重情重义 ||李稳站立

重情重义

李稳站立

中国人，有个很大的特点，特别重感情，讲义气，这叫重情重义。重情重义真汉子，重情重义真娘子。无情无义乃小人，禽兽不如一人渣。

人类诞生以来真正能在去世后引起举国悲痛，万民节哀，自动扶老携幼恸哭者，谁享有殊荣？

为秦国变法遭到旧贵族势力车裂的商鞅，他被判死刑的那天，秦国的百姓，万民空巷，痛心疾首。是他卫鞅，卫国的一个落魄贵族子弟，远赴秦国变法，使其国富民强，为秦国一统天下奠定了坚实的基础。

伟大的周总理周恩来去世后，有多少人哭天抢地？泪水汇成了江河……《十里长街送总理》 一文，至今读起来心在颤抖，催人泪下…….

毛泽东主席去世时，无数人是深深感觉天塌了地陷了，人民的痛苦无以言表。在那个年代，有着强烈阶级感情的人民，对于伟人的离去，比自己的亲生爹娘离去都痛心……

而今，袁隆平，真正的“为人民福祉奉献者”，一个其貌不扬的老人，被誉为“水稻之父”，他走向另一个世界了。在家，人们通过各种平台渠道一遍遍地翻看着关于他的消息；出外，成群结队的人自发地走上街头为他做最后的送行……

这是什么？中国人的情义！你爱我一分，我敬你一丈。谁为人民成就了幸福，谁就会得到人民的拥护和爱戴。这不是金钱收买的感情回馈，人民的眼泪不是交易过来的矿泉水。

情，是真挚的非虚伪的，是浓厚的非浅薄的；

义，是纯洁的非污染的，是长久的非短暂的。

有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。

春秋卫国圣贤蘧（QU）伯玉，孔子周游列国时，处处碰壁，在卫国才站稳了脚跟，收起了他踉跄的步伐，不再风尘仆仆。为何能如此安详地整理他的爱好《诗经》，设帐授学？因为他拥有了蘧伯玉这样的好友兼老师，有颜回、子路、子贡等那帮重情重义的学生围绕他身旁。

孔子14年丧家之犬式的流浪生活，10年居住在卫国，而蘧府成了孔子最能酣然入梦的那个家园一住就是九年，蘧伯玉（前585年---前484年）成了孔子（前551年—前479年）最能推心置腹的忘年之交。孔丘之妻殁后，孔子不能回家主持，就在蘧府搭建了灵堂，一帮弟子为师娘献上了虔诚的致敬祭奠。从此，有了中国较早的八拜之交-----蘧孔之交，你家就是我家，兄弟情义深深。没有情义，何谈如此？把丧事灵堂设置朋友家中？

孔子死后，一帮徒弟在他坟墓旁守孝三年离开后，而子贡又是三载荒野里的陪护恩师，师若父母恩德长。彼时的子贡，已时扬名天下的亿万富豪，漫漫长夜，一盏孤灯面向恩师整整六年。举目四望现在的学生，一有几个臭钱，高官得做，就数典忘本，好像他们从来都是无师自通的天才，哪里来的什么师生情义之念？的确，现在的师生关系也变味变质，很难有昔日师徒如父子的关系。

蘧伯玉在卫国几乎是三起三落，曾经下野流落晋国，受到晋国的朋友木门之高悉心照顾。后来木门之高也是在晋国受到奸臣排斥，在外流浪。蘧伯玉回归卫国，执掌朝纲，感恩木门之高曾经的眷顾，就向卫国君主举荐了富有才华善德的朋友木门之高。而现在的社会人与人忘本比比皆是，呼朋唤友多是金钱利益关系。

关公，人们顶礼膜拜的不是他的武艺，而是推崇他的义薄云天。他能不顾鞍马劳顿一路保护着刘备的妻子，即使被曹操故意把二人关在一处，让他们孤男寡女生情出轨，而关羽执礼有加，从没逾越道德的阀门。这是关羽对嫂子的尊重真情，更是对刘备兄长大义承诺守护。关羽身在曹营心在汉匡扶汉室中兴……数千年来，即使没有历代皇帝的捧场维护关羽“忠心”的光辉形象，关羽能对结拜弟兄的大义也是让普通人望尘莫及，所以一代代人把他敬畏神灵也在情理之中。

有了真情厚义，人才会自然地迸发出诚信做人，季布重世难求，侯赢重一言。

重耳感恩戴德，曾经在他还是落魄江湖避难时，是楚国对他有恩收留支持。数年之后，重耳成为了一代霸主晋文公，在晋楚有了矛盾，战争一触即发时，晋文公选择了情义和承诺的信守，退避三舍。

现在的人世风不古，越来越偏离了君子文化，不讲诚信，信口开河，弄虚作假，表面一套背后一套。面前叫哥哥，背后污言戳。为了钱财，地位自己的利益，哪有情义可讲？

真正的君子，不是滥情，不是乱义。

一些校园欺凌现象层出不穷，小小的年级就拉帮结派，不分青红皂白，讲哥们义气，论姐妹豪情，欺男霸女。

年年离开校园的学生，一旦走上社会，那些心里燃起做恶的孽念，霎那间火山式的爆发，燃烧了别人，毁灭了自己。

如此的情义，不如早早扼杀。不要在成年人世界里汹涌起来作恶，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

2021.5.25

杭州

作者简介：李稳站立，原名李站立，河南濮阳人，当代作家，武警军人出身，四川大学毕业。在杂志、报刊、电台、网络平台发表多篇文章，关注历史，精心文学创作。现定居杭州，致力于立稳良爱礼品（杭州）有限公司文化艺术产业推广。