【学点哲学】我人生巨大的财富，就是这一句话！

【学点哲学】

我人生巨大的财富，就是这一句话！

作者：稻盛和夫

    1.如果我生活顺利，恐怕会成为一个不懂体谅的人

    从出生到生命的尽头，无论是谁，生命的旅程都是动荡的戏剧。有光荣和欢乐的时光，还有饱受磨难的岁月。

    我们该如何度过这一生？

    这实际上是一个非常简单的问题。生活中发生的一切都是由我们自己的内心所吸引和塑造的。因此，面对正在发生的事情，如何思考和如何应对，我们的生活将发生巨大的变化。

    创立松下电器的松下幸之助先生在上小学时就辍学，因为他的父亲未能在大米市场上投机，小时候破产了。 面对这样的命运，他并不灰心，全心全意地工作。松下先生的忠诚，诚实，乐观和开朗的心态是奠定松下未来繁荣的基础。

    有很多像松下先生这样的学徒的孩子。可能，有许多孩子在抱怨自己的处境，嫉妒他人和憎恨社会。这种孩子是不可能取得松下先生这样的杰出成就。

    从我十几岁到进入社会，我自己就经历过各种不幸和挫折。当我充满抱怨和对自己状况的不满时，一切都没有顺利进行。

    然而，从我开始冷静地接受自己的命运并决心献身于工作的那一刻起，我的生活就从逆风转为顺风。

    后来，当我想起我小的时候，我意识到我的少年生活似乎充满了不幸，但实际上，这只是上帝赋予我的美好生活的序幕。

    如果我的生活一帆风顺，没有遇到任何挫折和磨难，我就不会试图磨练自己的灵魂，恐怕我会成为一个不理解和同情别人的人。

    2.不管遇上好事或坏事，都要感谢

    不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，重要的是一以贯之地积极应对，以“感谢之心”去面对。

    遭遇灾难、陷入困境、结果不如人意，如果人格没有得到相当程度的磨炼，我们往往会口出怨言：“为什么偏偏让我遭此不幸？”

    另一方面，好运连连，什么事都称心如意，这时候应该能说感谢了吧？但这也往往做不到。撞好运、遇好事，那是我应得的，是“理所当然”的。甚至，有的人还不满意，认为“还不够，还要更多”。

    贪得无厌，这就是一些人的本性。

    也就是说，不管遇到好事还是坏事，要抱感谢之心同样都很困难。

    其实，在直面灾难、苦难、不幸状况的时候，正是表达感谢的绝好机会。为什么这么说呢？因为这种严酷的环境、局面，能够锻炼我们的心志，磨炼我们的灵魂。

    经常修行的人，或许自然而然就养成了感谢一切的习惯。但是，我们这些未经修行的人，必须强迫自己心怀感谢，做到这种程度。

    这虽然是一个很单纯的人生秘诀，但没有任何人来教我们。学校不会传授给学生，父母恐怕也教不了孩子。因为头脑里知道这种生活态度的重要性、能在人生中真正加以贯彻的人，确实凤毛麟角。

    3.过着艰苦生活的秘诀，“快乐地”接受灾难

    佛教说：“为业而思念。” 换句话说，内心的想法将变成“业力”，这就是原因，原因造就了现实的“结果”。  

    当灾难来临时，如果我们的心态错误，它可能会带来更大的灾难。避免这种情况的方法是“快乐地”接受灾难。

    如果我们受伤了，我们必须考虑：“啊，幸运的是，这一切都只有一点点受伤。我们不能如此痛苦地移动自己的身体。” 如果我们生病了，请开心：“这种疾病可以通过手术治愈，很幸运。”  

    灾难的发生意味着业力的消除。

    不用说大灾难可以消除业力，即使是小灾难也可以消除业力，所以我们应该感到高兴。即使我们内心并不这么认为，也应该使用理性使自己快乐。这个非常重要。

    过去，京瓷在未经许可的情况下制造和供应医疗用人工膝关节。媒体广泛报道了这一事件，京瓷对此进行了令人鼓舞的批评。

    尽管这件事有特殊的背景，我没有任何借口，但我一再道歉和道歉。

    在京瓷总部前，连续几天都有成排的装有相机的摄像机，我低下头，在电视上道歉很多次。我身心疲惫，所以我去找法师寻求指导。

    法师照常喝茶，仔细听了我的供词，然后对我说：“很好，当灾难来袭时，即当过去创造的业力消失时，我遭受了这样的苦难。有点批评。你可以消除业力，你必须庆祝。”  

