《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷上·六鱼3
《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷上·六鱼3
六鱼3
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
（一）注意这几个字的发音：
麟[lín] 鳖[biē] 耒[lěi] 耜[sì] 畎[quǎn] 浍[kuài] 驷[sì] 赦[shè]
（二）八个韵字：
鱼 书 墟 梳 车 书 裾 居
（三）平仄：
麟对凤，鳖对鱼。内史对中书。
平对仄，入对平。仄仄对平平
犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。
平平对仄仄，仄仄对平平
犀角带，象牙梳，驷马对安车。
平仄仄，仄平平，仄仄对平平
青衣能报赦，黄耳解传书。
平平平仄仄，平仄仄平平
庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平
波浪拍船，骇舟人之水宿；
入仄平平，仄平平平仄仄
峰峦绕舍，乐隐者之山居。
平平仄仄，仄仄仄平平平
麟1对凤，鳖2对鱼，内史对中书3。犁锄对耒耜4，畎浍对郊墟5。犀角带6，象牙梳7，驷马对安车8。青衣能报赦9，黄耳解传书10。庭畔有人持短剑11，门前无客曳长裾12。波浪拍船，骇舟人之水宿13；峰峦绕舍，乐隐者之山居14。
注释
[1]麟：麒麟，古代传说中的一种瑞兽。
[2]鳖：亦称“甲鱼”、“团鱼”。
[3]内史：官名，各朝设置略有差别，其职责一般是处理朝廷政务。中书：官名，中书省的首长中书令、属员中书监等均可简称为中书。
[4]犁锄：农具。犁和锄，借指耕作。耒耜：古代的农具，也用做农具的统称。
[5]畎（音quǎn）：田中排灌用的水沟。据《尚书·益稷》注，水沟深一尺宽一尺为畎。浍（音kuài）：田中排灌用的大水渠。据《周礼·地官》注，浍宽一丈八尺、深一丈四尺左右。郊：城外曰郊；墟：村落、集市。
[6]犀角带：用犀牛角作装饰的衣带。
[7]象牙梳：用象牙制作的梳子。
[8]驷马：古代四匹马拉一辆车，故驷马既可指车，也可指拉车的马。此处是指车。安车：一匹马拉的可以坐乘的小车。乘驷是站在车上，乘安车是坐在车上，较为舒适，故称安车。贵妇或者告老还乡的官员多喜欢乘坐此车。
[9]青衣能报赦：出自唐代白居易的《白孔六帖》。前秦的苻坚独自在房中起草赦免罪人的文书，有一只青蝇围着书桌飞来飞去，赶也赶不走。赦书尚未公布，外人都传说开了，荷竖追问来源，人们说，有一个穿青衣的人在市场上大声呼喊此事。苻坚说，这个人就是那只青蝇。
[10]黄耳解传书：出自《晋书·陆机传》。晋人陆机在洛阳为官，其家在吴中，久不通音讯。他有一只爱犬名黄耳，他开玩笑似地问黄耳：你能否替我传信到家里去呢？狗摇着尾巴叫了几声，好像在回答“能够”。于是陆机写了一封信系在狗脖子上，狗奔跑了数千里，将信送到吴中他家，并将回信带回洛阳，送到陆机手中。解，能够。书，信。
[11]庭畔有人持短剑：出自《史记·荆柯传》。战国时燕国的太子丹为报仇，想谋刺秦王，用优礼重金聘得刺客荆轲。荆柯便借向秦王献地图的机会，用匕首刺杀秦王，未中，被杀。短剑，匕首。
[12]门前无客曳长裾：出自《汉书·贾邹枚路传》。西汉初期，各诸侯王都招聘贤人治国，齐人邹阳投于吴王刘濞麾下。吴王因不满西汉中央政权的政策，图谋造反。邹阳使上书劝阻，文中解释自己之所以投奔吴王的原因时说，是因为“说大王之义”（仰慕大王您的高义）才来投奔的，我如果用尽我的才智，则无论哪个地方都能去求得一个职位，“何王之门不可曳长裾乎？”（哪个诸侯王门前不能让我拖着长袍走来走去呢？）此联是反用其义，说因为王不贤明，故门前没有贤人来投奔。曳，拖。
[13]波浪拍船，骇舟人之水宿：波浪拍打着小船，船夫在船上睡觉，令人十分惊骇。骇，使……受到惊吓。
[14]峰峦绕舍，乐隐者之山居：山峰环绕着住所，隐士的山居生活令人感到幸福快乐。乐：使……享受快乐。
诗词欣赏
百年歌十首 其八
陆机（魏晋）
八十时。明已损目聪去耳。
前言往行不复纪。辞官致禄归桑梓。
安车驷马入旧里。乐事告终忧事始。
卷一·六鱼3
欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。
罗浮对壶峤，水曲对山纡。
骖鹤驾，待鸾舆。桀溺对长沮。
刺虎卞庄子，当熊冯婕妤。
南阳高士吟《梁父》，西蜀才人赋《子虚》。
三径风光，白石黄花供杖履；
五湖烟景，青山绿水在樵渔。
注释
欹：倾斜。
囊橐（tuo驼）：一种口袋。1、口袋大者称囊，小者称橐；2、口袋有底称囊，无底称橐。
苞苴（jū居）：包裹物品，自上包之叫苞，自下垫之叫苴。
罗浮句：罗浮，山名，在今广东博罗，亦称东樵山，道教称之为“第七洞天”，“第三十二泉 源福地”。壶峤：海上二仙山名。古代传说，《初学记》云：“罗浮二山随风雨而离合，壶峤二山逐波涛而上下也。”峤，①（jiào叫）山道；②（qiáo桥）山尖而高。
山纡：山坳。纡（yū淤），弯曲，绕弯。
骖鹤驾二句：鹤驾、鸾舆，都是宗教传说中仙人所乘的车乘，由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。
骖騑：古代驾在车前两侧的马。骖，在这里是驾驶的意思。
桀溺句：桀溺、长沮，二人为春秋时隐士。《论语》上说：孔子周游到楚国，迷了路，让子路去问路，遇到了两个耕田人，一个叫桀溺，一个叫长沮。也有人说，长和桀都是身材高大的样子，溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子，并不是人名。
刺虎句：卞庄子，鲁人，古代名勇士。传说他看到二虎争一牛，欲刺虎，管竖子曰：“两虎食牛，牛死必争，争则大者伤，小者死。从伤者刺之，必毙”。卞庄子听从劝告，一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。
当熊句：婕妤（jiãyú杰于），古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈，有熊出，众惊走，冯独当之，帝深嘉其勇也。
南阳句：诸葛亮原来隐居南阳，亲自种田，并且特别喜欢唱《梁父吟》。杜甫诗“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟”；李商隐诗“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”，都是说这件事。
梁父吟，乐曲名：（1）汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山，梁父吟乃言人死后葬此山，故为葬歌。（2）相传为曾子所作的琴曲。
西蜀句：西蜀才人指司马相如，他写的《子虚赋》，受到汉武帝极大赞赏。子虚赋，文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答，藉以讽刺帝王的骄奢。
三径：陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”二句的意思是：田园里的白石、黄花种种景物，可供隐者扶杖著履而游。
五湖：即太湖，古今著名风景区。（唐）崔涂诗：“自是不归归便得，五湖烟景有谁争。”