“相由心生”解析
人们常说“相由心生”，这句话出自《无常经》：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事....““命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”，这里的“相由心生”，实际有两个不同的意思。
第一个“相由心生”，是指一个人所认知的外部世界取决于他的内心世界，你的心所思所想，决定了你对外部世界的理解和认识。这里的“相”，是指作为认知主体的人看到的客观事物，相由心生即对事物的理解、解释、观感，由认知主体的内心决定。这个相，指实相，即佛教中最基本的概念之一，实相是什么？就是真相，宇宙人生的真相。“实相者，真实相也，又平等一相也。”实相就是可以观察到的有形世界。 现代物理学认为，能量场之所以显化成这个有形世界，是因为这个世界无法离开观察者而存在，也就是意识的介入。量子物理学家普朗克研究，发现这个宇宙根本不存在。这个宇宙背后有一个智性的存在，叫“母体”即意识、道、无量之网。
物质世界的一切都是能量，而能量的不同就是频率的不同；能量的不同，呈现的形态不同。如水降低振频，结晶成固态冰，提高振频，加热成水蒸气。量子物理学揭示，万事万物由原子组成，原子越往下走，变得越来越飘忽不定，生灭同时，里面是能量，所以万事万物全部是能量，宇宙的基底就是能量场。科学家认为：能量场客观存在，你的意识可以进入其中，显化出千变万化的物质世界。能量守恒定律认为能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一种形式转化成另一种形式。科学实验DNA幻影效应表明：能量场产生的基本粒子——光子具备波粒二象性，既是光子，又是波，光子是不规则排列，但把DNA放入后，光子开始有规则排列。DNA拿走后，光子依然有序排列。所以，光子排列组合一变，意味着境遇显化改变！什么影响DNA呢，你的情绪！你的情绪一改变，DNA同步开始卷曲、伸展变化，DNA影响光子的排列，而光子又组成物质世界，所以，人的情绪影响物质世界，也就是相由心生。
人的相貌和行为举止必然是其性格气质的反映，是内心世界的体现。所以《无常经》说：“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”，每个人的心可以是一座山，可以是一片海，可以是一洼泥潭，可以是一块花园。而面相就是内心世界的外化，反应着其相对应的身体和心理的状态，比如一个身体健康、身心愉悦的人，其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁，其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理。
现实生活中我们也会看到凶恶之人却有一副慈善面相的现象，其实，只要稍加注意，就可以看到这种人的面善只是伪装的面具，他们的恶可以从眼神中捕捉到。面相学中讲“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”，因此，看一个人的面相首重眼神。如果一个人的眼神柔和内敛，其人大多温和善良，如果常是目露凶光，大多是阴险狠毒之辈。一个人目光如果总是游离不定呈闪烁状，此人通常不会有太多的善心；眼神平视的人通常较和善；眼神上视的人好勇斗狠；眼神下视的人则易有奸诈之嫌。
任何修行，首要的在于修心，有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解，流传甚广的裴度的故事便是如此。
据说裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，有一天，他去游览香山寺，徘徊于走廊和侧房之间。忽然看见一个穿素衣的妇女，把一个提袋放在寺庙的栏杆上，祈祷祝愿了很长时间，瞻仰拜谢之后就离去了。过了一会儿，裴度才看见提袋还在原处，知道是那个妇女遗留下来的，遂考虑追上送给她，可已经来不及了，于是就将提袋收起来，等待那妇女再返回来时还给她。太阳落山了，仍不见那妇人回来寻找遗物，裴度就带着它回到旅馆。
第二天早晨，裴度又带着那提袋去香山寺，寺门刚开。他看到昨天那个妇女急急忙忙跑来，茫然失措，那惋惜长叹的样子，好象有什么意外的灾祸。裴度就迎上去问她出了什么事。那妇女说：“我的父亲没有罪被拘押起来，昨天有个贵人给我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失在此，看来我老父亲就要大祸临头了。”裴度很同情她，又仔细地追问那东西的颜色，她都说对了，裴度遂将那提袋还给了她，那妇女哭着拜谢，请裴度留下一条玉带，裴度笑着回绝了她。
此后一日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他：“年轻人，你积了阴德，将来必定位至卿相。我的话要是不应验，你砸我的招牌。”裴度听了，觉得这是奉承话，还是满不在乎，没想到后来真的位至宰相，成了“身系唐朝三十年”的中兴名臣。 宋代的《太平广记》等书记载了《裴度还带》的故事。元代戏剧家关汉卿又把这个故事改编成了元杂剧《山神庙裴度还带》。裴度面相有如此不同的变化，就是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转的原因。