随读闲扯《金瓶梅》（第八十二回）
随读闲扯《金瓶梅》（第八十二回）
回目：陈敬济弄一得双 潘金莲热心冷面
这一回终于将潘金莲与陈敬济的偷情做了主笔叙述。回忆起这一段漫长的乱伦发展过程——先是十余回的曲折，再到第八十回匆匆得手，都是零散闲笔，表现了一种黑色幽默的反讽。故事到这一回，潘金莲与陈敬济似乎终于修成正果，各得所愿，但阅读过后面的读者知道，正是由此，二人命运也在各种力量推动下，开始从无形到有形，从量变到质变的灾难历程。
“话说潘金莲与陈敬济，自从在厢房里得手之后，两个人尝着甜头儿，日逐白日偷寒，黄昏送暖。或倚肩嘲笑，或并坐调情，掐打揪挦，通无忌惮。或有人跟前不得说话，将心事写了，搓成纸条儿，丢在地下，你有话传与我，我有话传与你。”偷情与间谍活动有些相似，都无关正义，都有一份秘密刺激的兴奋，压仰后的释放，从而也体现出更深的孤独和可怜。这是一个仿佛远距离全景描写片断，后面则用特写分镜头增强细节的鲜活力量，颇有当代电影意识。书中说，四月一天，金莲将自己的一缕头发和少许松柏儿，装进一个纱香袋儿，再用一方银丝汗巾儿裹着，打敬济窗眼内投进去。儒家讲“身体发肤受之父母不可损伤”，这个洗脑很成功，清朝灭亡时，还有许多中国人宁掉脑袋不剪头发。古代女人剪头发赠送相悦男人，不但表示生死都是你的人这一决心，而且头发也有缠绵之意，让男人有更强的情色幻想。松柏自然象征爱情常青，这个隐喻传统与剪头发一样古老。敬济回来，发现弥封甚厚的汗巾香袋儿，里面还有金莲写的一首《寄生草》词：
“将奴这银丝帕，并香囊寄与他。当初结下青丝发。松柏儿要你常牵挂，泪珠儿滴写相思话。夜深灯照的奴影儿孤，休负了夜深潜等荼蘼架。”
词中貌似既有甜蜜往日的回忆，又有忠贞热烈的情感表达，文字朴实真切，可见潘金莲一直没有丢弃从小学来的文艺才干，是一个超级文艺女青年。其实，在《金瓶梅》中，多有兰陵笑笑生“偷懒”之处，喜欢将当时流行的诗词曲插入相关情节，以增加小说的魅力。所以梁羽生评点，词虽然好，却是“败笔”，因为凭潘金莲的学识恐怕写不出。敬济见词上约他在茶蘼架下等候，也封一柄湘妃竹金扇儿，写了一首词回答，放入袖中，来到金莲处，远远就在角门叫道：可意人在家不在？不想月娘正坐在金莲房中，金莲听见是敬济声音，生怕月娘看出破绽，连忙掀帘走出来，一边摆手儿，一边佯说陈姐夫来寻大姐，刚才还在这里，每往花园亭子上摘花儿去了。敬济暗暗把物件递与金莲袖了，赶紧遛出去。这又是一次有惊无险的相会，既照应了之前，又伏笔了之后不断升级的危机，增强了情节的荒诞与讽刺色彩。待月娘走后，金莲取出敬济的湘妃竹金扇儿，见上画一种青蒲，半溪流水，写着一首词儿，甚是挑情。书中没写金莲的情绪反应，甚是可惜，读者可以自行脑补。
到晚夕月亮上来时，金莲早早打发春梅和秋菊吃一些酒，关在另一边的炕屋睡了，自己收拾床铺，来到相会的木香棚下，等待敬济赴约。敬济这边，西门大姐这晚恰好被月娘请去后边听王姑子宣佛，敬济分付丫鬟，等大姐回来就赶紧来叫我，随即走来花园中。“只见花依月影，参差掩映。走到荼蘼架下，远远望见妇人摘去冠儿，乱挽乌云，悄悄在木香棚下独立。”此景比情仿佛很美，是兰陵笑笑生少有的抒情文字，作为这一对即将面临大难的情人的挽歌。敬济已是吃得半醉，出来双手猛然抱住金莲。二人打情骂俏几句，相搂相抱进入房中，饮酒上床，云雨才毕，元宵就来叫门，敬济慌忙穿衣而去。全书除了西门庆与潘金莲、王六儿的性爱有大量细节描写，其余如李瓶儿、李桂姐、林太太、贲四嫂等有少量刻划，吴月娘、春梅一个字都没有，这里也依然缺席，可见兰陵笑笑生的“床戏”不是胡乱写，而是严谨有选择的，是为了表达“极乐生悲”的劝戒思想。