    我认为法师一定会安慰我，我没想到法师会这么说。我认为他的话是冷酷无情的。 然而，仔细地咀嚼这段话后，我的灵魂得到了治愈。

    从来没有活过灾难的人不存在。灾难会在意想不到的时间以意想不到的形式发生。

    目前，我们不能沮丧或陷入绝望的深渊。为此，我感到高兴，并迈出了新的一步。

    4.这句话是我人生的巨大财富

    在我迄今为止的人生旅途中，每逢应该表达感谢的场合，我不由自主、脱口而出的一句话就是“南曼，南曼，谢谢”。

    “南曼”是“南无阿弥陀佛”的方言发音。在遥远的幼年时期，父亲曾带我前往一个念佛的地方。这句话是我在那里学会的。

    当时，父亲牵着我的手，走在日落后阴暗的山路上。好不容易才到达山林深处的一处简陋小屋，小屋里传出僧人诵经的声音。我们坐了下来。僧人督促参加者一个个地到佛坛前叩拜，我学着父亲的样子，双手合十祈愿。

    那僧人用安慰的口吻对我说：“今天大老远从鹿儿岛市内过来，不容易吧。”然后他继续说道：“孩子，你今天来参拜，已得到佛的认可，今后就不用再来了。但是从今往后，每一天你都必须念诵'南曼，南曼，谢谢’这句话，向佛表达感谢之意。”

    从那以后，这句话就埋入了我的心田，成为我人生的巨大财富。

    我没有特别的才能，年轻时还饱受挫折。像我这样的人，居然在企业经营领域有了一定成就，可能就是因为我理解了这句话，并时时将感谢之意挂在嘴边。

    5.让人生误入歧途的元凶，往往是成功和赞美

    如果缺乏谦卑，感谢之心是无法萌生的。事情进展稍微顺利，加上周围人的吹捧，内心就会动摇，如同断了线的风筝一样，到处乱飞，这就是一些人的本性。

    如果这种情况持续，我们在不知不觉中就会变得傲慢，对别人也会采取蛮横无礼的态度。让人生误入歧途的元凶，并不一定是失败和挫折，而往往是成功和赞美。

    创办京瓷，经营上了轨道，有了相当的利润。当时我想过：“公司有了这么高的收益，但我的年薪却这么低，不是太亏了吗？”

    靠我的才能创建了公司，创造利润也是凭了我的才干，因此就是拿现在几倍的年薪也无可厚非吧。我心中冒出这样的念头。但是，我很快就意识到了自己正在变得傲慢的那颗心。我进行了深刻的自我诫勉。

    自己拥有的才能，绝不是自己的私有物，那不过是偶然被赐予的。这种才能，如果不为我所有，也很正常。我所扮演的角色，由其他人来承担，也丝毫没有不可思议之处。

    因此，这种才能不可以只为自己所用，而应该为世人、为社会所用。我开始这样思考。为什么说能力、才华不能只归自己所有呢？

    不限于人类，假设拿走一切生物之所以成为生物的属性——肉体、精神、意识、知觉等，剩下的只有“被称为'存在’的东西”。以这个“存在”为核心，形成了所有的生命。它有时呈现为花的形式，有时扮演人的角色。

    就是说，“存在之核”以外的东西，比如肉体和心灵、思考和感情，或是金钱、地位和名誉，乃至才能等，所有这一切不过是借来之物，都是被赐予的附属品。

    这么思考的话，“这是我的东西”“那个成功是我的功劳”这类想法，就变得毫无根据，那些我们认定是自己的东西，不过是现世一时寄存在我们这里的东西，其真实的所有者，我们根本不得而知。当这一世的生命终点来临时，我们应该毫不留恋地将这些寄存之物归还给上天。

    在生活和工作中抱这样的想法，骄傲自大就会在心中消失，内心就会充满感谢和谦虚。