大德好，我叫******，今天开始学习大学。其中有一句:其所厚者薄，而其所薄者厚。这句话，是什么意思？想请教一下大德。
《大学》是从《礼记》中抽选出来的一篇，原为《礼记》的第四十二篇。
《大学》第一章：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
----------------------------------这个讲的是本末倒置的问题，不在本上用功，而只在细枝末节上用功，却想练成神功，没有这样的事啊。格物即是指穷究其根本、本源而主宰之（详细解读参见《新编甲骨文破译案例解析》P24~ P25，正巧内文中也提到了粮食问题和削减全球人口的问题，现在国外正主动或被动进行中）。中华文化数百年来被篡改阉割得十分厉害，正本清源的工作可能得需要几代人的不断努力，少数读者可能已经发现本号的6本内部著作就是用于正本清源、发掘人才的。中华文化的根在甲骨文、在古籍，想弘扬中华文化，想建立文化自信，在于要究其根本，不在根本上下功夫，而在末端耍花枪，三下五除二就被别人带到沟里去了，或者直接被干掉了，想要让许多跪着的人主动站起来可不是件容易的事。本末的问题通俗一点来讲就是一个小屁孩不练内功尽琢磨花拳绣腿特技，想练成天下第一的武功，结果决战时被对方力道浑厚的一记重拳击中就骨折内伤。东方不败他也是为了达到修成一等一的内功的目标而自残的，他首先想到的也是练内功而不是先去琢磨怎么绣花绣得漂亮，东方不败如果没有内功加持，他的绣花针特技能耍得这么牛鼻？虽然东方不败对自己确实是狠了点，但不得不承认他是中国自古以来绣花针特技玩得最好的，原因就在于他抓住了根本，没有本末倒置。高？
