我的外公 我的恩师 我的人生导师（二）
前言和缘起
因去年外公诞辰我写了一篇纪念外公的文章，推出后受到了大家的关注和肯定，不少同修道友纷纷希望我再多写一些。我有顾虑，推了几次。现又快要到外公的诞辰了，妙圆大居士对我再次发出邀请，我实在盛情难却，于是写出了下面这篇文章，以记录外公在我心目中的真实感受。这一篇不敢说是文章，算是漫谈或随笔吧，跟大家聊聊天。
我在外公身边24年，他老人家的品德和行持，处处都是我的楷模。德才学识量这五门功课，世上能有一两门兼得高分的人都已经是非常罕见，而外公在这五个方面可以说都达到了极高的境界。他老人家是集科学、佛学和修行于一身的大成就者，古今难寻。他老人家世法出世法都非常圆满。他将一生的重心完全投入在佛法上，宗说俱通，显密圆通，禅净密三宗圆融无碍。新东方创始人俞敏洪先生，在接受采访时曾被问道：“您的事业如此成功，您还有什么人生愿望吗？”他说：“我希望能到真正的智者身边，能有缘聆听到他的教诲。”他的回答代表了很多人共同的愿望。在这一点上，我是非常幸运的。我也愿意把我所了解的有关黄老在行持上、在生活上的点点滴滴，跟诸位同修分享。
外公的母亲梅太夫人，当年在怀外公的时候，曾梦见天空奏着梵音，一位老和尚踩着祥云，披着袈裟，从空中现身。他超凡脱俗，气宇非凡，怀里抱着一个小和尚，聪明可爱，非常有灵气。老和尚把怀中的小和尚托付给梅太夫人，一再嘱咐，我就把他托付给你了，你一定要好好带啊。梅太夫人醒来，觉得这个梦很奇特，当时就感觉这个小和尚指的就是腹中的胎儿。没有多久，外公就诞生了，神奇的是长相和神态跟梦中见到的小和尚一模一样。
外公年幼时少年老成，内秀，有点儿沉默寡言，不了解的人第一眼看外公似乎觉得有点儿呆。外公的舅公姓文，文家出过一位很有名的人物叫文廷式，曾经拿到过殿试第一甲第二名，即全国科举考试的榜眼，是翰林院大学士，非常有学问，在皇宫里面是教皇族的老师，称为文老太师。文老太师在世时，曾以唐人诗句索对，诗的上联是“夜雨滴空街”，很多人对出的下联都不圆满。当时文府的另一位舅公文廷直(文廷式的弟弟，也是翰林院大学士)，将这首诗的上联出给外公，外公很快地也以唐诗对出了下联：“夕阳度虚岭”。文老舅公看到后，拍案叫绝，大为震惊！多少老学究都对不出来，竟被一个小孩子对出来了。要知道外公那时是一个才七岁的小孩子呀。况且，那时外公还没上过学堂，纯靠天赋和自学对出的这条下联。文老舅公，非常欣赏，嘱咐外公长大以后，可以将这幅对联写下来，装裱起来，挂起来。
外公小学没上，直接读的初中，起步比别的同学低很多。但外公天资聪慧，稍一努力，不仅很快就追了上来，而且实现了反超，在全班、全年级、全校是人尽皆知的学霸，也非常顺利地考入了多少学子梦寐以求的圣地——北平大学。那是当时全国最顶尖的大学，能考入北平大学的都是天之骄子，都是万里挑一。而就在这所学霸云集的高等学府里，外公又被同学奉为学霸中的学霸。学习成绩出类拔萃，相貌出众，领导能力又超强，于是被大家公推为学生领袖（是北大学生会的主要负责人）。外公不仅各门功课的成绩都很突出，优异，而且学的还很轻松。在这里仅举一例，北大的学生一般都自视颇高，谁也不服谁，但有的同学看到外公看书后，不禁感叹：“你们发现没有？这里有一位传说中的一目十行的人呀！”大部头的英文书，而且是专业性极强的专著，外公好像随手一翻就看完了。他看书的特点：1.速度惊人；2.记忆力还超强；3.把文章中的脉络体系中心思想核心观点能提炼得非常精准；4.对文章的点评，精辟、独到、睿智，一针见血。这也就难怪那些高智商的同窗们都被折服了，把他奉为偶像。
