空厂:张丹斧题画出力不讨好

“出力不讨好”是传颂颇广的歇后语,经典的有:“头戴碓窝耍狮  一一出力不讨好。”流行更广,但略俚俗的有“驮媳妇过河一一出力不讨好”等。笔者这里冠标题出力不讨好,是因为张丹斧题画引起的,下面细说缘起。

民国(1912-1949)初年,漫画家沈伯尘(1889-1920)画了一批上海滩的女子风情画,合集为《新新百美图》,被学者称为“现代仕女画的代表作”,与丁慕琴、但杜宇的《百美图》和钱病鹤的《世界百美图》差不多同时出版,开一代新风”。“补白大王”郑逸梅先生评沈伯尘的《新新百美图》:“不拘囿于晓楼、石壶,另创新路。”画成,沈伯尘只有不多几帧署题“伯尘作”穷款,绝大部分是钤一两方姓名印而已。画上张丹斧则每帧上皆题诗署款钤印(也有几帧章太炎的夫人汤国梨女史署题)。正是因为张丹斧为沈伯尘画上的署题,二人关系因此僵化。

张丹斧为何要为沈伯尘的新百美题画呢?张氏时任《神州日报》编辑,看到沈氏所绘的仕女画很是新颖,颇为欣赏,遂自告奋勇,操笔上阵,每图皆题一诗,诗中并数次题有“伯尘知我诗意否”、“伯尘幸解我诗意”等似顺口溜的句子。未仆伯尘见之,大为不快,极力反对,认为张丹斧的书法和诗似“画符般”和“打油般”,皆不足挂齿,简直是“破坏了画面”。结果两人开始交恶。

“蜜月期”的二人,亦尝惺惺相惜,张丹斧有评沈伯尘画曰:

“伯尘沈郎天生秀骨,所图仕女下笔便自可观,于费晓楼辈又成别调,充以学力海内画师竟无。”

当结束“蜜月期”,张丹斧笔头一转,借为丁慕琴(名悚)《丁悚绘百美图外集》作《序言》,而借题发挥,影射贬低沈伯尘:“丁君慕琴工绘时装仕女久矣,余每题劣诗其上付石印时,不为剪去,厚余甚矣!兹又以三百幅中妙选百幅,石印公诸同嗜,意甚盛也。顾此时仕女图稿最为世重,而吾谓慕琴之艺术尤冠侪辈,何也?其他所谓名手,就其上品而言,无非秋娘房老之属,而丁君所绘,皆窈窕容仪,乌可相提并论者哉!为述大略,并以告海内之有目者。”

当时郑逸梅有《沈伯尘与张丹斧交恶始末》记述此事,文中有曰:

《神州日报》附刊画报,曾请泊尘绘时装百美图,也是石印的。他曾从潘雅声画仕女,笔墨轻妙清丽,不同凡俗,且以时代服装,配以时代背景,打破以往闺阁婵娟,焚香作绣、抚子侍姑的狭隘旧套,一新耳目,很受当时社会人士的欢迎。这时张丹斧任《神州日报》编辑,丹斧工诗擅书,以名士自居,所作恣意放笔,不守绳墨,看到泊尘所绘的新颖仕女,很为欣赏,也就自告奋勇,每图题写一诗。丹斧自以为泊尘的画,合着他的诗和书法,真是相得益彰。不料泊尘见之,大为反对,认为丹斧画符般的书法,打油般的诗,简直破坏了他的画面。他尚以为丹斧偶一为之,岂知赓续作画,赓续有丹斧的题句,他忍无可忍,便和《神州日报》负责人余大雄交涉,且力诋丹斧的恶札,不啻着粪佛头,玷污尺幅。言时声色俱厉,不料被隔室丹斧听到。丹斧素来很自负的,大不服气,出和泊尘争闹。泊尘更怒不可遏,攘臂要打丹斧。丹斧也攘袖预备还击,其势汹汹,双方不肯让步,卒由大雄劝开,一出全武行才得免演。可是丹斧一直耿耿于怀。

百年之后,仍是上海滩的故事:6月江苏金匮上海首拍在王宝和大酒店举行,余侧身其中,冲着一册张丹斧题签题跋的墨拓善本频频举牌竞价,奇书古画,勿论价钿,最终拍得了。

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张得天临《兰亭序》墨拓

张丹斧题签题跋的墨拍24.5X16.5cm旧装册页,面、底皆是木板。墨拓是清初名书家张得天(名照)临写的《兰亭集序》,每页12.5X8cm,计20页。最末副页是张丹斧洋洋洒洒二百多字的题跋,尺幅33X24.5cm。张得天墨拓最后有两页署款:“兰亭以子固落水本为平生目中第一,向藏思翁临本今已归。龙眠房背临犹能仿佛百一。丙午八月有六日识。张照。”钤印“张照”白文、“得天”朱文。左下方一行“海昌程云从镌”。“子固”南宋画家赵孟坚的字,“落水本”者,据载,开庆元年(1259)赵孟坚曾得书法珍品无字不损本《兰亭帖》,夜间泛舟至霅溪牟山,归家时,风作舟覆,其“被湿衣立浅水中,手持禊帖示人曰:'兰亭在此,余不足惜也。’因题八字于《兰亭帖》卷首:'性命可轻,至宝是保。’”“思翁”董其昌(1555-1636)的号。“丙午”是1726年,张得天时年36岁。

