世事难以预料，遇事无须太执

到一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的“朋友”。但同时应该拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气和刻在生命里的坚强。

人的一生要不断的更新，尤其在身心的调整上，要懂得规划，为自己许下愿心，为自己订下一日的计划、一月的计划、一年的计划、一生的计划，才不会空过一生。

如果修行是让你开始放下，开始给予，开始自如的释放自己，这便是修行的影子。如果修行是让你多个角度看事物，少些棱角，真诚的与周遭沟通，这便是修行的开始。如果修行是让你学会从容的选择，懂得抵达时的不易，这便是修行的意义。

所谓成熟，并不是没有七情六欲，而是懂得量力而为。喜欢的依旧会喜欢，但可以不拥有；讨厌的依旧会讨厌，但可以包容；害怕的依旧会害怕，但可以面对。

一个内心强大的人，即使身处世俗逆境，内心也是平和的。因为，他的世界不再只是世俗世界，他还有自己独有的完美的内心世界，他享受着别人无法享受也无法理解的安宁与快乐。不失眠，不焦虑，不急躁，随时随地作人生中最坏的打算，他向死而生，因此，一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒崩塌。

与其留给儿女万贯有形家财，不如把宝贵的人生历练，无价的智识经验，遗留给子女，让他们在道德环境中耳濡目染，培养健全的人格，传承前人处事的智慧，这才是让子女安居乐业之道。

如果你是正确的，不要过多地争辩，把对方逼上绝路，也就断了自己的退路；如果你是优秀的，不要肆意地卖弄，别人会在你的做法中远离；如果你是痛苦的，不要逢人就倾诉，谁都有自己的烦恼，莫把朋友演绎成了陌路；如果你是寂寞的，那就在孤独中慢慢沉淀自己，人生本就植根于寂寞的土壤里。

从修行的角度看，忍辱指遇到情况不急于做出反应，不急于逃避不安、寻找安慰，而是放慢整个事情的节奏，给自己留一点空间去观察和感受，让自己可以看清事情的原貌，而不是被冲动牵着鼻子走。

有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。

我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都是赤条条地来，无牵挂地去，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。