北平解放之后，外公辞去了一切行政职务，转身成为大学教授，先是山西大学，北洋大学，然后是天津大学，北京邮电大学，分别任教授。这个北京邮电大学（简称北邮）当时是全国最好的几所大学之一，高考录取分数线很高，非常的热门，外公是这所大学最热门的专业——无线电信工程的教授和系主任，是这所大学核心院系的掌门人和学科带头人，是世界最前沿领域的科学家。外公以前做行政工作，现在一个转身做学问，本是完全不同的两条路，而且是两条很难兼得的路，外公都做得很成功。
外公作为系主任，据很多外公的下属和同事反映应，在黄老当领导的时候，工作干起来就特别地顺心，特别地有劲头，好像永远有使不完的劲儿。有的时候学校让大家加班，甚至一分钱加班费都没有，就是让大家奉献。其他院系的老师见到外公的下属就感叹：“这种白使唤人的活儿，若我们的头儿硬摊派给我们干，我们都是心里不痛快，生着闷气干的。就你们系与众不同，一个个干得可开心了。黄老这个凝聚力、这个人格魅力啊，我算是服了！”在这方面我也有切身的体会，外公要是让我干点什么活儿，我都会高高兴兴地干。像小时候给外公倒垃圾呀、扫地呀、冬天搬煤呀等等，就觉得能给老外公干点儿活，那简直是一种荣幸。我想当时在外公身边工作的老师们，应该跟我的心态差不多。
刚才说了外公当领导的艺术和才干，我们再来谈谈外公讲专业课的水准。在大学讲好文史艺术类的课还较轻松，但要想讲好纯理工类的课程，确实不容易，而且很难出彩。邮电大学的学生，面对像无线电，晶体管这些学起来又难又苦又累的学科，再优秀的学生学起来也不轻松。学生学的费劲，老师讲这种课也费劲，而且很容易枯燥乏味，大学生上课相对于中小学是要自由得多，不少学生听几次课就不来了，逃课现象普遍。但奇怪的是，只要北邮公布黄老要开的专业课，同学们奔走相告，报名人数爆棚！不仅如此，还有一道独特的风景，每次上外公的课，同学们必须提前去教室里占位置，否则教室里可能连你站的地方都没有了。
为什么外公讲课这样吸引人？第一：吃透教材，精准把控，透彻分析，深入浅出；第二：巧设包袱，暗藏玄机，环环相扣，引人入胜；第三：讲课风格激情澎湃，风趣幽默，起伏跌宕，极富感染力；第四：因材施教，有教无类。“黄先生上课跟其他很多教授真是不一样。”学生们反映：“很多教授讲课，别说讲课的艺术了，就连干货都不多，擅于作秀，净是表面文章，花拳绣腿。听这样的课一到实战就完蛋了。这就好比在战场上，比拼的是抡刀上阵的真功夫，容不得你有任何华而不实的虚假招术。”外公的学生中还有这样的事例，从被黄老的课所深深吸引，到后来投身到外公的教研组，成为无线电信工程系里的一名老师，他就是李又容教授。
李教授说，有一件事让他至今还印象深刻：“当学生时，黄老开了一门新课，课时不长，只有八节课，但这门课研究的课题太高端了，涉及当时该领域世界最前沿的科研课题。为了讲好这门课，黄老花了整整三个月的时间去备课。大部头的英文专业书籍十几部，黄老啃下来了，吃透了，再结合自己研究的成果、心得体会，最后给我们讲出的这八节课，一气呵成，酣畅淋漓。满满的干货，讲的精彩绝伦！黄老讲课一贯的风格，说句白话，就是特别卖力气，激情澎湃。讲一节课的消耗极大，有时就跟打了一场篮球似的，一身的大汗。现在大学教授能有几个这样讲课的啊？自从听完黄老的这八节课，就决定了我这一生要从事这个职业，要研究无线电信，要成为黄老这样的受学生爱戴的好老师！”
