仙茅，有补肾助阳、益精血、强筋骨之良效！

仙茅首载于《海药本草》，别名独茅根，仙茅参等，为仙茅科植物仙茅之根茎。生于林下草地或荒坡上，今蜀川、江湖、两浙诸省而皆有之。

《海药本草》谓，仙茅主风，补暖腰脚，清安五脏，强筋骨，消食。宣而复补，主丈夫七伤，明耳目，益筋力，填骨髓，益阳。《本草正义》：仙茅是补阳温肾之专药，亦兼能祛除寒痹，与巴载天、仙灵脾相类，而猛烈又过之，惟禀性阴寒者，可以为回阳之用，而必不可以为补益之品。《开宝》又称其主丈夫虚劳，则古人之所谓虚劳，本属虚寒之病，《金匮》用建中等方，而《千金》、《外台》皆用温药，其旨可见，正与今人阴虚火动之虚劳病相反。而又谓其助筋骨，长精神云云，李珣又称其明耳目，填骨髓，皆因其助阳而故甚言之，不可为训也。

时珍云，仙茅，性热，补三焦、命门之药也。惟阳弱精寒，禀赋素怯者宜之。若体壮相火炽盛者，服之反能动火。陈远公谓中仙茅毒者，含大黄一片即解，不须多用大黄也。此种药近人最喜用之，以《本草》载其能助阳也，然而全然不能兴阳。盖仙茅气温，而又入肾，且能除阴寒之气，以止老人之失溺，苟非助阳，乌能如此。而予独谓全不兴阳者，以仙茅之性，与附子、肉桂迥异，仙茅虽温，而无发扬之气，长于闭精，而短于动火，闭精则精不易泄，止溺则气不外走，无子者自然有子。予辨明其故，使世之欲闭其精者，用之固守其精，而元阳衰惫痿弱而不举者，不可惑于助阳之说，错用仙茅，归咎于药之不灵也。

吾总结先人用仙茅之验，仙茅辛温而有小毒。助命火，益阳道，益筋力，明耳目，补虚劳，主五劳七伤，宣而复补。据书皆载功专助阳暖精，凡下元虚弱，阳衰精冷失溺无子，并腹冷不食冷痹不行，靡不服之有效。以其精为火宅，火衰则精与血皆衰，而精自尔厥逆不温，溺亦自尔失候不禁矣！此与附桂硫黄胡巴破故纸淫羊藿蛇床子远志同为一例。但附子则能以除火衰寒厥，肉桂则能以通血分寒滞，胡巴则能以除火衰寒疝，淫羊藿则能以除火衰风冷，蛇床子则能以祛火衰寒湿，硫黄则能以除火衰寒结，破故纸则能以理火衰肾泻，远志则能以除火衰怔忡。虽其所补则同，而效各有攸建。仙茅得生地枸杞茴香柏仁治腰脚挛痹；配焦术甘草而治冷气不食；得仙灵脾 温补肾阳、兴阳道，于肾阳不足之男子萎、女子宫寒之不孕；温肾阳之用，配鹿茸附子肉桂仙灵补骨脂巴吉肉苁蓉沉香葫芦巴之用，此药性较峻， 宜暂用，得之需补真阴真水方为长久。

古方中有'仙茅丸'，能壮筋骨、益精神、明目、黑须发。其配方及服法如下：仙茅二斤，放入淘糯米水中浸五天，取出刮锉，阴干。另用苍术二斤，放入淘米水中浸五天，取出刮皮，焙干。取这样制过的仙茅、苍术各一斤，与枸杞子一斤，车前十二两，白茯苓（去皮）、茴香（炒）、柏子仁（去壳）各八两，生地黄（焙）、熟地黄（焙各四两）一起研细，加酒煮糊做成丸子，如梧子大。每服五十丸，饭前服，温酒送下，一天服二次。今有二仙汤，以仙茅9克 仙灵脾9克 当归9克 巴戟天9克 黄柏4.5克 知母4.5克，可随症加益母草9克、桑寄生9克、杜仲9克以补肾调经；或加枸杞子9克，白菊花6克以平虚阳。用于妇女更年期综合症、高血压、闭经，以及其它慢性疾病见有肾阴、肾阳不足而虚火上炎者。

仙茅专于补火助阳，惟精寒火者宜之，糯米泔浸去毒用。凡一概阴虚发热，咳嗽吐血、衄血、齿血、尿血、血淋，遗精白浊，梦与鬼交，肾虚腰痛，脚膝无力，虚火上炎，口干咽痛，失志阳痿，水涸精竭，不能孕育，老人孤阳无阴，遗尿失精，血虚不能养筋，以致偏枯痿痹，胃家邪热，不能杀谷，胃家虚火嘈杂易饥，三消五疸，阴虚内热，外寒阳厥，火极似水等证法并禁用。