惟尧则之宝玺
清 康熙惟尧则之宝玺,檀香木交龙纽方形玺,篆书,面10厘米见方,附系黄色绶带。(康熙宝薮)著录。此玺用同“敬天勤民”宝。语出(孟子-滕文公章句上)“是故以天下与人易,为天下得人难。孔子曰:大哉,尧之为君。惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能名焉。君哉舜也,巍巍乎天下而不与焉。尧舜之治天下,岂无所用其心哉?”盖言天道荡荡乎大无私生,尧法天,故民无能名尧德者也。康熙此玺乃自我鞭策之意。


【檀香木盘龙纽“皇帝之宝”】
“清早期,檀香木质,盘龙纽方形玺,汉文篆书满文篆书。面15.5厘米见方,通高16.6厘米,纽高11厘米。附系黄色绶带。
乾隆帝钦定二十五宝之一,是清代二十五宝之中唯一的一方木质宝玺。据《交泰殿宝谱》,此宝为“以肃法驾”之象征物,故凡清帝行围及驻跸圆明园或避暑山庄时,都要以这方“皇帝之宝”随驾。此外通过对清代皇帝诏令文书中宝玺使用状况的统计分析表明,二十五宝中用得最频繁、范围最广的也是这方木质“皇帝之宝”,诸如皇帝登基、皇后册命、皇帝大婚、发布殿试金榜及其他重要诏书上均钤用此宝。

乾隆帝钦定二十五宝之一,是清代二十五宝之中唯一的一方木质宝玺。据《交泰殿宝谱》,此宝为“以肃法驾”之象征物,故凡清帝行围及驻跸圆明园或避暑山庄时,都要以这方“皇帝之宝”随驾。此外通过对清代皇帝诏令文书中宝玺使用状况的统计分析表明,二十五宝中用得最频繁、范围最广的也是这方木质“皇帝之宝”,诸如皇帝登基、皇后册命、皇帝大婚、发布殿试金榜及其他重要诏书上均钤用此宝。


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