女神节说女-文耕说字-女
三八妇女节是在1975年时联合国设立的，为纪念那些发生在欧洲和美洲的女权运动及为争取女权而奋斗的女士们。主要因为著名的几次活动都发生在3月8日，于是，联合国就把3月8日定为妇女节，英文为：International Working Women's Day，简写IWD。我们国家在新中国成立后，也是第一批设立的节日，即1949年12月，中国中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。
有意思的是，这两个数字，3和8在，河图中，正好是一组，而且对应东方，东方属木，木又主生发，女性和生发联系到一起，不就是生孩子吗。只能说，这个数字和这个节日很有意思。
更有意思的是跟女人相关的几个字。从下面一组字当中，我们甚至可以了解古代女人的生活。
第一个字：女
这个字，有甲骨文。
甲骨文写法1，女
甲骨文写法2，女
从甲骨文字形中，可以明显地看出来一个跪坐的女人的形象（对，左向和右向意思相同，都是女）。这不是说女人地位低下，而是当时人们的生活习惯，居家一般都席地而坐，一直到汉朝，不管男女。可能，相对于男人来说，女人居家的时候多，所以就用这个跪坐的字形来表示女。当然，跪坐的男人也可以这么写。不过，有的甲骨文，保留了女性的头饰。如下面这个字。
一般情况下，甲骨文都省写了这个头饰。可能男人的发型或者头饰不同吧，总之，这个字就是女的意思。
泰山刻石，小篆，女
这是泰山刻石中的写法，泰山刻石是秦朝时期的官方统一字体。这个字体就是小篆。
说文解字，小篆， 女。
这是说文解字中的字形。说文解字成书于东汉，所以，这个字形就是汉朝时期的官方书体。可见， 汉朝的小篆和秦朝的小篆几乎一致。从这点上也可以看出来，汉朝紧随秦制的说法。
字源中，女的演变。
在殷商时期或者更早的上古时期（父权社会），女性的社会分工以居家劳作和生孩子为主。现代一些边缘农村依然如此，从这一点上，几千年来变化不大。甚至我小时候亲身经历，还记得河北农村还保留着这种生活传统。女人的命运就是结婚生孩子，当然，还有洗衣做饭，照顾孩子等。从这一点上不能说女性的社会低下，生理条件如此，社会分工如此。相夫教子，在农业社会，其实对于家族的延续来说，显得更加重要。反而，男人只能风里雨里，奔波劳作，社会地位不能说谁高谁低。
不过，从下面这个字，女性有可能就显得有点地位低下了。
第二个字：妻。
甲骨文写法1，妻
甲骨文写法2,3，妻。
从甲骨文字形中，可以看出妻由两部分组成：带有头饰的女和一只手。头饰，或者可以理解为头发，一种特殊的发型，或者因为结婚后，女人的发型会有所变化，或者因为发型特殊，才会变成妻。根据考古和文字学家考据，这个妻就是被俘虏的女性，或者从其他部落抓过来的女性，然后就变成了这个部落男人的妻子。那只手主要是抓住的意思。甚至有的民俗学家考据说，以前女性也算是一种战略资源，甚至有的战争因为抢夺女性而发起，抢夺女性就是为了给这个部落的男人们提供结婚的对象，结婚就是为了生孩子，孩子多了，人就多了，人多了，劳动力就多了。而且，同一部落不可能娶同一部落的女性，一定要找其他部落的人，于是就成了抢女人的情景。所以，从甲骨文字形中可以看出手抓着女人的头发的意思来。女人那个时候有点惨。好在那个时光一去不复返了。我们还是回来说这个字的演变吧。
这是说文解字中收录的妻的写法。手和头发合为一体，再变就成了今天的妻了。结婚的女人，任务之一就是生孩子，生完孩子，女人从生理上会有所变化，当然，反映到字上，也能看出一些端倪。比如下面这个字。
第三个字：母。
甲骨文字形，母
其他两种甲骨文字形，母。
跟女最大的不同，就是多了两点，这就是小孩子的饭盒——乳房。非常形象，也是对伟大母亲的写实和致敬。从怀孕开始，女性身体上会有很多的变化，这些变化都是为了能够生下一个健康的孩子，比如乳房的发育（更主要是乳腺的发育），所以，母亲是世界上最伟大的，她们为了下一代，不惜牺牲自己的容颜，和之前优美的曲线，这就是最无私的最真挚的爱。再次向所有的母亲们致敬。向我的老婆致敬。
这是说文解字收录的母字。跟小篆的女相比也只是多了两点。到了后来的隶书和楷书，变形就更大了，到了今天的写法，已经看不出母中间的两点是啥意思了。尤其是变成上下两点了。。。
字源中，母的演变。
既然是妇女节，当然还要说一下这个字。
第四个字：妇
甲骨文字形1，妇
甲骨文字形2，妇
商代青铜器，金文，妇
从上面古文字字形中，可以看出妇由两部分组成，一个是女一个是一种劳动工具：笤帚。
如果说，从女和母看出跪坐是居家的意思，那么从妇这个字形中可以看出居家劳动的内容：打扫。
这是小篆的字形。还可以清楚看出两部分内容，女和帚。
这是字源中妇的演变。
其实，这个字很形象，并没有贬低女性的意思啊。不是有一句话吗：一屋不扫，何以扫天下。而且，以前小学读书的内容还有洒扫应对呢。所以，能够把家里治理的很有条理，孩子孝顺，老公能干，婆媳和睦，这可不是一件简单的事情， 肯定需要智慧。另外，这个字也反映了我们祖先对女性的要求或者期望，要居家，要劳动。不能光想着淘宝和养尊处优。
说到妇这个字，不得不想起来历史上一个名人，也是一个巾帼英雄，也是一个王后，一个伟大的母亲：妇好。
关于妇好墓：妇好，好姓（古音（zǐ），同子姓），中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛，即乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。祖庚、祖甲的母辈“母辛”也就是她。 出土的大量甲骨卜辞表明，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战，著名将领沚、侯告等常在其麾下。对巴方作战中，率领沚布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。在"国之大事，在祀与戎"（《左传·成公十三年》）的商代，妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官，为武丁统治集团的重要成员。曾率兵镇压奴隶反抗斗争。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特权，深受武丁宠幸，被封于外地，担负守土、从征的重任。卒于武丁时期。因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。 妇好墓于1976年于河南安阳殷墟发现 ，墓中的谜团正在不断发掘之中。
妇好，真的是一代女神的代表。