戴氏心意拳的生活化

“柔”的最终目的 24 

               ——教育真谛初探（十六）

深呼吸又可称为内呼吸，亦即先天呼吸。

        这就又要说我们古圣先贤的智慧了，他们善于思考，敏于观察，还是在“返者，道之动也”的指导下，观察婴儿的呼吸，得到启发，婴儿呼吸，舌尖始终顶着上牙龈！

      长时间的模仿，嗨~有了结果。记录下来供后人修为参考！

       在明师的指导下，坚持修为，练到最高境界时为胎呼吸、细胞呼吸、体呼吸。

       笔者孤陋，至今，耳乡只听过先师说北宋蒋平蒋四爷修为到胎呼吸、细胞呼吸、体呼吸。听父亲说过，我们开国的将军有一位做到了。蒋四爷是蛾眉刺在水里能习玩自如，这必须有好的体呼吸的功夫。开国将军是能把喝到胃里的酒给逼到脚心流出来！都带有了神奇故事成分，真的假的，仅供参考！

内呼吸着手工夫，还是外呼吸，亦可称后天呼吸。

一般静坐及练戴氏心意拳的人，只能做到后天之呼吸，必以外呼吸接内呼吸，以后天之气贯串先天之。

 凡人已习惯后天呼吸，如欲恢复先天呼吸，必从练后天呼吸着手，现在人们认为后天呼吸乃是自然呼吸，我们却以为先天呼吸才是自然呼吸，因为人离母体太久，渐为环境所引诱，习惯于后天呼吸，抛弃了先天呼吸，所以我们这里才用“恢复”二字。

真人之息下至踵，上至顶，息至踵，可能很少人见到。

息至顶，则任何人都有这个经验。婴儿的囟门一起一伏，这就是婴儿的一呼一吸，婴儿在胎中，不以口鼻呼吸，惟脐带系于母之任脉，任脉通肺，肺通鼻，故母呼亦呼，母吸亦吸，其气皆于脐上往来。

婴儿出生后，呼吸仍极微细，所以婴儿之柔，若无骨焉——刚出生的婴儿，脖子的肌肉是无力支撑他自己的头部的！这所有当过父母的人都知道的事情！

老子说：“专气致柔，能婴儿乎？

——老子希望我们能够回复到婴儿时期一样的自然呼吸，便可返老还童了。

看，修为戴氏心意桩功，只要按师父说的，不折不扣的去修为，把它变为您日常的行为习惯——生活化，您的行为就会越来越接近自然！

好，今天说到这儿！

（待续）