扬佛教文化，传国画神韵——白描长卷《五百罗汉图》赏析

罗汉，意为圣者，佛国高足弟子，具有镇魔压邪法力。唐代为十五尊，五代称十六尊，随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。宋代增至五十尊。历代画家绘画五百罗汉图像，见于著录的有梁代的朱繇，见于宋中兴馆阁储藏。稍后有宋代的李公麟（见《清河书画舫》、《法书名画见闻表》、《式古堂书画考》），南宋的刘松亭（见《秘殿珠林》）、吴彬（见《石渠宝笈》）。罗汉远比佛、菩萨更为接近民众。最有名的有北京碧云寺、成都空光寺、苏州西园和寒山寺、武汉归元寺、上海龙华寺、昆明筇竹寺、广州华林寺等。这些寺内的五百罗汉有的是泥塑，形同真人大小，动态奇特，造型逼真，世代传承，香火不绝。五代还有石格的罗汉，藏于杭州西湖孤山圣因寺罗汉堂。清代乾隆帝南巡到圣因寺后，对照梵本修改罗汉名并题赞辞。贯休十六罗汉石刻罗汉像在中国绘画史占有重要地位。宋代梁楷画有“五百罗汉”，明代有吴彬“五百罗汉”，当代有湖南衡东潭南森竹刻长卷“五百罗汉”。另外，绍兴兰亭明心书院内有大型浮雕“五百罗汉”（钱士元，李继渊），2017年由天津出版传媒集团出版的《光荣的历程——新中国经典雕塑作品》中收录了该仿铜浮雕作品（1300*300cm）。2016年，李继渊独立创作大规格中国画白描五百罗汉图（规格120*600cm）,并由绍兴著名书法家朱非题辞。

巨幅白描长卷《五百罗汉图》全图，120*600cm

以下为长卷局图，非专业摄影，效果不佳，具体以实图为准（实图更精彩）