人类的历史就是一部经济史，这句话对吗？

先说结论：这句话从某种意义上说是对的，但是也不全对

一 经济基础补考它的成因，独立来看是人类历史发展的基础

经济是思想 防务 政治 文化 军事等更上层意识的基础，经济系统本身包括了人类的人口聚集布局 生产力布局，经济模式和布局的发展引领了各种上层意识的变迁，即经济史决定了人类思想史、防务和军事发展史、文化史和人口和种族变迁

比如：

1 经济基础决定了生产关系为核心的政治模式和意识形态；2 经济基础决定了文化和思想的发展；3经济本身和思想的内容决定了防务组织和战争的形式。

二 必须考虑到经济基础的主要决定因素是地缘

经济基础不是凭空产生的，经济基础发展模式的差异 发展程度的差异来自于地缘，例如在古典时期适合农业的地方持续发展农业，沉淀了大量的人口，从而影响了现今的经济布局 政治和防务布局，乃至文化布局，文化系统和军政系统的背后都是经济分布（文化中心和经济中心 人口中心 防务中心 政治中心 可能有振幅性偏离 但是不可能背离）

《论法的精神》中说专制主义的意义时举了一个例子，:“路易斯安那的野蛮人（指北米洲印第安人）要果子的时候,便把树从根柢砍倒,采摘果实。这就是专制政体。”，在亚洲古典奴隶制专制政体中，为了帝王的一己私利而让天下农业壮丁全部死亡伤残的案例不要太多。

在孟德斯鸠看来,首先,不同的气候形成人们不同的精神气质和内心感情。他认为居住在寒带地区的北方人体格健壮, 但不大活泼, 比较迟笨, 对外感觉不那么灵敏，对快乐的感受性也相当低;，而居住在热带地区的南方人则体格纤细、脆弱, 但对快乐的感受性却比较敏感。北方人精力充沛、自信心强, 像青年人一样勇敢、吃苦耐劳、热爱自由、直爽, 较少猜疑、策略与诡计，而南方人则心神萎靡、缺乏自信心, 像老头一样懦弱、懒惰, 身体完全丧失力量, 丝毫没有进取心, 可以忍受奴役, 懒惰就是幸福。南北方人们气质和情感的不同恰恰源自两地气候寒温的不同，由此，孟德斯鸠认为不同的气候形成人们不同的精神气质和内心感情。

其次, 不同气候需要产生了不同的生活方式，不同的生活方式产生了不同种类的法律,以及适合他们的不同的社会政治制度。孟德斯鸿特别强调气候对道德、风俗、宗教和法律等的巨大影响。他说“ 热带民族的怠惰几乎总使他们成为奴隶、寒带民族的勇敢则使他们保持自由。”这是由于酷暑令人神形皆惫, 失去勇气, 而在寒冷的地方有一种身体和精神上的力量使人能够作种种耐久、辛劳、巨大、勇毅的活动；把懒惰当作幸福的人, 只有畏惧惩罚的恐怖, 才能够强迫他们履行艰苦的义务。在气候寒冷的国家里, 勇敢的人们应该享有更多的自由, 更适合于民主制。所以孟德斯鸠认为是气候通过影响人类的生活方式间接影响人们的法律和社会政治制度，而这种影响是具有决定性。

再次，孟德斯鸠在其著作的第十八章还认为土壤的肥沃和贫瘠与居民的性格之间,尤其与民族的政治制度之间也有非常密切的关系。土地膏腴, 使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死，所以统治形式多为君主专制；贫瘠的山地则为民主形式的统治，因为土地不肯给予他们的东西, 他们必须靠自己劳动而取得。特别是山区, 他们没有多少可以保持的东西, 他们唯一值得保卫的东西就是自由。故山区与贫瘠地区适合于人民统治的形式。

此外，孟德斯鸠还认为, 国家疆域的大小也决定国家的政治制度。小国宜于共和体, 大小适中的国家适宜于由君主统治, 而大国则宜于有专制君主统治。亚洲有较大的平原,所以在亚洲总是出现专制制度, 如果不实行极端严酷的统治, 社会很快会形成一种割据的局面; 在欧洲, 天然的区域划分形成了许多不大不小的国家, 这些国家最适合法治,如果不实行法治, 国家即将堕落。

正是孟德斯鸠的上述思想被人们认为是“地理环境决定论”而大加批驳，原因在于人们认为他的“地理环境决定论”唯物史观，是以自然主义历史观为基础解释社会现象的,没有摆脱形而上学思维方式的支配。

事实上，孟的理论与地缘经济和政治有关系，与中国说的一方水土养一方人，一方人有一方人的性格与思想，有一定道理，但是本文就不展开说了。

三 西洋学者所谓地理决定论的认识

西洋学者跳开了经济决定意识的中间环节，直接认为地缘决定上层建筑

柏拉图：希腊人的精神生活与海洋影响有关。

泊氏的表述较难理解，对他的表述的解释：古希腊民族的200万人口集中在希腊本土狭小的沿海平原和河谷地区或者海外岛屿和沿海地区殖民地 （希腊语民族的殖民地包括例如克里米亚半岛 南意大利 西西里岛 克里特岛 小亚细亚沿海 塞浦路斯）被山地和海洋割裂的地形支离破碎，各个小规模的沿海平原和谷地 以及一些富饶的岛屿 势力相于顽横 形成均势 ，由此决定了古希腊的经济基础是海外殖民和贸易活动 不论是小亚细亚的希腊人还是本土或者西西里岛 黑海 爱琴海的各个城邦公民大部分实现古典元老制 寡头制 君主制，并不是都是雅典共和国那样的古典民主制）

所以它认为：地缘决定了希腊人海洋民族 ，海洋贸易是希腊的经济基础，地缘决定了希腊民族是列国林立的自我分封式封建社会，所以海洋决定了希腊的政治系统 防务系统和希腊式思辨的哲学模式

亚里士多德：地理位置、气候、土壤影响个别民族特性与社会性质。

孟德斯鸠：热带地方通常为专制主义笼罩，寒带形成强盛与自由之民族。自由散漫的割裂于各个角落的山地居民坚决主张要平民政治（原始民主制或者寡头制）,大平原的 人则要求让一些上层人物领导的政体（君主制）,近海的 人则希望一种由二者混合的政体，

休谟：一个国家越是接近热带，人们的情感越是温柔儒弱。

李特尔：英国处在众港湾面包围的中央，自然地成为海洋的统治者。

博丹：北方寒冷，人们的体格强壮而缺少才智，南方炎热，人们有才智而缺少精力，因此，北方民族依靠权力,南方民族依靠宗教,中部民族依靠正义与公平。

四 中国与日本 欧洲的地形地缘差异

这些国家的核心区的结构不同：前者以一个中等规模的大片平原作为主要核心区的地缘，是一种太阳系模式，主核心区如同太阳 引领各小核心区，后者是各核心区域势力均衡 不得不达成一个政治和防务上平衡的格局，后者的核心区结构是 网络状的 像一串马铃薯 没有一家独大的一个核心区

四 总结如下：

笔者认为，人类的历史是地缘决定的，但是地缘变动相对稳定 ，当然也有楼兰废弃，北非大绿洲变成撒哈拉，冰川期东海成陆，日本沉没 等等已经发生或者正在发生以及可能发生的变迁，所谓沧海桑田是也，这是地缘的发展。

但是很多地缘大幅度变迁发生在史前时代，所以人类短暂的几千年历史里 地缘是相对稳定的，所以笔者认为，说人类历史的本质是经济史并不为过！