聊斋志异：鸟语（二）命里有时终须有，命里无时莫强求吗？
（书接上回）
因留居署中，优礼之。时辨鸟言，多奇中。而道士朴野，肆言辄无所忌。令最贪，一切供用诸物，皆折为钱以入之。
就因为这一项测试灵验了，老道被留在了县长办公厅里上班了。县长平时对道士很客气。
平时听见鸟说什么，总要问问老道，而且几乎每回都能说中，百试百灵。
可老道就是多这项技能，平时素质修养，还不是很高，而且每次翻译出来的话都挺直的，有时不是好话，听着挺刺耳。
而且过去当官的都贪污，这个县长也是一样，抓紧一切机会贪污，能变现的全部变现，放进自己的腰包。
一日，方坐，群鸭复来，令又诘之。答曰：“今日所言，不与前同，乃为明公会计 耳。”问：“何计？”曰：“彼云：'蜡烛一百八，银朱一千八。’”
这一天，县官和道士又在一起坐着，那群鸭子又来了。看来这群鸭子就住在附近，经常来县衙门口遛弯。
县官又问道士，道士说：今天鸭子说的跟前两天说的不一样，今天鸭子再给您算账呢。
县官好奇，问给我算什么账。道士回答说：蜡烛一百八，银茱一千八。看来鸭子的数学还挺好。
这些都是县衙的日常消耗品，县官连这些东西都贪污，可见没多大出息。真正的贪官是看不上小钱的。没事拿超市几个塑料袋子，拿一辈子也发不了财。可见县官的格局太小。
令惭，疑其相讥。道士求去，令不许。逾数日，宴客，忽闻杜宇。客问之，答曰：“鸟云：'丢官而去。’”众愕然失色。
县官听到这话很惭愧，他也觉得自己这么做丢人，他怀疑道士嘲笑他。这也是道士情商低的表现吧。
道士一看县长这种反应，也觉得跟着这种人不会有出头之日，学不出什么好来，就跟县长说要走，可县长不同意。就是辞职没批准。
过了几天，县官请客，一帮人在一起吃饭。忽然房上有杜鹃在叫，一帮吃饭的人也是好事，知道道士会听鸟语，就问道士，鸟说的是什么。
道士直接翻译说：鸟说'丢官而去’。意思就是说这县太爷要完了，大家听完这话，大惊失色。因为这话不是能当面说的。
令大怒，立逐而出。未几，令果以墨败。呜呼！此仙人儆戒之，惜乎危厉熏心者，不之悟也！
县官一看大家很尴尬，县官自己也很生气，大怒，马上就让人把道士赶走了。
过了几天，县官果然因为贪污受贿，被罢了官。
可怜这个县官，听到了仙人的预言，自己利欲熏心，到头也是没能明白仙人的话。
其实从客观的角度讲，挺不理解这个县官怎么想的，既然知道这个人说的话，每次都灵验，怎么就不提前做准备预防一下呢。或者求求仙人的破解之法。
就像前些天的新闻，一个人得病去医院，大夫让他住院，说他随时会猝死，他不听，自己出院了，还发朋友圈，说自己还年轻，还有事业，有漂亮老婆，有孩子，阎王爷不会收自己的。
结果五天后，猝死了。按说一个公司的老总，能把事业做这么大，就不是愚昧的人，怎么会犯这么低级的错误呢？搞不懂啊。也许真的是生死有命。
想来这个人的情况跟这个故事里的县官是一样的。
齐俗呼蝉曰“稍迁”，其绿色者曰“都了”。邑有父子，俱青、社生， 将赴岁试，忽有蝉集襟上。
齐地，就是现在的山东，现在也称呼齐鲁大地。过去山东这个地方，管蝉叫'稍迁’，把绿色的小蝉叫'都了’，就是现在的知了。
这个县里有父子两个，都是考生，青衣，最低等的那种读书人，就是什么都没考中的那种。还没入学呢。
合着爸爸跟儿子是同学，两个人学一样的内容。这天两个人准备去考试。忽然飞来一只蝉，落到父亲的大衣襟上。
父喜曰：“稍迁，吉兆也。”一僮视之， 曰：“何物稍迁，都了而已。”父子不悦。已而果皆被黜。
父亲看到这个现象，很高兴说：稍迁，这是一个好兆头，看来这次我们都能考得上。
边上有伺候的书僮，看到了说：什么稍迁啊，不过是只'都了’。
因为都了和全都完了是一个意思。父子俩听完这话很不高兴，估计下人也是情商不高，临出门说出这么堵心的话。
不管是不是故意说的，不久后两个人参加考试，果然全都没及格，被刷了下来。
自古说：忠言逆耳利于行。所以我们还是要放平心态，多听些有利于自己的话。认真去做事，自己对得起自己的良心，努力做就好了。
对于那些算命的说的，还是一些什么提示之类的，笑笑也就罢了。毕竟任何事情都是要靠自己去做。
就算你命里有财，天上掉馅饼，你也要去努力地去接啊。不然真掉下来也会被有准备的人接走的。
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