如何把自己拍成时尚明星?

Left: Martine Gutierrez, Masking, Green Grape Mask, 2018.
Right: Martine Gutierrez, Masking, 24k Gold Mask, 2018. Photo: courtesy of the artist and RYAN LEE Gallery, New York.
原住民女性
作者:By  Nadiah Rivera Fellah
译者:By ChunChun
玛雅-拉丁裔女艺术家Martine Gutierrez(马丁·古铁雷斯)是一位探索其跨种族身份的艺术家。她从兼收并蓄的媒体中汲取素材,充当作品的主题、制造者和缪斯。古铁雷斯通过表演、摄影和电影体现各种想象人物来记录她的个人转变。
“没人会让我登上巴黎时尚杂志的封面,所以我想,我要自己做。”马丁·古铁雷斯(Martine Gutierrez)在谈到她2018年的项目“原住民女性”时说。这个项目是一本124页的杂志。在一系列涵盖高级时装,幽默和荒诞色彩的传播中,艺术家是这个项目的特色模特,摄影师,造型师,创意总监和总编辑。她不仅扮演“艺术家作为缪斯”,更是“艺术家作为媒体大亨”,在先前被拒绝进入的基于图像的世界中进行游击式的占领和空间统治。

Martine Gutierrez, Neo-Indio, Legendary Cakchiquel, 2018

艺术家书的概念并不新鲜。自十九世纪以来,随着摄影媒介的出现,艺术家们通过对图像的排序和文本的使用来参与这种格式。二十世纪末,艺术家的书有了新的含义。一种与知识生产和传播有关的文化载体被篡夺,并被用来提出争论性的纠正措施,将从战争、移民到监禁等一切问题纳入主流。但一本时尚杂志却置身于一个截然不同的流行文化领域。它不那么珍贵,显得平淡无奇。任何线性东西都会在我们随意翻阅页面、在图像和展开之间跳跃的方法中消失。古铁雷斯被杂志的这种特性吸引,以及杂志如何提供一个颠覆白人、西方审美标准的机会:“有什么比我们都能理解的形式更好的方法呢?”

Aperture, issue 240, “Native America,”

“我迫不及待地想问,作为一个女人,一个跨性别者,一个拉丁裔女性,一个女性艺术家,身份是如何形成、表达、评价和衡量的?答案是无限的,但对我来说,这个探索的过程是积极向上的。”

——马丁·古铁雷斯

挪用是贯穿整个项目的一条主线。艺术家不仅适当的形式,而且她会轮流摆出各种身份,就像发型,面具或鞋子一样可以互换。在“迷彩靴”的双语迷幻广告中,古铁雷斯在穿高跟靴时摆出裸体姿势,上面覆盖着象征符号或象形文字的性别符号。在其他图片中,她出现在土著纺织品中(有些属于她的玛雅祖母),形成鲜明的白色背景,配以珠宝,香蕉或无处不在的手工muñecas(一种在整个墨西哥和中美洲市场上都流行的娃娃木偶)。在不同的情况下,化妆,道具和服装都将成为古铁雷斯所用的化装舞会的一部分,这是对固定的性别和文化标志概念的挑战,从而导致了身份表现方面的前景。在艺术家对时尚杂志形式的批判性运用中,身份本身是作为商品或货币提出的,是一种需要形成、表达、衡量和交换的物品。

Martine Gutierrez, Queer Rage, That Girl was Me, Now She’s a Somebody, 2018

Martine Gutierrez, Queer Rage, Dear Diary, No Signal During VH1’s Fiercest Divas, 2018

Martine Gutierrez, Ad, Identity Boots, 2018

Martine Gutierrez, Neo-Indio, Kekchí Snatch, 2018

Martine Gutierrez, Neo-Indio, Mam Going Bananas, 2018

在整个作品中,原住民变成了反映性别,遗产和叙事的媒介。 作为跨性别艺术家,古铁雷斯调动了“土著”的概念来质疑性别的起源,是什么造就了一个“原住民”的女性,是什么促成了这种身份的稳定?对于拥有玛雅遗产的古铁雷斯来说,这个称呼唤起了人们的文化认同感以及她的家人的土著血统。因此,艺术家巧妙地避免了在重复她的形象的同时被分类。她在土著与大众文化之间的紧张关系中处于谨慎的状态,她的真诚投入使该项目各方面令人印象深刻。 古铁雷斯说:“肯定我的生活是一个正在进行的项目; 这与身份认同有关。”

本文初发表在Aperture,第240期,“美洲土著”。标题是“原住民女性”。
This essay originally was originally published in Aperture, issue 240, “Native America,” under the title “Indigenous Woman.”
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