外公常教导我们，一个人学了佛以后，不是说在世间法上就不重视了，就不再认真了。我父亲是名牌重点大学的大学教授，博士生导师，园林建筑设计领域的顶级大师，享受国务院特殊津贴的国宝级古建专家。有一段时间，我父亲也是把这个世间学问看淡了一些，所以给学生上课备课上，没有全力以赴地投入。后来外公就批评：“我们在家居士学佛，还要承担起社会和家庭的责任，不离佛法，而行世法；不废世法，而证佛法。我们学佛人就是给不信的人做一个榜样，我们在世间法上，世间的学问上，不是消极、不是逃避、不是差不多就得了，而是要努力做到更好，甚至是最好。让他们感受到我们跟一般人不一样。作为一名佛教徒，首先得是个好人，做什么事情都很认真负责，要有很强的责任感和使命感。一名真正的佛教徒，也是一位为了劳苦大众能过上好日子愿意牺牲自己的人啊！”这番话若是别人说，我父亲可能没有什么感受，但听外公说完，我父亲却是非常服气，因为外公是这样教导我们的，而他更是率先这样做的。从此我父亲对自己提出了高要求，一定要尽力把课上到最好。经过努力，后来我父亲的课也成为全校最受学生欢迎的课。我父亲从此还在学术上取得了一系列突出的成就，出书，签名售书，召开隆重的新书发布会，接受记者专访，成为央视【国宝档案】的特约嘉宾，代表画作在首博展览等等。
前不久，很多媒体和平台都在热播一段视频，是一位著名的生物和物理学家在一个课堂上的演讲。讲了现代物理学和生物科学最新的研究和发现，揭示宇宙的奥秘。他这个演讲的主题核心思想，很多内容外公早在40年前就讲过，而且不止一次讲。我记得当年外公在谈“现代物理学与东方神秘主义”这个主题时，就谈到这个问题，而且谈的非常充分、非常透彻、非常深刻。在自然科学最前沿的领域，高瞻远瞩，超前的眼光，敏锐的见解，远远领先我们这个时代。外公曾说：“佛法是什么？是科学超科学，是哲学超哲学，是一切又超过一切！一个人要想在自己那一个领域达到顶尖，佛法水平高了，世间学问就有很大希望达到。就好比是水涨上去了，水面上的船呀，鸭子呀，水葫芦呀都涨上去了。”
外公写书写累了，就练练字，写写书法，这就权且当作是放松休息了。就是这样当做业余爱好似的玩一玩，都有很高的水准。不少书法大家看了之后，都觉得望尘莫及啊。有一位台湾著名的书法家，曾专程来拜访外公，进了屋之后，就忙着仔细端详屋里陈列的外公书法，不时地啧啧称赞，极其推崇，最后说了一句话：“您的书法境界，台湾没人能达到！现在放眼全世界也很难找到”。他由衷地感叹：“原来书法、佛法本是一体呀！要想书法达到顶级境界，必须佛法也达到顶级境界。没有极高的修为，这样的字是写不出来的。”外公曾跟我说：“我写字的时候，很多时候心完全是空的。”老外公曾经考过我：“你看看，我刚刚写的这幅字里边，其中哪几个字，我写的时候心是完全空的？”正如外公所说，一个人佛法水平高了，什么都高！外公早上起来，若天气好，会活动活动筋骨，打上两趟太极拳。外公打拳，气完全是沉下去的，静中求动，动中取静，极致的虚静空灵。真正达到了太极拳的最高境界：“无形无象，全体透空；身心合一，物我两忘；收放自如，从心所欲”。
