用《易经》解释人类社会二八现象的成因和发展趋势

二八现象是人类社会的普遍现象，比如20%的人掌握着80%的财富、权利，人们用20%的时间解决了80%的问题，诸如此类都是二八现象，也称二八定律。

《易经》是中国古人认知世界和自身的方法论，以“理、象、数（术）”为要素建立模型，以“用（占）”来探究事物的规律，指导应对之策。理是道理、原理、理论，象就是现象，是具化的“理”，“数”是对“象”的量化描述。“象”是定性的“理”，“数”是定量的“象”。“用（占）”是“理象数”的具体运用，“用”不仅仅是占卜，而是用《易经》的方法论认识世界，占卜只是运用的一小部分。

就像地球由地心、地幔、地壳一层层构成，“理象数”模型也由同心球一层层构成。球心就是终极的理，向外一层层扩展并具化、演化出来不同的“象、数”。所以宇宙终极的“理”只有一个，存在于所有的事物中。

实际上，每一个事物同时包含“理象数”，可以说“理象数”是同一事物的不同反映，取决于观察者的位置和角度。

至大无外，至小无内。人类的认知在逼近球心的同时，生活的层面也在逼近球心。

《易经》的“理象数”模型告诉我们，大道至简，“无中生有，有生万物"，"无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物”，球心的“理”是纯虚的，由此产生变化出各种现象。内层的“象”成为更外一层的“理”，而成为更内一层的“象”，可以说，出了球心，所有的“理象数”都是球心的“理”的“象”。

简单地说，从球心向外就是由虚向实的过程，现象越来越多也越来越复杂。从表层向球心就是由实向虚的过程，现象越来越少也越来越简单。

八卦乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离，其中乾为至阳，坤为纯阴，因此做到极致的只占全部现象的25%，基本上就是二八开，这就是二八现象的来源。

观察者在球形模型所处的位置层决定了观察的结果。

如果观察者处于球心，观察所有的象都是均衡的，没有二八现象。如果离开球心，在球的任何一个位置观察四周，所看到的现象就都是二八开的，离球面越近，二八现象就越复杂，离球心越近，二八现象就越简单。

从这一点上来说，观察者改变了事物。与事物处于同一时空的观察者，其感知能力、观察事物的粒度，决定了探知事物的“理”的深度。观察者获取的信息越全面，方法越高明，就能探知离球心更近的“理”。

量子物理认为在微观世界，观测者的观测行为影响了观测结果。在宏观上，如果观察者做到“无我”，就能从球心的位置去观察世界，所有的现象就都是均衡的，没有分别，没有二八现象，就会进入“众生平等，无有高下”的境界。而现实中的观察者，就像你我一样处于球形模型的某一位置，目力所及，向内或者向外，所观察到的现象就都符合二八定律。所以观察者所在的位置决定了世界的样子，在宏观上趋近量子物理理论，屁股（位置）决定世界，不是一句玩笑话。

经过第一次工业革命、第二次工业革命，人类社会的物化即将达到顶点，当人类社会发展到信息化阶段，开始了由实向虚的进程，人类认识社会必然向球心挺进，人类的精神生活会越来越丰富，在人类的生活和认知没有到达球心时，虽然二八现象不可能消除，但会随着多数人生活普遍离球心越来越近，二八现象变得越来越简单，社会结构也变得越来越简单，或者个体对世界的认知离球心越来越近，提前摆脱二八定律的束缚。