读懂苏轼这6首禅诗，世间万事，不过如此
人生如水能添百味，其中滋味唯己方知。有一个人，一直以最简单的方式行走于尘世，孤独，却不落寂，恬淡，但不虚无。坎坷中，寻一抹阳光，穿过荆棘；风雨中，撑一把雨伞，走过泥泞。人生滋味都尝过，心中仍是纯净安然。他，便是苏轼。苏轼的诗词，像茶，像晨，让人冷静，清醒，淡然，说尽人生各种滋味。若能读懂苏轼这7首禅诗，才发现世间万事，也不过如此。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。——《和子由渑池怀旧》苏轼有很多诗是因为他弟弟苏辙而写。五年前，苏轼、苏辙兄弟二人曾到过渑池县，同宿僧舍，在墙壁上题诗。五年后，苏轼外出做官，又要经过渑池县，弟弟苏辙为他送别，想起渑池旧事，颇为感伤，并发出了偶然还是必然的疑问，苏轼以诗作答。人的一生，辗转各处，像什么呢？正像到处飞的鸟类。到处飞是鸟的命运，是必然，偶尔在雪地上留下脚印，是偶然。既然是偶然，也便不必在意。就像兄弟俩曾经同宿僧舍，壁上题诗，而今苏轼一人前行，都是偶然的事，所以不用放在心上。人生充满了偶然，而我们则需要用一种必然的心态去面对这些偶然。
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——《望江南·超然台作》公元1069年，王安石变法正式开始。由于与王安石持不同政见，公元1071年，苏轼自请离京，赴杭州就任。然而没过多久，他又被调往密州。在密州，他命人修葺城北旧台重修城北旧台，命名为“超然台”。登上超然台的那一刻，怀旧、思乡、壮志未酬的伤感一股脑全涌了上来。但很快，他这样宽慰自己：不要对着老朋友思念家乡，那样就会使思念倍增，既然无力改变现状，又何必用感情来折磨自己呢？还是用新火来煮一杯新茶吧，这美好的春光如果不用来作诗醉酒，那便又枉费了。人生不过就是如此，用之则行，舍之则藏。当为世所用时，就积极努力地去做。当不为世人赏识时，就退而隐居起来。与其怀旧，郁郁不得志，不如怜惜眼前，吟诗醉酒，倒也不负春光。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·明月几时有》又是因为苏辙。之前说苏轼从杭州被调任密州，这显然是降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。望着天上的圆月，酒醉的苏轼竟然埋怨月亮故意与人们过不去。接着，他笔锋一转，说人们都向往“欢”与“合”，但这世上毕竟存在“悲”与“离”，就像月亮，它也不可能永远如今晚这般，它也有“阴”与“缺”，世界上根本就没有十全十美。如果人们要因为不能十全十美而感伤，那是大大的没必要了。岂能尽如人意，但求无愧于心。
三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。——《西江月·平山堂》这首诗是为怀念恩师欧阳修所作。十年前，苏轼和恩师把酒言欢，不料此次聚会竟成永诀。而这十年中，自己官场坎坷，尝遍人间冷暖。“休言万事转头空，未转头时皆梦。”欧公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的人，又何尝不是在梦中，终归一切空无。不要轻言东坡消极，或许正是心怀此念，他才得以坦然面对纷至沓来的政治打击。人生既然不过虚幻，政治失意与挫折，算得什么呢？
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《定风波·莫听穿林打叶声》这首词写自苏轼被贬黄州的第三年。苏轼和大家一起出行游玩，中途遇到大雨，同伴狼狈躲雨，只有苏轼不以为意，泰然自若，迎雨而行。在风雨飘摇的逆境中，他驰骋纵横，我行我素；在坎坷的仕途中，他依旧满腔豪情，笑傲人生。自然界的雨晴既属寻常，人生中的风雨、荣辱得失又何足挂齿？反正都要向前走，与其狼狈不堪，不如潇洒从容。走过去，一切都变成了风景，一切都不值一提。细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州，途中他经过一个叫做泗州的地方。受泗州友人刘倩叔所约，两人同游泗州南山。午间，两人在山间水畔煮茶，采摘鲜嫩蔬果野菜作茶食，聆听大自然的声音。无酒无肉，也无丝竹歌舞，但却让苏轼感到了人间真正的味道。总有那么一段时间，我们内心渴望声色犬马，追求功名利禄，沉迷灯红酒绿，觉得这样的生活带劲，刺激。但得到了之后发现，这样的热闹里，藏的是无尽的寂寞。一蔬一饭，一朝一夕。其实，越是平淡、宁静的日子，内心越丰富，越快乐。