【达叔微藏史】｜为灵塔而生的布达拉宫红宫
1682年藏历二月二十五日，在政教两方面皆贡献卓越的五世达赖喇嘛——阿旺洛桑嘉措༼ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ།༽，在布达拉宫西日光殿的福地妙旋宫阖然长逝。
从此，执政官第司·桑杰嘉措༼སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ།༽，匿丧执政长达15年。
这期间，他实施一个宏大的工程——修建布达拉宫红宫，旨在新建一座供奉五世达赖喇嘛肉身灵塔的宫殿。
1690年藏历二月二十二日，筹备工作开启，至1693年藏历四月二十日，全部竣工，耗时三年有余。
第司·桑结嘉措向全藏各地征召民工一万一千四百余人；征调石匠、木匠、铜匠、裁缝、皮匠、画师、塑像师近千人。
中原内陆工匠和尼泊尔金匠等近两百人参与。
一时间，古城拉萨差民、百姓和各种各类工匠集结成群，在红山周边的林卡和旷原上安营扎寨。
建筑工地上炉火熊熊、铁锤震荡、挥汗如雨，劳动号子此起彼伏。
一夜之间，古城拉萨成了一座劳动之城、工匠之城、建筑之城。
1693年藏历四月二十日工程全部竣工，二十一日举行了隆重的落成典礼。 红宫建筑，地面七层，地下三层，在红山的托举之下，显得高大、雄伟和威严，给人以强烈的震撼。
布达拉宫红宫的修建，在西藏建筑史，书写了浓墨重彩的一笔。
红宫的兴建，也进一步提升了布达拉宫建筑的完整性。
第司·桑结嘉措还在布达拉宫的南坡下，立了一块巨大的无字石碑以作纪念。
因为，红宫修建目的在当时当下是不能讲的，可毕竟是一个恢宏的大手笔，不立一座碑纪念也说不过去。
于是，这座“无字碑”矗立至今，已“无字胜有字”之态，向世人默默述说着这一段神秘的历史。
严格讲，应该是：第司·桑结嘉措为供奉五世达赖喇嘛肉身灵塔，于大师圆寂之后的“匿丧”执政时期修建的灵塔宫殿。
当然，在历史发展中，红宫的实际功能在这个基础上得到了很多扩展，也发生了很大变化，成为了五世达赖喇嘛之后的历辈达赖喇嘛坐床、驻锡、修行、执政以及各种宗教活动的举行地，也见证了清代西藏地方历史的发展。
——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史
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