潘金莲另有楼上三间房，中间供养佛像，而金莲本不相信这个，只是那时的时尚标配，可以临时抱佛脚。两边堆放生药香料，想来是月娘的安排，却正好为二人偷情提供了最好的隐蔽场所。自此之后，金莲与敬济无日不在这里相会做一处。一日，金莲来楼上烧香，与正拿钥匙来取药材香料的敬济撞遇——这“烧香”本来就可疑，“撞遇”更令人联想起西门庆过去的几次“撞遇”，无非是偷情的借口，读者如果不仔细品味，很难看出兰陵笑笑生的讽喻。两个便搂抱咂舌，解衣褪裤，在一张春凳上双凫飞肩。没巧不成话，春梅来楼上取茶叶，看见这一幕，连忙倒退身子，往楼下走。金莲与敬济手脚不迭，吃惊之下，赶紧穿好衣服。还是金莲反应快，忙叫春梅上来，说我与你姐夫情孚（投）意合，折散不开，千万休对人说。春梅保证，奴伏侍娘这几年，岂不知娘心腹，哪肯对人说！确实，二人所以成为最贴心的主奴，就是很了解对方的性格心思。但金莲终是多疑之人，一贯都要拿住对方证据才放心，便道：趁姐夫在这是，你和姐夫睡一睡，我方信你，若不肯，就是不可怜俺两个了。这就是“污点证人”的来历，为了表现出忠诚，必须同流合污干点犯法坏事。金莲要将春梅拉下水结成同盟，虽然这要求很惊奇，太过份，但春梅是西门庆收用过的，胆子又大，且与主子金莲很有感情，脸羞的一红一白不过是暂时本能，这事并不太难。于是，春梅便也成了春凳上的受用之物，不仅获得金莲的更大信任，而且后来还与敬济“暗约偷期，非止一日”。潘金莲死后，是春梅收尸埋葬，陈敬济落难，是春梅帮助，并且最后因敬济而死，这是一段遭世人唾弃的孽缘，更是一段超越政治正确的忠诚，既升华了个体人格的尊严，又挖掘了人性的复杂晦暗，让读者去认识真实的生命本质，体验生活的丰富深刻。
六月初一，潘姥姥得病死了，这是一个危险预警，但金莲没有感觉到。接着是初三日，金莲在大厅荒芜的院子墙根下溺尿——彼时已是没了人客来往，仪门关闭，被住在这里东厢房的敬济发现，继而苟且一处，又被忽然听到小厮来安儿走来的脚步声惊吓，再次照应危机临近，金莲依然没有醒悟，甚至还与敬济约定晚上在金莲房里相会，这就是命也运也。那日，月黑星密，天气炎热，想来潘金莲的欲火亦旺，令春梅烧汤洗澡，修剪足甲，床上赶了蚊子，放下纱帐，小篆内注了香。春梅要去李瓶儿那边院子里采些凤仙花来替金莲染指甲——夹批说：瓶儿之院，荒芜久矣，闲中点出凄凉。金莲附耳悄悄分付春梅，请姐夫晚夕来说话。春梅去不多时，拨了几颗凤仙花来，叫秋菊捣了半日，金莲又与秋菊吃了几钟酒，打发到厨下先睡。金莲灯下染得十指春葱，在天井内纳凉等候。敬济依约定，摇木槿花树为号，金莲以院内咳嗽接应，二人互相简单问了一下安不安全，就在院内凳上干了起来，不胜缱绻。这摇树咳嗽之约让人想起李瓶儿与西门庆当初的墙头之约，是讽刺照应。两个云雨毕，金莲拿出五两碎银递给敬济，说潘姥姥死了，棺材已是西门庆在日就给了姥姥，三日入殓时，月娘叫金莲回去探丧烧纸过了，明日出殡，月娘不让去，叫敬济代他早去门外发送姥姥，打发抬钱，看着入土，“你来家，就同我去一般。”敬济爽快答应下来，怕西门大姐回家不见人，就赶紧回自己那边的厢房去了。细节决定小说的质感，金莲过去总还能从西门庆那里得点外快，如今不同了，金莲只能拿出五两碎银，一是说明确实穷酸，二是暗示西门大院衰败了。西门庆早为潘姥姥准备了棺材，说明对潘金莲有真感情，而西门庆死时，连自己的棺材都没有，又是一种莫大的反讽。
次日，陈敬济来回话，还在门外昭化寺采了两枝茉莉花来戴在金莲头上。潘金莲问了下葬情况，知道还顺利，剩余二两六七钱的银子，敬济交付给了妹妹“盘缠度日”，妹妹还代信千恩万谢金莲的关照。《金瓶梅》全书，金莲的娘家人只写了潘姥姥，没有提过另有其人，此处忽然提到妹妹，让情节一下还原到隐藏的生活现场，冒出了浓浓的市井烟火，由此而知，潘金莲的娘家人还有更多，却都是底层贫穷之家。金莲听见娘入土，落下泪来——这是辛酸之泪，一份很朴素的情感，是全书最能体现潘金莲亲情的描写之一。金莲叫春梅把花浸在盏内，看茶与敬济吃。不一时，两盒儿蒸酥、四碟小菜出来，敬济吃后就去了。书中总结说，“由是越发与这小伙儿日亲日近”，这是极简风格的写法，多数读者可能会轻易放过。如果挖掘阐发一下，可知这是一种同病相怜之感，金莲与敬济虽是偷情，有违人伦道德，但另一方面，这种死气沉沉的监禁生活又有什么道德？两个年轻的鲜活生命难道就应该为所谓的道德献祭？这首先是社会的不平等、不自由、不道德，方才导致了这种乱伦之爱。