张丹斧题签

重回张丹斧身上。册子封面题签,先是右边一行篆书“得天居士书禊帖”七个字,接着左边两行行草署题:“海昌程云从镌本,石已佚,后乐笑翁张丹斧藏识。”程云从镌刻本甚驰名。尝见《董其昌行书陆士衡文赋》拓本,明刻董其昌的书法精品《天台赋》《鹦鹉赋》等名碑刻,皆程云从镌刻。“乐笑翁”是南京末年著名词人张炎的又号,伊字叔夏,号玉田。末尾副页张丹斧题跋云:

张得天名照,松江府人。官至刑部尚书,供奉内廷。尝为乾隆代笔,以是书名满天下,然终不过“馆阁”一路耳,自无邓山人镕秦铸汉之功,即与近人陆凤石相较,亦无胜筹,惟名大耳,人言名过其实者,是张之谓欤。所传天瓶斋帖者,钦定也。刻工之精,仅亚三希堂,诒晋斋为清之季也。然得天书之刻本,非仅天瓶一种以名满天下,渠单刻帖之夥,亦为降清之冠,此帖亦其一也。此刻之精,亦近世所无。刻工程云从,时人誉为第一,曾为海宁陈氏刻董思白书文赋,今唯生平不传。此帖拓亦近百年,装亦至美,可见前人宝爱。今自冷滩得此,略识数字,以付澹葊吾弟一笑。丹斧。

张丹斧题跋

跋中“邓山人”应是指的怀宁邓琰(1743-1805),伊字石如,号完白山人。书法以篆隶驰名。“陆凤石”名润庠(1841-1915),元和人,同治状元,书法楷行,清华朗润。“天瓶斋”是张得天的别署,有《钦定天瓶斋法帖》刊世。“三希堂”是乾隆的书房名,此堂收有王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王珣的《伯远帖》,故曰“三希”。“诒晋斋”是乾隆十一子永瑆(封成亲王)的别署,有《诒晋斋帖》刻本传世,帖中收有陆机《平复帖》,是为至宝。“思白”是董其昌的字,“文赋”晋代陆机的《文赋》,唐代陆柬之尝以行书书之,书法婉润清和,极得《兰亭》神韵。张丹斧在“冷滩”(偏僻的地滩市场)得之,云“亦近百年”。张丹斧卒于民国二十六年(1937),距今近百年了,加上“亦近百年”,此拓帖差不多二百年了。“澹葊”似为陆澹安(1894-1980),亦作澹庵、澹盦等,文人学者、作家、书法家。晚生张丹斧二十六年,故有“吾弟一笑”之谓。古人称“吾弟”、“贤弟”、“老弟”,皆是称谓晚辈后学之语。

张丹斧题签和题跋上皆未钤印,想是题署时身边没有自用印。但拓帖中有几方收藏印,余从头至尾逐一释文述之。

墨拓册中的收藏印

首页副页正中,钤“向氏云竹堂藏”朱文印一方,关于“向氏”,亦堂见钤上海国拍2004年秋拍“古籍善本专场”之《希夷五龙蛰法全图》之上钤有“上海向氏云竹堂印”,另钤印“云竹堂藏本”。拍卖公司注明:“向氏乃上海民国时期著名古籍版本收藏家。”另外,某拍卖会投拍的听篁阁藏清光绪拓《秦刻九成宫》碑拓上也钤有“向氏云竹堂藏”朱文印,与此张得天临《兰亭》拓帖上的印是一方。

拓帖首页第一行末字“在”之上,这方“向氏云竹堂藏”朱文印又钤了一次。裱边右下角钤着一方大大的白文印“云间沈氏珍藏金石书画之印”。这方印印泥较新,应是近些年云间沈氏某藏家所钤。刻工亦一般,似不足取。末页裱边左下方钤印两方:“子畏”阔边朱文小印和“荷风堂读碑记”朱文。前印刻工极一般,亦不足取。后印浙派切刀,有几分工稳,钤盖亦方正,但不现老气,亦似近些年某藏家所钤也。今后若重新装池,可能会考虑拿掉这不足取的几方收藏印。

虽然沈伯尘恶张丹斧书法,但丹斧却是善书且极享书名的。宣统元年(1909)上海商务印书馆尝出版一本《上海指南》,《序言》有云:

