八大山人藝術的現代衍化

對於專業學習而言，八大山人是必然要瞭解學習的一位曠世奇才，然而對於非專業的人而言，只是運用自己的藝術語言和規律可以進行再創作的題材實例，其中包括刺綉、油畫、雕塑等等：

《瓶花》选自明末清初画家朱耷的小品，画中花瓶插兰花一枝，寓“一枝独秀”之意，简单精致，妙不可言。绣制创作时运用“散套”、“齐针”、“虚针”巧妙结合，将简笔勾画的花瓶及碎瓷花纹，用皴法皴出的青花，都表现的准确、到位。

标题: 貓

创作者: 设计、绣制：陆蔚华

日期: 2008

作品类型: 刺绣

何森毅然决然地开始从古人给我们留下的言语中发现重新说话的源头。事实上，他被内心需要告知：观看与表现世界的方式需要改变了。

作品介绍

标题: 八大山人的瓶花

创作者: 何森

日期: 2012.2.12-2012.2.24

出处: 今日美术馆

类型: 布面油画

创作日期: 1968 -

作者性别: 男

作者国籍: 中国

和田墨玉戈壁料。八大山人，朱耷他的心中永远有一条鱼，活鱼或死鱼。

作品介绍

标题: 八大山人他有一条鱼 图1

创作者: 千方石

尺寸: 122mm x 25mm

完成时间: 2015.02.01

作品类型: 玉雕

以上只是現代非國畫專業的藝術家對八大山人藝術的闡釋，是八大山人藝術在現世的復活和演進，如果沒有一定的對歷史記載的八大山人藝術成就的深刻認識和理解，這些創作是不能實現的。故此：能敝而不新成。沒有改變八大山人的意象藝術之美而又增添了新的時代元素和內容。非國畫專業的藝術家們可以主觀的衍化八大山人的意象藝術而不能做到真正的學習、傳承。

歷史上的石濤、吳昌碩、黃賓虹、潘天壽等是深入瞭解八大山人藝術思想和筆墨技巧的而在專業領域大有所成的，現代專業學生也應當如此而不是別開天地，這些才是“筆墨當隨時代”的典型例子，是專業學生應當的正途。

“苟日新”也只能在專業範圍內，而不是只憑主觀能動性的跨專業的創作演繹。演繹是無限的，正如史書《三國志》可以演繹成《綉像全本三國演義評話》一樣的藝術加工的文學作品，對於“歷史研究”而言就不如《三國志》更為專業和有同等的參考價值。

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