婚道|话说宋代婚嫁习俗
婚俗极能体现一个民族的特色。我国古代以儒家思想为统治思想，受宗法制度和礼教的束缚，婚姻大事多取决于家长之命，媒妁之言。故婚姻嫁娶的过程比较复杂，礼仪、礼俗都较多。
如此做法尽管复杂，但却也不似今朝今日领证明日离别的状况比比皆是，呈现的是对婚姻的尊重和责任。
首先要凭借媒人以草帖子相通， 凡娶妇，先起草帖子 ； 婚姻之法先凭媒氏以草帖子通于男家，男家以草帖问卜或祷签 ，如果占卜结果是吉卦，男女不相克， 方回草帖 。女方也要占卜，如果两方都是吉卦，由 媒氏通音 。 两家允许，然后起细帖子 ， 细帖又谓定帖，帖中叙男家三代官品职位，名、讳，议亲第几位男及官职，年月日吉时生，父母或在堂，或不在堂，或书主婚何位尊长，或入赘 ，如果入赘，还要把带来的金银田土写清，并将家中产业、宅舍、房廊、山园俱列在帖子上。女方回定帖，也要写上以上内容。 议亲第几位娘子，年甲，月日吉时生，具列房奁、首饰、金银、珠翠，宝器，动用帐幔等物，及随嫁田土、屋业、山园等 。细帖写好后，由媒人 两家通报，择日过帖 ，双方各以 色采衬盘 安放定帖，送给对方。双方家长都满意就可以定了。
其次是相亲， 男家择日备酒礼诣女家 ，或借园圃，或在湖舫内，两亲家相见，谓之相亲。男家以酒四杯，女家则添备双杯，此礼有封建意识，取男强女弱之意。如果双方中意，新人中意即以金钗插于冠髻中，名曰插钗，若不如意，则送彩缎二匹，谓之压惊。
三是下定礼。 由媒人通好，议定礼到女家 ， 以络盛酒瓶，装以大花八朵，罗绢生色或银胜八枚，又以花红缴担上，谓之' 缴担红。有钱人家送礼更多， 以珠翠首饰，金器，销金裙、褙（又叫背子，是及膝的坎肩）及缎匹、茶饼，加以双羊牵送 ， 以金瓶酒四尊或八尊 ， 装以大花、银方胜，再用红绿销金酒衣盖在上面，或以罗帛贴套花为酒衣，酒担以红彩缴之.男家用销金色纸四幅作三封书启，一份礼物状，共两封， 名为双缄 ，以红绿销金书袋盛礼书，或用罗帛贴上画有五男二女的绿盏，盛放礼书。定礼一共十合或八合，用彩色单子盖上送到女家。女家接下定礼合 于宅堂中备香烛酒果，告盟三界 ，然后由女家夫妻双全者开合。女家就于当天准备回定礼。北宋一般人家 以淡水二瓶，活鱼三五个，筋一双悉送在元酒瓶内，谓之回鱼筋 到了南宋，有钱人家排场大，回礼也重， 以紫罗及颜色缎匹、珠翠，鬚掠，皂罗中段，金玉，帕鐶，七宝巾环箧，帕、鞋袜，女工答之 ，更以原来男方送的八饼茶八瓶酒及菓子等取一半回送，羊也回送一只，用两只酒器放清水，水中放四条金鱼，以一双筷子，两根葱放在酒器内，如果是大富人家，会用金银打造筷子，以彩帛做成生葱挂在鱼水酒器之外，作为答礼。送完定礼后，全凭媒人 往来 传语，遇节序，男方以 冠花、彩缎、合物、酒果遗送，谓之追节，女方以巧作女工，金宝帕环答之 。
四是送聘。媒人定好下聘的日子，男方轻则以鹅酒，重则以羊酒下聘。 《梦梁录》载 富贵之家当备三金 ， 金钏、金鋜（音镯），金帔坠.如果是一般商户， 铺席宅舍或无金器，以银镀代之，否则，贫富不同也从其便 ，仕宦人家送礼更多： 送销金大袖黄罗，销金裙段，红长裙，或红素罗大袖段 ，还有珠翠团冠，四时冠花，珠翠排环等首饰，及 上细杂色彩段，疋帛，加以花茶，果物，团圆饼，羊酒等物 ，此外还有银铤，谓之下财礼。亦用两个信封装上聘书，礼状。没有钱的人家，也要送帛送银、送鹅酒、茶饼等。有的女方十分贫困，虽然长得很美，但家中无钱陪嫁，这时就由 议亲者（男家）以首饰、衣帛 加以钱财送往，叫做 兜裹.富家女受聘礼后，也以礼物答谢， 以绿紫罗匹，彩色段匹，金玉文房玩具，珠翠，鬚掠，女工等 作答。 这时还要送媒人 媒箱 ，中有缎匹、杯盘、钱物、用花红礼合赠送。 男家从送聘礼以后，过年过节不用送礼给女方，只等择日成吉礼。男家择好吉日告女家。