沪上冠盖往来,交通最便,故群萃州处者,非特豪商巨贾,即骚人墨士,往往托迹于斯。六书八法,各自名家,吴带曹衣,别增兴会。于是捧齐绫,擘薛笺,乞书画者亦纷至沓来,市廛之地,俨成风雅之场,亦艺林韵事也。兹据书画会(似为光绪三十四年,即公历1908年底成立的“书画集古保路会”?笔者注)中列名者录之如左,略附润例,俾便问津。书画会在南京路西德裕里。

《润例》中共列出22位书画家,张丹斧名列其中也。丹斧以书联和书扇应市,同列者另有倪墨耕、杨伯润、陆廉夫、俞瘦石、陆子万等大名家。

郑逸梅在《文坛“怪物”张丹斧》一文中有云丹斧的书法:

⋯⋯丹斧擅书,很有功力,可是脾气很怪。有一次,某官吏遣人送他很巨的润笔,请他写一楹联,他拒绝不写。但他写兴很高,挥毫写一七言联,送给对门成衣铺。陈丁山很钦佩他,誉之为“神似瘦金”,丹斧即以所临《兰亭禊帖》寄给丁山,附柬有云:“此书离纸三分,入木一寸,不知登善(褚遂良)能胜过几许?遑论瘦金!”又云:“近日书札大忙,真似一身虮虱都是债。”定山戏为《无厄道人写字歌》寄之。略云:“丹翁佳札世无两,细笔悬沙画花样。忽然崛起走龙蛇,山鬼抱愁神匿藏。青藜夜光不可灭,秘之石室焰一丈。狂僧草圣坐对哭,张迁黑女不敢当。”歌长,不全录了。丹斧有时为人绘画什么松、梅信笔乱涂,不讲章法,可是没有一点俗气。他钤印很特别,印文为佉卢文字。

既然郑逸梅文章标题都冠以张丹斧是“怪物”,那末就罗列一下张丹斧的怪从何来?

首先是它衣着打扮、言谈举止的“怪”。张丹斧圆胖的躯干,穿着青布袍子,外加一件背心,头戴罗宋帽,白发飘疏,容颜却很红润,手里拿着汉玉古泉,一边摩挲,一边不断说出口头禅“奇谈”、“好东西”之类。

他动辄与人开笔战,有一次,为了汉熹平元年朱书一瓶与袁寒云(克文)争执不休,寒云在《晶报》写了篇《山塘坠李记》骂丹斧,丹斧则以《韩狗传》回骂寒云,彼此感情破裂。过几个月气息平了,丹斧以汉赵飞燕玉环和寒云交换古物,他们重又言归于好了。

丹斧探知他与遗少刘公鲁(贵池刘聚卿的儿子)面貌有虎贲中郎之似,便设法取得两人的照片,一同铸版,并登刊在《晶报》之上,一帧下注“刘公鲁”,另一帧注为“刘母鲁”,成为文坛笑料。

张丹斧(1868-1937)原名扆,又名延礼,丹斧是字,以字行。号乐笑翁,亦署乐笑道人,又号无丹翁、无厄道人、张无为、丹叟、老丹等,斋名伏虎阁、环极馆、瞻蔍斋。江苏仪征人。他的丹翁别号,也有故事也。有人把丹翁译成白话“通红的老头子”,亦有云其为“赤佬”。“赤佬”是“鬼”的别称,他听了付之一笑,有时竟自署“赤佬”。丹斧又被称之《晶报》“五毒”之一,“五毒”者:寒云为虎,天笑为蜘蛛,臞蝯为蜈蚣,涵秋为癞蛤蟆,丹斧为蛇。丹斧有时撰稿,竟署名张蛇。

张丹斧民国著名报人,南社社员,曾任上海《大共和日报》主编,《神州日报》编辑,后又在《晶报》工作十馀年,与袁寒云同为主笔。为“鸳鸯蝴蝶派”重要成员,与李涵秋、贡少芹齐名,并称为“扬州三杰”。又是收藏家,古泉老玉、甲骨钱币,以及书画等收罗甚富。对甲骨文和钟鼎文颇有研究,常有诗嘲谑研究甲骨文的政客郭沫若。书法诸体皆擅,用笔洒脱,很具性灵。亦善画,兰花清新,梅花冷隽,皆迴异市尘。惜未多作,故流传甚希。

关于张丹斧的死因,大多认为他是因恐吓而死。抗战(1937-1945)开始,年近古稀的他携家拖口到阳山山区躺避日军的不断轰炸,因操劳、恐惧过度,不久便去世了。死后即葬在阳山,入土为安。不料2007年前后,张家的坟地被政府给平掉了,建成了阳山旅游度假区。

张丹斧娶有一妻,家人只知道“张氏”,未曾知道她的真名。有一儿名梦梅,在邮政部门工作。媳王静兰,大户人家,其舅父韩德勤曾任江苏省政府主席。

2021年8月2日于空厂晨窗

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