以上这些已经让我足以顶礼膜拜了，但这还不是外公让我最为感动的地方。“文革”动乱期间，外公在河南“五七干校”农场，被迫进行劳动改造。一次农场遭遇罕见的龙卷风，刹那之间，天昏地暗，房屋倒塌，碗口粗的大树竟被连根拔起，当时黄老正在屋中间站着，周围坐了一圈人，正在“批评教育”外公。透过窗口，忽见前面的东西都在上升，心想不妙，一定是来了大风，便跑去关窗户。刚到窗前，眼前的窗户转瞬就被风吹飞了，再抬头一看，屋顶也飞了，后面与左右的墙壁也瞬间即逝。此刻，老人本能地伸手去扶眼前的墙壁，转瞬之间眼前的墙壁也飞了，顿时无有“葛藤攀缘”，似从万丈悬崖纵身而下，思维意念立断，当下即达空、乐、明三结合之无上密宗妙境，亦即空、乐、明三种境界同时达到。外公后来说，自己以前有的时候达到过“空”，有的时候“乐”，有的时候“明”，但这次空、乐、明三个境界同时达到，还是首次。
龙卷风过后，整个农场一片狼藉，到处是残墙破壁。一幢用洋灰水泥新盖的澡堂，一天都没有用过，就被大风整个卷走，只剩下地基，在干校的数百人中伤者占半数以上，有的骨断筋折，有的甚至头盖骨都被掀去，有四人被当场砸死。与老人同屋的四人中两名轻伤，一名重伤，另一名是在匆忙中钻入老人床底下才幸免于难的。龙卷风过后，整个干校墙倒屋塌，哀嚎遍地，只有外公一人屹立在瓦砾丛中，毫无躲避，却安然无恙，身上只是落了一层厚厚的黄土。见者闻者，无不称奇！就连造反派都暗自嘀咕：“太奇了，难道真有佛？神灵保佑着黄念佛呢！”(当时他们给外公起的外号叫“黄念佛”。）外公也写过一首诗“纪龙卷风”纪念当时的情景，兹恭录于下：
直到现在邮电学院的一些退休的老教授、职工，谈及当年此事，仍好似昨日之事，历历在目，津津乐道，皆称老人不是凡人。他们说起外公在文革期间的奇事，太多了，仅再举一例。当时运动来了，外公被打倒，学院里到处张贴着诬陷外公的大字报，别人看到肆意诽谤辱骂自己的大字报，早已气得瑟瑟发抖了，“大字报不能撕毁，不能辩解，不能回应，但我不看总可以吧？”只有黄老，看着骂自己的大字报，一边看一边笑，一篇篇欣赏，最后跟旁边的人说:“你看，这一篇写得不错！”外公先不说别的，仅就这一点就能令我崇拜的五体投地。很多人都会说人生如戏，但真能做到的又有几人？只有对世间的名闻利养早已看破的人，才能做到如此的超然洒脱。
“世俗之人对我的评价，可以一笑了之，但我对众生许下的愿，却是一诺千金！”这就是黄老。在1988年阴历七月十五，是外公要为死难亡灵超度的日子，可就在快到修法的时候，老人家身体突然不适，接连一口一口吐血，面色发黄，浑身无力。大夫曾经说过，这种情况必须卧床好好吃药休息，尽量不要说话，更不可喊话或剧烈的咳嗽，否则肺里的血管就很有可能爆裂，病人会因大口吐血而暴毙！而外公要修的这座超度大法（即弥陀大法，非常殊胜的），恰恰就是需要外公在座上费尽气力，气要从丹田和腹腔中爆发出来，就像大声喊话或剧烈的咳嗽一样。家人都急了，劝阻外公:“您都大口吐血了，太凶险了！赶紧休息吧，等病好了再修吧。”外公却态度坚决地说：“事前我已把要超度的亡灵的牌位都写好了，绝不可失言。恰在此时我突然重病，看来这些亡灵的罪障很重啊，不过越是这样，我越要修！拼了命修！！！”于是强撑着身体让家人扶进佛堂，上座修法，旁边就放着痰盂，一边修着法一边吐着血，我们家人在一旁都担心得要命，生怕外公有生命危险。
