102期：女作家萧红——低到尘埃里的爱

当我看完萧红的《呼兰河传》，读完《生死场》；当我了解了萧红为爱而毁损的.一生，那首记忆中的《哭砂》从心底淌出，在手中泻落，在风中飘逝，就像萧红临终的眼，怆然无助。

一个被誉为30年代的文学洛神，一个民国四大才女中最悲苦的女性，一个特立独行和叛逆 主导着的文学之花，三十一年的岁月，三十一年的人生，为了爱，她的文字生长在最低 层 的土地上，开在最寂寞的田野上，却开出了最美丽的杜鹃，一种啼血歌唱的花，定格成文坛永远的不朽。

萧红曾说：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的。”“我一生最大的痛苦和不幸，都是因为我是个女人。”这是萧红对自己困顿一生的情感总结，深刻而惊心，亦是疼痛。

为了青春年少纯洁的爱，萧红与陆振舜私奔，遭受家庭遗弃。对于中国女性来说，为了私情离家是没有退路的，只要你迈出家门一步，门就在身后咣的一声关闭了。她只能以文字和记忆靠近家乡来补偿和安慰自己。

1936年，萧红摄于鲁迅居所前

从父亲那里逃出，从包办婚姻里逃出，萧红却逃不出自己情感的囚禁。对爱的渴望，使她一次次受伤，一次次被损，到头来以毁损自己为代价换来的依然是孤独、寂寞、凄然的一生。

为了婚姻，她与王恩甲生活，负心的王思甲却在谎言的掩饰下一去不返，独留下有身孕的萧红在旅馆作人质。

1934年萧红与萧军

为了深爱的三郎（萧军），他作了萧军五年的“佣人、姘妇、密友以及出气包”。为了有艺术家风度的端木蕻良，宁愿给才能不能与她同日而语的端木蕻良打杂、抄稿子，致使曹靖华先生也为其惋惜而悲愤。

没有了兄弟姐妹的亲情，没有了父亲的依靠，萧红多么渴望有可依可憩的男人的臂膀，相托一生。可是，萧红的命运却是《红楼梦》里的香菱，不是作诗的香菱，而是在男人面前煎之熬之的香菱。

1938年萧红与端木蕻良摄于西安

在与端木蕻良的婚礼上，萧红曾说：“我只想过正常的老百姓式的夫妻生活，没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱 护、体贴。”这种低到尘埃里的爱，是对爱的渴求的后撤吗？这是萧红人生旅途的倦怠，想找一块石头坐下小憩片刻吗？她赠给端木蕻良相思豆和竹竿，这两件定情物其实包含了一个受伤女人的真实心理。相思豆代表爱，而小竹竿是作为一个男人给女人的支撑吗？

竹竿是靠不住的，在她离世的最后日子里，她生命里的男人一个也不在她的身边。病死香港，她还是一个人。但在明灭之际她仍然想到她的三郎，可是这次三郎却不能够举重若轻，来个凌波微步，轻巧跃入另一部不朽名著，与萧红气息相通了。

正如哭砂的歌词里：“你是我最苦涩的等待，让我欢喜又害怕未来，你是我最痛苦的抉择......风吹来的沙堆集在心里，是谁也擦不去的痕迹，风吹来的沙穿过所有的记忆，难道早就预言了分离？你就真的像尘埃消失在风里？”

低到尘埃里的爱，还是爱吗？如此卑微而令人心痛的爱难道是宿命吗？一生为爱而活，为爱而累，为爱而伤，为爱而痛的才女，难道真的爱就是你的宗教吗？虔诚、忠挚而宁为玉碎，宁愿毁损自己的一生。

不知道萧红的爱情与什么有关，她的诗“今后将不再流泪了/不是我心中没有悲哀/而是这狂妄的人间迷惘了我了。”

爱得这样心明眼亮，想来是一种萧红式的洒脱，不问也罢。

（图片来源网络）

高     成     文    学

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