秋风萧瑟 良人天涯

      燕歌行

——曹丕

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。

慊慊思归恋故乡。君何淹留寄他方？

贱妾茕茕守空房。忧来思君不敢，

不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

         译文

秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。 燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。 拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。 皎洁的月光照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。 牵牛织女远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。

//秋风萧瑟 良人天涯

先说说作者——曹丕。响当当的名字。再把他老爸曹操和弟弟曹植喊出来，更是架式恢宏。历史上并称”三曹“。不得不感服一代枭雄曹操的家庭教育 那是相当了得。因为曹植的《七步诗》，我对曹丕的印象一直不好。觉得名字叫“丕”，也不是好人（原谅我的狭隘）。当今天遇见这首诗后，刷新，刷正了我的偏见。曹丕是曹魏的开国皇帝，三国时期著名的政治家、文学家。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗。曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。厉害！！！

再说这诗的地位。读《诗经》发现都是四字一句的，《楚辞》是楚歌体的，有七字一句的，但带一个“兮”字。后来读了张衡的《四愁诗》，诗味浓，句式也是很整齐的七个字，但中间夹了个“兮”字。只能说张衡的《四愁诗》是有了七言诗的模样，但还算不上真正的七言诗。只有曹丕的这首《燕歌行》完全脱离的《楚辞》羁绊，使七言诗独立而出。这是种超越，也被后世模仿。

最后来说说诗。《燕歌行》是一个乐府题目。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守。早在秦朝就有"生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄"的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。

《燕歌行》写得女子思念丈夫。情景交融，感情缠绵。首先就是一幅秋景萧瑟图，“秋风肃杀，寒意凝重。草木衰败，白露为霜”，冷中有悲寂。再看“燕群归天鹅南飞”，良人依然无音信，怀人肝肠断。思念之情愈浓重。一切景语皆情语。对这女子已是同情万分。

“慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房。忧来思君不敢，不觉泪下沾衣裳。”女子设想远在外的丈夫，也是日思夜想着回来。思念如果是相互的，苦思里有了些甜味。加缪的《鼠疫》中有描述，当鼠疫爆发，全城封闭后。城里城外的人被迫分离，被迫流放。思念成了分离人的不自觉的主要功课。而这个思念越具体越安心，想着对方此时此刻在做什么，就好像与对方有了密切的联系而不再孤独。“慊慊思归恋故乡”真是神来之笔。当她转而又想：他为什么久不回来呢？胡思乱想开始了：战事忙？死了？变心了……女子孤零零的独守空房，止不住的思念丈夫。想着想着，不觉间泪满襟。这一部分婉娫曲折，将这女子刻画得如跃纸面。

“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”思念太重，女子拿古琴以抒心中悲思，不想只拨弄几下琴弦发出得却丝丝哀怨。真是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更。短歌是因为哀怨之音让女子唱不出完整的歌吗？似续还断，如泣如诉。

“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”月光皎皎照空床，月明星稀好良夜。只是两情人隔天涯，好月光冷无情。星河西流夜漫漫。牵牛织女遥相望，他们又有何罪被天河阻挡。最后一句似控诉，对这个时代的控诉。小老百姓只想太平日子过活。无奈王朝更迭，战争频发，良人变征夫，家破人亡。小老百姓在动乱时代里只是悲歌一首。

曹丕作为曹魏的开国皇帝，一个政治家，能写出这样的诗来。胸膛里跳动的是颗慈悲之心了。

“至今思项羽，不肯过江东”。从此后，也将思曹丕。

注:部分来自度娘