【锐思雅言】《袁氏家范》，纪晓岚亲点入“库”的传家宝

南宋文人袁采，为官清廉，颇有政声；不仅如此，治家有方的他，还为后代子孙及我们留下了一部《袁氏世范》三卷，即：睦亲，处己，治家。

《四库全书总目》称之为“《颜氏家训》之亚”，并将其收录其中。虽然最初袁采只是将这部书称之为《俗训》，但后代士大夫们普遍认为“垂诸后世可也”，故建议更名为《世范》。一部“家规家训”如何能成为“后世典范”？不妨，从“睦亲”读起......

第一，性不可以强合。

俗话说“龙生九子各有所好”，一家之中父母兄弟姐妹脾气秉性总不见得各个相同；为此《世范》提出家庭之中“通情”最为重要，无论是父母子女之间，还是兄弟姐妹之间，强争强辩最是无用。

孔子曾经说过，“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

侍奉父母时，若父母有不妥当之处可婉言相劝；即便父母不肯听从也要恭敬有礼，不违背父母心意；即便为此要付出辛劳，也不心生埋怨。

第二，人必贵于反思。

家庭之中为什么会产生矛盾？《世范》给出了答案：

“不思各尽其道，而互相责备者，尤启不和之渐也。若各能反思，则无事矣。”

为此，袁采认为，若父亲能想到当年自己为人子时的心情与做法，儿子能考虑未来自己也将成为别人的父亲......互相之间多些体谅与敬重，任何情况下，都不会生出矛盾和隔阂。

第三，父子贵慈孝。

“畏难”，是大多数人的心态，家庭之中也是如此。或许外在压力过大，回到家中我们总是习惯用最简单的方式来对待家人：比如严厉，似乎是父亲的杀手锏；漫不经心，似乎也是儿子的常态。袁采则认为：父亲可以很慈爱，但却不能不引经据典或“以他人之不肖子喻己子”，督促儿子成材；儿子也可以很孝顺父母，努力让自己成长起来。

第四，处家贵宽容，人贵能处忍。

即便是被孔子誉为圣贤的周文王，也有三个不肖子会协助商纣王之子密谋造反。由此观之，一家之中也难免良莠不齐。怎么办？舜帝的故事或许能带给我们启发：面对生父继母以及幼弟一而再、再而三的迫害，大舜努力避开风险的同时，并未心生埋怨。不仅如此，还在家人心有愧意时，积极安排弟弟的前程，父母的生活。最终，一家人和睦相处。

毕竟，我们的家人，是我们最大的支柱。

第五，亲戚不可失欢，家长尤当奉承。

面子问题，一向是我们最在意的问题之一；即便是在家庭之中，也不能免俗。如果与兄弟姐妹产生了矛盾，怎么办？袁采的建议是，“相失之后，有一人能先下气，与之话言，则彼此酬复，遂如平时矣。”

同样的，袁采承认，确实有一些父母的行为有失偏颇，可即便如此，也应当恭敬侍奉。毕竟，家庭之中，我们所求者，不外乎和睦亲善。

“睦亲”卷中还涉及如何教子，如何孝顺父母，父母应如何体谅孩子......不得不说，在普遍要求子女对父母无条件服从的年代，袁采站在家长的立场上，提倡着彼此的体谅与恭顺，称得上石破天惊第一人。

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