读通鉴（78）酷吏是一种懒政思维

读通鉴（78）酷吏是一种懒政

中三年（癸巳，公元前147年）

冬，十一月，罢诸侯御史大夫官。

夏，四月，地震。

旱，禁酤酒。

注：古代很多皇朝都有禁酒令，社会发展稳定的期间往往会禁酒。

三月，丁巳，立皇子刘乘为清河王。

秋，九月，蝗。

有星孛于西北。

戊戌晦，日有食之。

初，皇上废栗太子刘荣，周亚夫固争之，不得；皇上由此疏之。而梁孝王每朝，常与太后言条侯的各种坏话。窦太后说："皇后兄王信可侯也。"

皇帝谦让说："开始始，南皮、章武，先帝不侯，及臣即位乃侯之；王信不能得封。"

窦太后说："人生各以时行耳。自窦长君在时，竟不得侯，死后，其子彭祖顾得侯，吾甚恨之！帝抓紧封侯王信。"

景帝说："请得与丞相议之。"

皇上与丞相议封王信侯。周亚夫说："高皇帝约：『非刘氏不得王，非有功不得侯。』今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也。"

景帝默然而止。其后匈奴王徐卢等六人降，景帝欲封侯之以劝后人投降。丞相周亚夫说："彼背主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？"

景帝说："丞相议不可用。"于全部将徐卢等封为列侯。周亚夫因此谢病。九月，戊戌，周亚夫免除丞相之职；以御史大夫桃侯刘舍为丞相。

中四年（乙未，公元前146年）

夏，蝗。

冬，十月，戊午，日有食之。

中五年（丙申，公元前145年）

夏，立皇子刘舜为常山王。

六月，丁巳，赦天下。

大水。

秋，八月，己酉，未央宫东阙灾。

九月，景帝下诏："诸狱疑，若虽文致于法而于人心不厌者，辄谳之。"

地震。

中六年（丁西，公元前144年）

冬，十月，梁王来朝，上疏欲留京城；皇上弗许。梁王归国，意忽忽不乐。

十一月，改诸廷尉、将作等官名。改廷尉改为大理，将作少府改为大匠，奉常改为太常，典客改为大行令，长信詹事改为长信少府，将行改为大长秋，主爵中尉改为都尉。

春，二月，乙卯，皇上行幸雍，郊五畤。

三月，雨雪。

夏，四月，梁孝王薨。窦太后闻之，哭极哀，不食说："皇帝果杀吾子！"

皇帝哀惧，不知所为；与长公主计之，乃分梁为五国，尽立孝王男五人为王：买为梁王，明为济川王，彭离为济东王，定为山阳王，不识为济阴王；女五人皆食汤沐邑。奏之太后，太后乃说，为皇帝加一餐。孝王未死时，财以巨万计，及死，藏府余黄金尚四十余万斤，他物称是。

皇上既减笞法，笞者犹不全；乃更减笞三百曰二百，笞二百曰一百。又定棰令：棰长五尺，其本大一寸，竹也；末薄半寸，皆平其节。当笞者笞臀；毕一罪，乃更人。自是笞者得全。然死刑既重而生刑又轻，民易犯之。

六月，匈奴入雁门，至武泉，入上郡，取苑马；吏卒战死者二千人。陇西李广为上郡太守，尝从百骑出，遇匈奴数千骑，见李广，以为诱骑，皆惊，上山布阵。李广之百骑皆大恐，欲驰还走。李广说："吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我们立刻全部死光。现在我们留着，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。"

李广下令诸骑说："前！"未到匈奴阵二里所，止，下令说："皆下马解鞍！"

其骑说："虏多且近，即有急，柰何？"

李广曰："彼虏以我为走；令皆解鞍以示不走，用坚其意。"于是胡骑遂不敢击。有白马将出，护其兵；李广上马，与十余骑奔，射杀白马将而复还，至其骑中解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁，欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。

注：通鉴喜欢这类带有传说性质的故事，加工后增加史书的可读性，给李广很多记载是司马迁开始的，他要证明自己为李陵说话是对的。我们每一个人生活的圈子小，即使新临现场的目击者也不可能事无巨细地再现事件全貌，目击者对于现场的印象会在事件过后变淡，但在讲述事件经过时又会习惯性的添油加醋，人的意识中的信息绝少保持原貌，而大多经过了意识的忆中部再创造。李广在史书里成为一个传说性的人物，反而与他同时代的一些真正的军事家没有留下名声，比如程不识。

秋，七月，辛亥晦，日有食之。

自郅都之死，长安左右宗室多暴犯法。上乃召济南都尉南阳甯成为中尉。其治效郅都，其廉弗如；然宗室、豪杰皆人人惴恐

城阳共王喜薨。

注：景帝减肉刑，本质上是让精英层对普通老百姓要好一些，不要动不动打死人，人大多是得寸进尺的，精英层尤其如此，景帝希望精英层能见好就收，但历史上哪有这些情况会发生呢，于是只有用酷吏治酷行，这是一个恶性循环。也是不得以的一种选择，其实是懒政，就是不想在设计更先进的制度上下功夫，就找一个巧劲，替罪羊来实现自己的目的。这个人就是对付周亚夫等这些人的。

后元年（戊戌，公元前143年）

春，正月，下诏说："狱，重事也。人有智愚，官有上下。狱疑者谳有司；有司所不能决，移廷尉，谳而后不当，谳者不为失。欲令治狱者务先宽。"

三月，赦天下。

夏，大酺五日，民得酤酒。

五月，丙戌，地震。上庸地震二十二日，坏城垣。

秋，七月，丙午，丞相刘舍免。

乙巳晦，日有食之。

八月，壬辰，以御史大夫卫绾为丞相，卫尉南阳直不疑为御史大夫。初，直不疑为郎，同舍有告归，悞持其同舍郎金去。已而同舍郎觉亡，怀疑是直不疑拿了自己钱；直不疑道歉说有的，买金偿还。后告归者至而归金，亡金郎大惭。以此称为长者，稍迁至中大夫。人或廷毁直不疑，以为盗嫂。不疑听说后，说："我乃无兄。"然终不自明也。

帝居禁中，召周亚夫赐食，独置大胾，无切肉，又不置箸。周亚夫心不平，顾谓尚席取箸。皇上视而笑着说："此非不足君所乎？"周亚夫免冠道歉，皇上说："起！"周亚夫因趋出。皇上目送之说："此人心怀鞅鞅，非为少主臣也。"

是岁，济阴哀王不识薨。

过了一段时间，亚夫的儿子为父买工官尚方甲楯五百被，用于陪葬。干苦力活的人非常辛苦，周亚夫儿子也狂傲，不肯给与工钱。干活的人知道了他一些枉法事，盗买县官器，因为心中有怨而向上告发周亚夫的儿子，事件牵连周亚夫。景帝因为上书知道了这个情况，派官吏责问周亚夫。周亚夫不对。

皇上骂道："吾不用也！"下召将周亚夫一家送廷尉。

廷尉责问周亚夫说："君侯欲反何？"

周亚夫说："臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？"

廷尉说："君纵不欲反地上，即欲反地下耳！"吏侵之益急。初，吏抓捕周亚夫，周亚夫欲自杀，其夫人止之，以故不得死，等进入廷尉，因此绝食五日，欧血而死。

注：周亚夫自知不免，想要自杀，文帝当时劝薄昭自杀，把大臣都穿丧服去薄昭家里哭，而景帝用了一个大肉，不给筷子给周亚夫去自猜自己的后果，周亚夫是周勃的儿子，这家人都是武将，武将往往都是这样没有太多的头脑，从白起到周亚夫。