冒等多种疾病，并有助阳保健、延衰强壮的效果。自冬至之日自然界的阳气开始复苏充盛，人体可顺从自然界的阳升之气，借助关元灸来强壮元阳。冬至的关元灸恰好满足了“补必兼温”的特点，可达到温壮元阳，从根本上提高人体的强身抗病能力的目的。
◎隔姜灸最有效，灸出疤痕没有关系的
如果病人不相信，没有关系，但我希望每个人的家人都活120岁，所以无论男女皆要灸关元，时机一去就得等到明年了。
记住灸后忌喝茶，至少一日。
如果体质较弱，我的观点是不仅入秋之后要灸，而且应该春天就开始用灸，或者每阴历月初八天用灸，以升提少阳之气。另外，春分时节灸曲池还可以预防红眼病。
当然，灸法可以扶阳，但不可滥用。这就是什么时候用灸法？灸哪里？这才是问题的关键。否则不应时的用灸，则可能耗阳伤阴，或者用错穴位，则可能伤及五脏六腑。这不是随便的说笑，临床上要非常地谨慎。这其中既有阳的循环往复的规律，又有五行生克制化的道理，还有气血运行的时间机制，不可不知。