易经(238)交浅言深者思之

易经(238)交浅而言深,位卑而言高

人与人之间最重要的是建立信任,如此才能有所合作。交浅言深没有意义,位卑而言高,徒唤羞辱。

初九,壮于趾,征凶,有孚。

壮于趾,谓躁于有为。

有孚,言其必然也。

这一爻走的是乾卦的路子,乾卦初爻说的是潜龙勿用,以发现需求之心寻求领悟和上进之路。

新人的要脚踏实地,把新人基础打牢,公司的战略和发展,是你有了基础后思考的事。妄动必折,故凶。

这是为什么马谡会在街亭失守,他自恃懂兵书,难得有一次展现自己的机会,心里想的不是如何守住街亭,而是如何让自己扬名立万。同样的,诸葛亮也没有同意魏延出奇兵冒进的计划。

汉朝李广一家,喜欢打仗,一家都是练武的,李广自己战败自杀,而其子李敢呢,因为得罪了大将军卫青,被霍去病射杀,然后其孙子李陵一心想要证明李家是个军事世家,带5000步兵深入北漠,与凶奴作战,虽然其与10倍以上的兵力力战10余日,这也是动则以壮。

周公曰:初九以阳刚居下位,虽时当大壮,而权不我操,正宜静以自持,相时而动。若率意锐进,遽欲有所作为,犹趾在下而妄动者然。以是而往,交浅言深,上必见疑于天子,位卑言高,下必取忌于大臣。计未行,谋未听,而祸已随之,其凶有必然矣。

李陵随二师将军李广利出战,汉武帝一开始希望他能给李广利当助手,李陵不甘于人下,要以一已之力带兵作战,而营中战马等都归李广利,自己只能带步兵,这5000步兵的命运在这一刻就决定了凶险异常。

象曰:壮于趾,其孚穷也。

孔子曰:凡人在下,则循其分之得为者而为之,宜也。今初九居下,而当壮时,恃刚躁动,不安其分,于理逆,于势拂,即此始动之时,已知其必至于困穷也。盖君子建业立功,亦必度德量力,或时有可为而势不能为,或才足有为而分不当为。惟当守已待时,无喜功而过举,无好事以矜高,则体用咸宜,自有审时济物之业,经权合度,乃为沉几达变之才。苟或事权不属,而轻举妄动,岂能免壮趾孚穷之害乎?

有一些职业经理人一进入一家新的公司,首先想到的是什么呢?怎么把这家公司的战略制订出来,还是首先要树立自己的权威?很多行为是为树立权威服务的,而不是为了公司发展服务的。

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