五是迎亲。男家送催粧花髻，销金盖头，五男二女花扇，花粉盏、洗项、画彩、钱、果之类。女家答以金银双胜，御罗花幞头，绿袍、靴、笏等物。迎亲前一日，女家人先住男家，铺房挂帐幔 ，放置房奁、具珠宝首饰等物，然后以 至亲压房 ，又以 亲信妇人及从嫁女使看守房中，不令外人入房.新房要等新人来才开放。 迎亲日男家按规定日子和时刻，让人捧着花瓶、花烛，香球、纱罗、洗漱妆合、烛台，裙箱、衣匣、百结青凉伞、交椅，并雇乐队鼓吹， 引迎花担子，或棕担花胜轿 ， 前往女家迎取新人 。 女家用酒礼款待接亲的人，还要 散花红银楪、利市钱 给大家，然后乐队奏乐 催妆 还有 剋择官 报时辰， 催促登车 ，还有专人念诗词， 催请新人出阁登车 ，既已登车抬担子或抬轿子的人，不肯起步，仍有人念诗词， 求利市钱酒毕方行起担 ，乐队奏乐，将新人迎至男家。
六是拦门、撤谷豆。轿子或花担子到了男家门口，所请迎亲的人如乐师、歌伎、 茶酒 等人 互念诗词，拦门求利市钱 ， 剋择官 ——一般是阴阳先生， 执斗 ，内盛谷豆、钱、采果等物，望门而撒，儿童 争拾之 ，叫做 撒谷豆.撒谷豆是为了镇压青阳煞这种恶神。
七是入门、坐虚帐。新人下车， 一人捧镜倒行 引导新娘前行，由二亲信女左右扶侍而行，踏青锦褥，或青毡，或青布条或在花席上行，不得踏地。先跨马鞍草并从秤上过，入中门至一室，当中悬帐，谓之坐虚帐 ，或径直迎入房中，坐在床上，谓之 坐富贵.女家亲戚及送女客急三盏而退，意为男家备酒四盏，款待送亲女客，客急三盏而回，谓之 走送.
八是交杯。 众客就筵，婿具公裳（绿袍，花幞头），花胜簇面，于中堂升一榻上，置椅子谓之高座 ，先由媒人或亲戚斟酒，请新郎下高座归房，最后丈母请才下座。新房门前用彩一段，先将下面剪成碎条状，横挂在门框上方，碎片部分在下，婿入门众人将碎片争扯而去，叫做 利市缴门红. 婿于床前请新妇出，二家各出彩段，绾一同心（结），谓之' 牵巾' ，男挂于笏，女搭于手，男倒出，面皆向相 ，二人并立堂前，遂请男方双全女亲，以秤杆或别的东西挑新娘盖头。这时方露新娘面容。 至家庙行参诸亲之礼，毕，女复倒行，执同心结牵新郎回房，讲交拜礼，再坐床 ，坐时， 女向左，男向右，妇女以多线，彩、果散掷，谓之' 撒帐。然后用红绿彩结把两个酒杯连结起来，男女双方各饮一杯， 谓之交杯酒.饮完后把酒杯一仰一覆放在床下。取大吉利之意。同时男左女右留少头发 结发名曰' 合髻'. 男用手取女之花，女用手解男一个纽扣，次掷花髻于床下。新人又到 中堂行参谢之礼，次，亲朋讲庆贺，及参谒外舅姑已毕，则两亲家行新亲之好，然后入礼筵 ，众人贺喜后掩帐，亲随人抱女婿去，其他人等即行出房。最后 参谢诸亲，复就饮酒 。
九是拜堂。 次日五更，用一卓盛镜台，镜子于其上，望堂展拜，谓之' 新妇拜堂。 次拜尊长亲戚，各有彩段，巧作，鞋袜等为献，谓之赏贺，尊长则复换一匹回之，谓之答贺。
十是送三朝礼。婚后三日， 女家送冠花、采段，鹅蛋，以金银缸儿盛油蜜顿（蒸饼）于盘中 ，并以茶饼、鹅羊、果物等合送去婿家，谓之 送三朝.
十一是拜门。 婿复参妇家谓之拜门，有力能促办，次日即往，谓之复面拜门，不然，三日、七日皆可赏贺 。两新人于三日或七日，九日往女家行拜门礼，女亲家广设华筵，款待新婿，名曰会郎，亦以上贺礼物给与其婿。礼毕，女家备鼓吹迫送婿回宅。女家或于九朝内，移厨往婿家致酒，谓之 煖女 ，会后取女归， 以冠花、段匹、合食之类送归婿家，谓之洗头，至一月女家送弥月礼合，婿家开筵延款亲家及亲眷，谓之贺满月会亲。自此礼仪相简。