戏 码 头：江南水乡委婉动听的戏曲
苏杭日记
戏码头HAVE A NICE TRIP人生最好的旅行莫过于在一个陌生的地方发现一种久违的感动戏曲诗词中，“江南文化”无处不在。未曾到江南，可以先从诗歌里读到、从曲子里听到，这比地理意义上的江南影响力更大。在诗词歌赋、戏曲本子里，“江南文化”总是无处不在。每个时期的诗词和戏曲，在无形中推动着江南文化的发展。而江南的动人诗词，有很多出于外来者或流寓客之手，这赋予江南文化符号丰厚多元的内涵和奔腾不息的生命力。
江南戏曲主要有浙江的越剧、上海的沪剧、江苏的昆曲(这个是百戏之祖)、锡剧、扬剧、徽州的黄梅戏等等。苏杭爷精选十首，展示一下江南的风采，以供大家欣赏哈~01越剧▌《天上掉下个林妹妹》表演：钱惠丽单仰萍越剧《红楼梦》中的经典唱段“天上掉下个林妹妹”，取材自中国四大古典名著之一《红楼梦》。这是一段越剧中徐派小生和王派花旦的对唱，讲述的是原著第三回的场景——林黛玉初入贾府，与贾母等人问候过后，看到还愿归来的贾宝玉，在相互见礼中两人的内心活动。钱惠丽和单仰萍这一对舞台黄金搭档，分别是徐派小生和王派花旦的传人，对于爱她们的戏迷而言便就是宝玉与黛玉。她们是金童玉女舞台姐妹，塑造过的经典角色广为人赞，合作过的精彩剧目广为流传。钱惠丽，她可以是风流倜傥、痴情绝对的张君瑞，亦可是智谋有佳的韩非子，但在好多戏迷心中，永不变的便是她开口一声“天上掉下个林妹妹”，将千般爱恋传唱于心口的宝哥哥。单仰萍，最早看过她的一篇文章想是名叫“越坛一朵素馨花”。果不其然，她就如花般优雅、恬淡、却又有一种说不出来的娇媚。那双眼睛，不说话时也是那么富有灵气，她的眉眼仿佛天生就是为林妹妹而来的！
02昆曲▌《游园惊梦》表演：单雯 陶一春《游园惊梦》是昆曲《牡丹亭》的一个曲目，出自中国明代戏曲家汤显祖，其中最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。杜丽娘深受封建礼教的束缚，一日，背着父母和塾师，和丫环春香到后花园游春，花香鸟语，触景伤情，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，游倦之后，回房休息。在梦中与书生柳梦梅在花园中相会，并有许多花神一起来为他们做媒。杜丽娘的母亲来到床前将女儿唤醒，母亲看见女儿神情恍惚；嘱咐她以后少去后花园。杜丽娘虽然应允，但心里仍在追恋梦境，不久竟忧郁成疾 。《牡丹亭》中，最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。单雯，工昆曲闺门旦和正旦，10岁开始学习昆曲，成为了建国后继承昆曲非物质文化遗产的第四代传人。
03沪剧▌《燕燕做媒》表演：茅善玉沪剧起源于浦江两岸的田头山歌和民间俚曲，在流传中受到弹词及其他民间说唱的影响，演变成说唱形式的滩簧。清代道光年间，浦江一带的滩簧发展为二人自奏自唱的“对子戏”和三人以上演员装扮人物、另设专人伴奏的“同场戏”。1898年，已有艺人流入上海，并固定在茶楼坐唱，称作本滩。1914年，本滩易名为申曲。1927年以后，申曲开始演出文明戏和时事剧。1941年上海沪剧社成立，申曲正式改称沪剧。沪剧是以表演现代生活为主的戏曲，其音乐委婉柔和，曲调优美动听，易于塑造现代的典型环境中的典型人物，具有浓郁时代气息和真情实感的艺术美。沪剧名家茅善玉曾经多次演绎沪剧 《燕燕做媒》的这一经典片段，在上海家喻户晓，这段维也纳大厅的演唱，更是把沪剧引向世界。
04锡剧▌《珍珠塔》表演：沈惠兰 王彬彬锡剧《珍珠塔》是家喻户晓的经典名剧，曾被多位名家演绎。这出戏小王彬彬饰方卿，沈惠兰饰陈翠娥。江南方家世代做官。因被参，满门抄封流贬。方卿千里投奔襄阳，向姑母方朵花告借求助。孰料，姑母势利，见方卿落魄，冷言讽嘲：若能得中高官，愿头顶香盘，跪接方卿。方卿愤而离去。表姐翠娥娴淑善良，假托点心，将珍珠塔暗赠于方。姑爹陈培德深明大义，驱马追至九松亭，将女儿许配方卿。黄州道上，方卿遇盗，珠塔被劫。陈翠娥悉知方卿遇险，遂一病不起，陈培德情急之下，假造方卿书信，慰抚女儿。三年后，方卿得中状元，官封七省巡按，乔装改扮重来襄阳，唱曲道情试探姑母，望其幡然悔悟。不料姑母本性难移，终于自食其言，羞愧地头顶香盘跪接方卿。