神奇的是，外公修着修着，上一口血与下一口血的间隔不知不觉地拉长了，血的颜色也从鲜红变成淡红，等修完超度大法，下座顶礼时，吐出的最后一口血，只是略含血丝了。于是这场大病，是在没有休息，也没有服任何药物的情景下，就这样自愈了。我们都觉得太不可思议了。事后外公说:“在座上开始修法的时候，血吐得还是挺厉害，感觉就要顶不住的时候，忽然胸腔里好像出现了一个大气锤，在腹腔里有力地上上下下打了几下，当时立刻感觉病好了大半。密宗修法之所以殊胜，很重要的一点就是悲心大，发心猛！为众生修法，不是喊口号，关键时刻就要看你能否豁得出去！”
黄老在1953年40岁时，就已开悟。在1959年继莲华精舍金刚阿阇黎位，而成为红教第三十四代祖师，夏大师印证:“实际上国内红、白密与显教大统均归于念公一身。”作为密宗的金刚阿阇黎，收弟子、接受顶礼和供养，这是正常的事，但外公极少收弟子(收弟子极谨慎)，坚决不受顶礼、不受供养、不受任何形式的礼品，而且严格到超乎常人的理解，甚至到不尽人情的程度。比如说“不受顶礼”，来拜访外公的人，要向外公顶礼，外公阻止，若来人还非要顶礼，外公必马上在原地上回礼！外公学佛之初就发愿:“绝不从佛法中营取利益，哪怕是一丁点儿的私利！”外公说:“我为什么要当大学教授？因为这样我就可以有一份稳定的收入，保证我的基本生活，以实现我的愿。我们要当佛的助手，要想着报佛恩，要想着为佛法我能做点儿什么？而不应该总想着从佛那里得到什么好处。”外公这么说，自己更是严格这么做的，生活节俭到常人难以想象的程度，居住的条件和环境更是极度的简陋，甚至到了让人看了都要落泪的程度。
海外弟子中很有经济实力的，他们恳请外公:“我们迎请您去海外，给您建好道场，请您过来弘法。”外公笑答:“你们那里已经很好了，这里要苦一些，我要是走了，他们会更苦。我就在这里，这里更需要我。”为了我们，外公留了下来，过着极简的生活。外公日常的起居生活，早点能有一个煎饼就已经很不错了，若有客人来或要赶稿，就连早饭都省了。午饭是将前一天晚饭后的两三样剩菜，跟米饭烩在一起，放在火炉上热一热，这就是外公的午餐了。外公因惦记着写书，经常把饭靠在炉子上，就去写书，结果等想起来的时候，煮的饭就变成了糊粥。只有晚餐勉强算是一顿正经饭，能吃上我老姨新做好的两三样时令蔬菜。上个厕所，那是院里十几户人家公用的极简陋的小厕所;要想洗个澡，更是人生奢望！院里的邻居什么样的人都有，但对外公没有一个不打心眼里头佩服的，就跟我说:“你外公穿着洗得发白的衣服，喝着糊粥，怎么每天还能这样开心？还能这样精力旺盛地写书，会客，修法？我算是服了！”
这就是我的外公、我的恩师、我的人生导师！他老人家的这一生只为报恩而来。老人家无私大爱的一生，就是践行自己誓言的一生，就是以身弘法的一生，就是只讲奉献不求回报的一生，就是牺牲自己造福众生的一生！黄老为人极为低调，从不宣扬自己，更不会炒作自己，虽然在有些人看来，他弟子极少，人气不旺，名气不大，知名度不高，而且居住条件简陋，没有自己弘法的宏伟道场，所以让他们生不起恭敬心。但我要说，这些正是我敬佩外公的地方。他就是我心中的佛！我愿做人们眼中的一个傻瓜，一个呆汉，愿做这个时代的逆行者，生生世世追随黄老！
华真2021.3.25于黄老故居
普愿见闻者，皆得大安乐，
具足信愿行，同生极乐国。