七月的一天，潘金莲与陈敬济相约，不料敬济被崔本请去，在门外（城外）耍了一日，大醉回家，倒床上就睡了。金莲左等右等，黄昏时分闯进敬济房中，推也推不醒，反从袖中掉下一根金头莲瓣簪儿，上面钑着两溜字儿：金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天。金莲想，这分明是孟玉楼的簪子，怎生落在他袖中，想必二人也有首尾（勾搭），难怪这短命的，前几次来无精打采。金莲强势，见识又不咋样，所以特会找事儿。幸亏这次是偷情，不敢大吵大闹，金莲退而表现出文艺女性的浪漫，取笔在墙壁上写下一首诗：
独步书斋睡未醒，空劳神女下巫云。
襄王自是无情绪，辜负朝朝暮暮情。
诗句典雅深情，确实不错，金莲写完就回自己房中去了。
敬济一觉从酒中醒来，想起失约之事，回头又见壁上墨迹犹新的诗句，颇为懊悔。这时已经是起更时分（19点至21点），老婆西门大姐和丫头元宵儿都还在后边月娘处，便悄悄走到木槿树下，摇动花枝为信号，不见动静，想是还在生气。热恋让人冲动，敬济又踩着太湖石，扒过粉墙，蹑足潜踪走到金莲房门首，见门虚掩——这是有意留下，挨身进入。陈敬济的这一连串动作，既浪漫又荒诞，很有讽刺意味。只见窗间月色下，金莲在床上朝里歪着，敬济低声叫“可意人”，仍然无回应，连忙说明是被崔本拉到城外吃醉了，请求原谅。仔细回忆，潘金莲的每一次生气，其实几乎都是自己做贱造成的，也都有或多或少见不得人的勾当。但同时，潘金莲的生气又表现出一种可爱的纯粹天真，哪怕这一次大恨归房，闷闷在心。这两种反差巨大的特点，形成情节的巨大张力，对潘金莲的社会心理性格提供了非常值得玩味的洞察点。金莲仍然不理，敬济慌了，又跪下不断重复求情。金莲怕丫头听见——照应后面秋菊含恨告密，反手向敬济脸上挝了一掌，才道：我知道你有人了，不再把我放心上，你今日到底去了哪里？敬济再次说被崔本拉门外灌醉了，见留诗，知道失约惹你恼了。金莲道：你袖子里的簪子是哪里来的？敬济说是一日在花园中拾的，有两三天了。金莲哪肯信，道：你还日神捣鬼，再拾一根来我才信你，这簪子明明是孟三儿那麻淫妇头上的，我认的千真万真，上面还钑着他名字，还不肯认，你不和他有首尾，他的簪子缘何到你手里，原来把我的事都透露与他，怪不得前日他见了我笑，自今以后，“绿豆皮儿——请退了”。陈敬济虽然不太懂事，却从没有受过如此委曲，赌神发咒，继之以哭，金莲始终是不相信。两个絮聒好一阵，时值夜深，敬济解衣上床，挨着金莲躺下，想用实际行动感化他。那知金莲扭过身子，使性儿不理，由着敬济姐姐长姐姐短，不耐烦又反手望他脸上挝过去，唬得敬济再不敢大出一口气儿来。乱了一夜，将天明时，敬济只得依旧越墙而过，回自己厢房去了。兰陵笑笑生放笔写出潘金莲与陈敬济的偷情一回，闲闲中貌似无甚意思，实际上丰富了二人的性格，更为后来一波三折的不同命运埋下伏笔。潘金莲是公主心丫鬟命，有心机，占有欲强，多数时候的直觉也还准确，却见识短浅，不知轻重缓急。金莲这次冤枉敬济，也是失去西门庆之后完全缺少安全感，极需抓一根救命稻草的极端表现，从而疑心生暗鬼，错上加错，被外人利用，让自己一步步滑向深渊。
前情参考
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~