05扬剧▌《接财神》陶艺扬剧，以古老的“花鼓戏”和“香火戏”为基础，又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，其唱腔曲调有100多种,常用的有20多种，对于曲牌的运用也很有特点。每年正月初五是中国年俗中的财神日，按以往风俗，市民、商户们得放爆竹、烧高香迎接财神到人间。现如今过文明年，爆竹是不让放了，大伙通过各种方式来庆祝财神日子。而扬州人则一边听扬剧，一边准备年夜饭，日子好雅，这时候可以好好表现一下了，弄几个拿手菜，年三十中饭刚吃好，就开始摆碟子了，凉菜好准备，其实烧菜有点难度，家里每个成员都有个把拿手菜，陶艺演唱的扬剧《接财神》，里面有很多菜，你准备了几个？这个视频来源于央视快乐戏苑。
06绍剧▌《绍兴师爷》表演：章金刚佐官而治的师爷，是中国古代特有的一种“官场文化”。所谓“无绍不成衙”，文风炽盛、人杰地灵的绍兴是师爷的主要出产地。他们虽然已经销声匿迹了一百年，却声名绵延，其思想，其精神，其行为，至今仍余音袅袅。为挖掘曾啸傲于稽山镜水之间的寒士本色和人文精神，绍剧舞台上走出一个“绍兴师爷”。“朔风刺骨大雪飘，一片苍茫草木凋，三年乡试落孙山，背井离乡做幕僚……”这部《绍兴师爷》的主角名叫骆涛，其实历史上是没有这样一个绍兴师爷的，他就是绍兴师爷的一个融合体。但故事都是真的，之前可能是发生在不同的绍兴师爷身上的故事，现在把它们融合到一个人身上，以此来表现绍兴师爷这个群体的智慧。
07黄梅戏▌《桃花扇》表演：韩再芬 王珮瑜黄梅戏剧目《桃花扇》是清代著名的传奇剧本。作者孔尚任通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事。表现了明末时期复杂的权奸之争，以及南明覆亡的历史；侯方域在南京旧院结识了秦淮名妓李香君，共定婚约。黄梅戏以抒情见长，韵味丰富、优美、动听，其唱腔如行云流水，委婉清新、细腻动人，是江南徽州的传统戏曲，也是我国五大剧种之一，世界教科文组织评定的世界非物质文化遗产。苏州公子王珮瑜和黄梅戏名家韩再芬共同表演《桃花扇》“黄莺树上声声唱”。
08昆曲▌《春江花月夜》表演：常静 曾杰昆曲是我国古老的戏曲声腔、剧种，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清朝以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等（打击乐俱备）。昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。《春江花月夜》改编自唐代诗人张若虚的作品《春江花月夜》，创作的一出同名昆曲，讲述了一个历经50年、穿越人鬼仙三界，由爱恋情愫生发，进而超越生死的故事。昆曲只是一种表现手法，如果伴以流行音乐，流行歌手来唱，就成了流行的昆曲歌曲了。
09越剧▌《十八相送》表演：徐玉兰 王文娟十八相送是梁山伯与祝英台故事中的一段，梁山伯与祝英台的经典爱情早已深深的进入我们每个人的心里，他们用生命来歌颂爱情。如今，我们只能用那悠悠的歌声纪念纪念他们，纪念他们那永远不朽的爱情。悠悠清唱“十八相送”。《十八相送》节选自越剧《梁山伯与祝英台》，该部分是该剧中的经典唱段。徐玉兰和王文娟版本的《十八相送》是1954年钢丝录音的。两人无论从扮相、个头还是唱念风格上，都十分般配，可谓珠联璧合，相得益彰。数十年来，徐玉兰与王文娟这对越苑姐妹花精诚合作，同舟共济，共同塑造了无数经典艺术形象，为越剧艺术留下了巨大的财富。
10沪剧电影▌《罗汉钱》表演：丁是娥 刑月莉沪剧《罗汉钱》根据赵树理小说《登记》改编，写建国初期，江南农村青年李小晚和张艾艾相恋，互赠罗汉钱和小方戒为爱情表记，遭到有封建思想 的村长等人的反对。艾艾母亲小飞娥发现女儿所藏之罗汉钱，回忆起20年前自己与恋人保安相爱，后来被父母拆散强迫嫁给张木匠的经历，恐女儿日后蹈娘覆辙， 于是拒绝了媒婆的说亲。村里另一对男女青年小进与燕燕也在相恋，在旧习惯势力包围中，他们为争取婚姻自由相互支持。燕燕主动上门对小飞娥为艾艾“说媒”， 经劝说同意将艾艾许配给小晚，但因村长阻挠而未办成婚姻登记。两个月后，《婚姻法》颁布，两对恋人终于圆满结合。主演丁是娥是著名沪剧表演艺术家，她的艺术被称为丁派。燕燕刑月莉是特邀沪剧演员，熟悉沪剧的江南人都挺喜欢这段“燕燕说媒”的。