外国诗歌赏析/《海滩上的安慰》[巴西]德鲁蒙德·德·安德拉德
《作者简介》：德鲁蒙德·德·安德拉德，C.是巴西诗人、小说家。生于米纳斯吉拉斯州的伊塔比拉。1925年在贝洛奥里藏特创办期刊《杂志》，它后来成为这个州现代主义诗歌运动的喉舌。他当过新闻记者、教育部官员。1930年第一部诗集《一些诗》出版，显示其现代主义诗歌创作达到成熟的阶段。诗歌以日常生活为题材，探索个人心灵的孤寂和相互之间的隔膜，然而充满嘲讽和幽默，有时流露悲观、遁世和怀疑情绪；风格与传统的堆砌、雕琢词藻相反,简短、朴素,不讲究韵律，起初带点游戏文章的味道,后来逐渐深刻,具有独特的韵味。他的诗集还有《心灵的沼泽》(1934)、《世界的感情》(1940)、《诗集》（1942）、《人民的玫瑰》(1945)、《直到现在的诗歌》(1947)。
《诗歌原文》
不要哭泣，也不要伤心……
虽然，少年的时光已经逝去，
青春的年华已经远离，
但是，生命还留在身边。
虽然，第一次爱情已经若明若暗，
第二次爱情已经被时光冲淡，
第三次爱情也已经逝去，
但是，这颗心仍在抖颤。
最好的朋友已经故去，
因此你无心再去扬帆。
虽然你没有房子、土地和游船，
但身边还有一只猎犬。
那些刻薄的话语，
虽然口气婉转，但刺伤了你的心田，
你的心在淌血，不能结疤，
但是，为什么你不能将它们当作闲言?
在这错误百出的世上
不公正的事情司空见惯，
你如果谨小慎微地提出一点抗议，
便会遇到无休止的麻烦和纠缠。
忘掉这一切吧，
投身到海水中去，
在海滩上接受阳光和风的洗礼，
睡上一觉，重新奋起，我的朋友。
(陈光孚 译)
【赏析】
安德拉德写《海滩上的安慰》的时候已经是年近90的老诗人了，在巴西文坛享有盛誉。他一生经历过很多苦难和坎坷，生活经历非常丰富，他同时又是一位关心社会、着眼现实的诗人。正因为如此，他的《海滩上的安慰》具有劝世诗的效果，里面的有些句子甚至被一些读者奉为座右铭。
这是一首针对老年人的劝世诗，作者基于自己的亲身体验，抓住老年人典型的心理特征——孤独、无所作为引起的悲观、厌世和空虚的心境给予安慰和劝说，句句中肯，字字有理，是一首能够打动老年读者心弦的好诗。诗中每一段所列举的具体事实都是在老年生活中常常发生的典型状况，作者针对这些状况，用简单朴实的说理把老年人心目中的这些苦痛与不幸冲淡，用诗句的安慰使读者的心胸开阔，增加了老年读者的勇气和信心。当然，如果把这首诗解读成为一首激励青少年奋进的诗也可以。
安德拉德认为这是一个“错误百出的”世界，因此“我”在诗歌中也表现出否定人生的态度。“我”认为在现实生活中不存在公正和友爱，人们只能够对“不公正的事情司空见惯”而无法去改变这些事情，人们用双肩承担着世界和生活的重负， “如果谨小慎微地提出一点抗议，/便会遇到无休止的麻烦和纠缠”。因此，人生的道路平庸单调而且又障碍重重，诗人对此状况是充满无奈的。
生活在尔虞我诈的社会里，敏感的“我”到处碰壁，虽然“我”怀着一颗热忱的心去面对人，但是得到的回应却是“那些刻薄的话语”，那些话语“虽然口气婉转，但刺伤了”人的心田，让人的心“在淌血，不能结疤”，也不能当作闲言而一笑了之。由此，“我”怀疑和否定人生与世界，产生了一种悲观情绪。其实，“我”的感觉也是诗人内心情感的流露，因为诗人当时过着离群索居的生活，他闭门谢客，以诗为伴，长期过着寂寞的生活，这样的状况表现在诗中就是这种悲观的基调。
不过，“我”面对这个不公正的社会所做的不是逃避，而是勇敢地面对，因为“我”还有心灵的港湾。诗人接着写道： 让“我”“重新奋起”的方法就是接受海水的抚慰，“投身到海水中去，/在海滩上接受阳光和风和洗礼”，只有这样，“我”那敏感的受伤的却还“仍在抖颤”的心才能得到滋养。“我”在海水中变得豁达，同时也在勉励自己：“不要哭泣，也不要伤心……”因为“虽然，少年的时光已经逝去，/青春的年华已经远离”，还有一点慰藉的是“生命还留在身边”。“我”的心情也逐渐由阴霾变得明亮，对人生的态度也从悲观转为豁达，劝世的口吻也由同情怜悯转为激励与劝告。
当然，“我”的爱情经历也使“我”对于世界有了全新的认识，在人的一生中可能会喜欢不同的人，也可能经历过很多次的爱情，每一次的爱情都给我们全新的体验与收获。可能“我”第一次的恋爱是青涩的，“已经若明若暗”，已经远离“我”的生活，但或许在某个时候会在“我”记忆的某个角落被唤起;也可能“第二次爱情已经被时光冲淡”，甚至“第三次爱情也已经逝去”，但是爱情使“我”成长，失去的爱情并不代表什么，因为，那还会去爱的心“仍在抖颤”。有爱就有希望，有希望就有爱。
整首诗语言通俗，笔法精练，格律自由，意境独特。全诗没有惊人佳句，所用的词语也很平常，但是把这些词语放入情与景、动与静的整体中，便在读者面前显现出了一个浑然天成、具有独特韵味的艺术境界。另外，作者把海和海滩作为对人生和世界的象征展现在读者面前，把比较抽象的意境与人生常常遇到的具体的苦恼和痛苦有机地结合在一起，使诗歌寓教于景，寓教于情，消除了哲理诗歌说教的痕迹，在艺术上也显得自然丰富。
(党啸林)