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中国的老祖宗说：和为贵，和气生财，和气致祥，家和万事兴……可见，和，是一件神奇的宝物！除此之外，“和”还是一剂养生的妙药，可以促进健康，可以防治百病。中医说，“万病皆是心病（也叫：万病皆从心生）”；又说，“摄生之道，大忌嗔怒。”认为，一切疾病的来源都是内心“失和”所致，先是神病，然后是气病，再到血病，最后就成了看得见的形病。从这一理论来讲，我们想要保持身体健康、内在机能的协调平衡，就必须注意保持“祥和”的气场——人际关系和睦，家庭和谐，内心平和。在职场，或是在朋友当中，当与人发生矛盾或者和人关系不好的时候，内心就特别压抑，身体也非常的不适。当外在的环境变得不和谐的时候，我们的身体就会调动一切内在的力量来处置这种不和谐，以尽量维持平衡，因而就使得我们的身体过于“劳累”，也就会失去身体原有的协调。可见，身心和谐的条件，是与外在的环境相协调统一的。我们没有谁是适应“剑拔弩张”的氛围的，也没有谁是喜欢勾心斗角的场合的，只有在一个较为和谐明快的地方，我们的身体和心灵才是愉悦和自然的。“人生的快乐有一大半要建立在人与人的关系上面。只要人与人的关系调处得好，生活没有不快乐的。许多人感觉生活苦恼，原因大半在没有把人与人的关系调处适宜。”人际关系和睦，是和谐之道的重要内容。生活和谐、生命和谐，少不了良好的人际关系。所以，我们在生活中，应该：与人为善，懂得包容，多多协商，少做争斗。我们中国人多强调对父母的孝道，其实，在与人的关系中，夫妻关系才是最亲密、最重要的关系。在西方文化中，把夫妻二人看作是“一个人”——夏娃是上帝用亚当的一根肋骨创造的。所以，当你和伴侣矛盾激化或是关系不和谐的时候，你的身体是绝不可能协和的。而且，当一个人的夫妻关系不好的时候，他（她）的生活是无论如何谈不上幸福的，各方面的问题也会接踵而至，甚至，最终走向一种濒于崩溃的状态。而那些生活幸福，身体安康、能活到高龄的夫妻，几乎无一例外都是恩爱和谐的榜样。钱钟书和杨绛，是学术界的一对模仿夫妻，他们一个活了88岁，一个活了105岁，堪称高龄。第一天，钱钟书来到医院，对杨绛说：“对不起，我不小心把墨水滴到桌布上了。”如果换成一般人，可能立刻就跳起来抱怨指责了，墨水多难洗啊，你怎么不小心点，但是杨绛却没有，他微笑着安慰丈夫：“没关系，我会洗。”第二天，钱钟书又来医院看杨绛，对她说：“对不起，我把台灯碰坏了。”就是这样，夫妻二人从不拌嘴，舒舒服服地过着小日子，沉浸在家庭生活和学海遨游的快乐里面，一直相伴到老。有人把婚姻比作穿鞋子，夫妻和睦，就像是穿着一双合脚的鞋，不仅舒适，而且走得顺畅；而不和谐的夫妻关系，就像是穿了一双不太合脚的鞋，人又怎么可能会舒服呢，恐怕时间长了身体还会“磨”出问题。夫妻关系的和谐，至关重要，因为它不仅是最亲密的关系，而且还是家庭和睦的基础。家和万事兴，家和的基础、家和的重要内容，就是夫妻二人的同心和睦！其实，修身不仅是齐家治国的起点，它也是我们做一切事情的起点。没有一个平和稳定的内心，是很难正确地处理日常生活和工作中的事务的。而且，一个人在人生之路上，不可能每时每刻都一帆风顺，如果没有一定的“修行”，在面临坎坷与挑战时具备一定的“适应力”“稳定性”“平和度”，他极有可能会方寸大乱、一蹶不起。所以，我们要注重内在的修行，使内心有更多的平和与安详。而且，平和的内心，也是身体健康的根源！《黄帝内经》说：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”可见，七情以及六欲的泛滥无度，也就是不良情绪和贪妄，对身体极为有害。但是，当我们有了深厚的修养，也就是比较好的心理素质的时候，那么，我们无论遇到什么，就都能够豁达地对待了，我们的身体也就可以尽可能地摆脱焦虑、恐惧、忧愁、烦闷、患得患失等，进而也就使得自己的身体避免了种种的“失常”和“失和”状态，使之始终保持平和协调。想要健康，修身养性、淡泊名利、让内心祥和，绝对有着大作用，而且是根本性的作用！
这个“和谐之道”，真的是有百利而无一害，真的是充满了高明。请您转发分享，弘扬中华传统文化!
