【简家陇地名故事之六】姚起：雨坛岭的传说／马师公求雨一一愿天莫落。来历竟然是这样啊……

顾问  钟石山    主编  何俊良  sdhjl1

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【作者简介】姚起，微信名：横空一鹤。曾用笔名梦夫在学生时代发表诗歌若干，九零年参加湖南省首届文学新秀选拔赛获优秀奖。后辍笔，二零一六年重行笔耕，在《绿汀文萃》《当代汉诗》《文艺沙龙》等二十多家平台发表诗歌数百首，作品入选《当代诗歌名家》《中国当代传世诗文集萃》《当代百强华诗人诗选》《当代诗文典藏》《中国亲情诗典》等十四种选本，曾获丹江杯诗歌大赛一等奖，现为《芙蓉汇》签约作家，广州市海珠区作协会员，邵阳市作协会员，中国诗歌网认证诗人。

雨坛岭的传说

姚　起

　　老家对面有一骑案山，两边是个小小的山峰中间夹着一个小小的池塘，远远看去倒象个笔架，两小山间的那口小塘中，却有活水涌出，那一塘的水灌养着五六排上三四十亩梯田。故老相传那地儿叫做庵堂排，因为那靠右边正对野鹅塘的山峰，曾修造过一个寺庵。但外面十里八乡的人，都称那叫雨坛岭，好象还很有名的。那时年小的我感觉很好奇，就问爷爷，对面那个庵堂排，为什么外面很多人都叫雨坛岭？爷爷就给我讲起有关雨坛岭名字的由来。

　　大约是在元明之间，我们那里出了个大大的能人，人呼马师公，他得了皇上御封夏天师的真传，能降妖除魔，擒龙伏虎，呼风唤雨，腾云驾雾，道术通玄。他就息隐在这庵堂排上的小小的寺庙之中，只因那个寺庙本不甚大，占地大约三四亩之多，本是释道合一之处，有时住着和尚，有时住着道士，有时僧道合住，这天师教乃龙虎山道教一门，可出家亦可在俗，所以我们本地人称之为师公，那寺观也就唤为庵堂。

　　适逢那年干旱，三四个月不见下雨，宝庆、湘乡，长沙一带，赤焰千里，遍地寸草不生。长沙、宝庆、湘乡灾情相继报上朝庭，皇帝看了奏折，宣诸大臣商议对策，夏天师便向皇上力保了弟子马师公，有呼风唤雨之异能，定能救万民于水深火热之中。天子当即传旨宝庆知府，速请马师公求雨。

　　知府奉上谕亲临，宣请马师公求雨，马师公又岂敢怠慢，他本早有祈雨之心，怎奈此次乃孽龙为祸，没有知府大人的玉印和皇上的钧旨和造不好一个大规模的祭坛，怕降那孽龙不住，当下礼请知府安排一应事宜，斋戒三天，开坛作法。

　　哪知，开坛第一天，正是六月十五的黄道吉日，马师公身披师袍，左手师枪，右手师刀，步罡踏斗，从八点走到十点，天上不见飘来半点云彩，一丝风儿也无，马师公一下跌趺在蒲团之上，当下自言自语：这孽畜，还在与我斗法，看来我不亲去擒他上来，是不行了。当下禀告知府大人，这孽龙还在三里之外的杨岭岩之中与我斗法，看来我不亲去施点手段，这场雨怕落不下来，知府大人在此稍歇半个时辰，待我亲自去擒拿孽龙，命他降雨。知府准命。于是，马师公带着一干徒子徒孙，敲锣打鼓，走向了林家坪的杨岭岩而去。

　　说起这杨岭岩岩洞，当时是大大有名，洞口有三米来高，二米四五宽，里面钟乳遍布，各种肖像惟妙惟肖，有的似罗汉打坐，有的似观音坐莲，有的似群羊搏虎，有的似天箩晒燕，有的似倒挂金钟，有的似玉笋参天。并且下有一条阴河不知源流何在，洞中有洞，几条深洞不知通往何处，据说有宝庆人从衡州府偷过一条大水牛，就是从这杨岭岩出来的。

　　再说马师公，到了岩洞口，吩咐众弟子：为师前去擒龙，你们只管热热闹闹敲锣打鼓，越热闹越好，没见下雨不能停锣。众弟子应了声：是。就急急忙忙敲打起来。

　　只见这马师公走进洞里，左手掌着一盏铜灯，右手拿着一个铜钹，也顾不着贪看洞里的天然美景，行了一二十丈地就到了一个开阔之处，站在一处浅滩之前，前面有十来米宽的阴河，水可清澈见底，里面有长须鲶鱼、锦鲤在游来游去，只见马师公对着水面喃喃有声地念了些什么，右手拿铜钹往里一捞，连水捞上一条长约六七寸，鱼不象鱼，泥鳅不象泥鳅的怪物，返身就奔出洞来，到了洞口，托钹之手似重逾千斤，马师公左手顺手丢了铜灯，双手擎起铜钹奋力一泼，只听见轰的一声雷响，一道闪电，那怪物现了个龙声，一闪而没，倾盆大雨，倒天倒地落了下来，一霎间天昏地暗，那些求雨的一个个都淋成了落汤鸡，幸亏知府大人等一干人等，名虽前来求雨却也带了遮阳伞，当下也不及与马仙师辞行，匆匆忙忙打道回府。听说那一场大雨一直下了三天三夜，又差点成了洪灾，所以简家陇一带有一句歇后语：马师公求雨一一愿天莫落。也就是这个由来。当然，我们对面的雨坛岭就因这件事在衡邵两地出了名。后来一直到解放前，只要大旱，都要到雨坛岭来唱几天戏，虽然，再没有马师公那样的能人，总要请人扮成马师公的模样，作些法事，这雨也就说下就下。就是哪一次小打小闹放放焰口，都得到雨坛岭打一个转。只要放焰口的队伍一转到雨坛岭这儿，马上就有瓢泼大雨落下。

　　不过，这条孽龙，让马师公这么一折腾，短了几百年道行，又来找马师公寻仇，那是后话，请看下一篇拙作《火烧龙王殿》。