吃过大苦的人，往往都有这三个特征，你身上若有一个，就是好事

文章作者：琢磨君

古语有云：“卧久者，行必远；伏久者，飞必高”，意思就是说：蛰伏时间越长的事物，遭遇挫折磨难越多的人们，最终往往能够韬光养晦，大器晚成，不飞则已，一飞冲天。

吃过大苦的人，就如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，也如曾国藩所说“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成”。

你吃过的苦，都会渐渐撑大你的格局，增长你的情商，使得你的言行举止更加充满大智慧。因此，马云先生说：“所有智慧者，都是吃过巨大的心理或生理上面的痛苦，才走出来的。智商很高的人，未必吃过苦，情商很高的人，一定吃过苦！”

吃过大苦的人，具有真正的大格局，往往都有这三个特征，也拥有这三种做人的境界。看看你身上有没有，你若有一个，就是好事。

1、不卑不亢；

何为“不卑不亢”？就是指说话办事有恰当的分寸，有礼有节，既不低声下气，也不傲慢自大。在孟子看来，这种人就是“大丈夫”，因为他们“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时，都能坚持“仁，义，礼”的原则，进退自如。

吃过大苦的人，把人生看得更透彻，把名利得失看得清淡。于是他们不以物喜，不以己悲；宠辱不惊，去留无意；既往不恋，当下不杂，未来不迎。

他们为什么不卑？因为他们从苦难中走出来，有坚定的人生信念，自信“有志者事竟成”；他们为什么不亢？因为他们见过人生起伏，深知“天欲其亡，必令其狂”的道理，一旦骄狂嘚瑟就会招致失败。

吃过大苦的人，遇到人或事情，淡定而坦然，既能恭敬待人接物，又能内心世界平静，真正做到“淡泊以明志，宁静以致远”。吃过大苦的人，不卑不亢，言行举止都有自己的节奏和特色，不愿意轻易被外界事物打扰，因此他们身上多了一份沉着与稳重。所以说，不卑不亢是做人的最高境界！

2、难得糊涂；

水至清则无鱼，人至察则无徒。“洁常自污出，明每从暗生”，清洁的东西常常从污秽中产生，明亮的事物常常在黑暗中出现。比如说，洁净的秋蝉从肮脏的粪土中而来，光彩的萤火虫从腐败的野草中而来，高贵的荷花出自于浑浊的淤泥等等。

真正聪明的人，在小事上能难得糊涂，舍得吃亏，把吃亏当成是享福；反而是真正糊涂的人，在小事上则极力算计，搞得很清楚。所以说，聪明反被聪明误，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，而假装糊涂实则是蕴藏着真正的大智慧。

吃过大苦的人，见过人性的善和恶，深知“人性有多善就有多恶”，开始变得包容万物，懂得藏污纳垢，像大海那样“海纳百川，有容乃大”。当你看不惯的人和事越来越少，就代表你已经越来越成熟。

一个人，心中对于美好与丑陋的界限过于分明，就会与外界格格不入；心中对于贤智与愚拙的界限过于分明，他人就不会亲近你。

吃过大苦的人，拥有大智慧，因此内心精明而外表浑厚，大智若愚，看透不说透，多听而少说，对美好与丑陋的事平衡接纳，对贤智与愚拙的人共享益处，这样才能拔高自身格局和气量。所以说，难得糊涂是做人的超凡境界。

3、求缺惜福；

吃过大苦的人，常能结合大自然来悟透人生的许多真谛，因为天道和人道往往都是相通的。而且还是如老子《道德经》中所说“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人类只是大自然的一员，也要遵循自然世界的“大道”。

何为“大道”？就是如老子告诉人们的“物极必反”、“盛极而衰”，福兮祸所伏，祸兮福所倚，好事到头了就是坏事，坏事见底了便向好的方向发展。日中则移，月满则亏，水满则溢，这些自然现象非常启人心智，因为人也是一样，一旦骄傲自满，则会溢出、倾亡。正如曾国藩所说：“天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣”。

吃过大苦的人，深知福气的来之不易，所以更加惜福，衣食住行一切从简，不敢铺张浪费；他们不敢稍微骄傲，因为怕到手的福气偷偷溜走。甚至有的时候，他们认为自身福气太多，不是好事，要主动舍弃一部分福气，以保全大局，但求福气细水长流。

晚清中兴名臣曾国藩就是这样做人做事的，因此他常说“富贵气太重，亦非佳象耳”。曾国藩认为“花未全开月未圆，才是最佳人生境界”，他甚至将书斋命名为“求缺斋”，就是因为他深谙“求缺惜福”的人生真谛，最终也使得自己以及家族福报绵绵。所以说，求缺惜福是人生的最佳境界。

结语：吃过大苦的人，境界会提升，格局会拔高，往往都有这三个特征——不卑不亢、难得糊涂、求缺惜福。而这三种宝贵的特质也会助力他们更加接近成功，收获满满的好福气。大家可以自我对照一下，看看你身上有没有以上说的三种境界，你若有一个，就是好事！

琢磨君——弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。

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