你还记得那些童谣吗？

曹文轩先生的《草房子》里有个非常有意思的童谣：“姐姐十五我十六，妈生姐姐我煮粥；爸爸睡在摇篮里，没有奶吃向我哭；记得外公娶外婆，我在轿前放爆竹。”读起来着实让人忍俊不禁。

童谣有着非常悠久的历史，一般是人们在日常生活和生产中创造出来的，能够反映一个地区在一定历史条件下的民俗文化。作为儿童文学的一个重要分支，童谣的语言平实易懂，句式短小生动，读起来朗朗上口，可以算作儿童接触最早的一种文学形式。另外，童谣在我国历史上还被认为具有预言作用，“阿房，阿房，亡秦皇”，就被看作是秦朝灭亡的先兆。

这样写下去，恐怕要写成一篇学术论文了，还是言归正传吧！

在我们老家并没有“童谣”这个词，童谣和一些打油诗一并被称作“顺口溜儿”。爱说顺口溜儿的人被称为“油滑嘴”，这个词很中性，被称为“油滑嘴”的人既给人可爱的感觉，又有不务正业的嫌疑。

我小时候就特别喜欢童谣，但随着时间推移，很多以前张口就来的童谣已经记不起来了。所以，我觉得非常有必要把脑海中留存的童谣记下来。由于具有非常强的地域性，童谣必然会受到方言的影响，因此在记录时存在一些语言问题。我在尽量保留童谣原文的基础上，稍加调整吧。目前，我记得的童谣主要分以下几类：

最常见的一类，是儿童游戏中用的类似儿歌的童谣：

1、小河流水哗啦啦，我和姐姐采棉花。姐姐采了一大把，我才采了一小把。姐姐得了个大红花，我才得了个洋娃娃。洋娃娃哭，洋娃娃笑，洋娃娃闹着去学校。老师嫌他年龄小，背起书包往家跑。跑，跑不了；了，了不起；起，起不来；来，来上学；学，学文化；画，画图画；图，图书馆；管，管理员。

 这个童谣利用了顶真的修辞手法。

2、你拍一，我拍一，一个小孩开飞机；你拍二，我拍二，两个小孩梳小辫儿；你拍三，我拍三，三个小孩去爬山；你拍四，我拍四，四个小孩写大字；你拍五，我拍五，五个小孩敲锣鼓；你拍六，我拍六，六个小孩捡豆豆；你拍七，我拍七，七个小孩穿新衣；你拍八，我拍八，八个小孩吃西瓜；你拍九，我拍九，九个小孩齐步走；你拍十，我拍十，十个小孩在学习。

这个童谣很注意押韵，还具有教孩子学数数的作用。

3、炒茄子，炒茄子，切三切；包饺子，包饺子，捏三捏；你给奶奶丢了脸，打你屁股，一二三。

这个童谣主要用在游戏结束后，惩罚输的一方时。

4、一不许动，二不许笑，三不许露出大门牙。

这个童谣类似木头人的游戏，前面应该还有几句，但我一时想不起来了。

5、麦子黄，点儿郎，儿郎鸡，鸡不算，点着燕，燕不理，点着你。

 孩子们在游戏中无法作出选择时，会用这个童谣来决定，一个字点一个人，最后“你”落在谁身上，谁就承担特定的任务。选择恐惧症的我，现在有时候还会用这个作决定，此处有笑哭的表情。

第二类是哄睡童谣，一般用来哄小婴儿睡觉，更加短小活泼：

6、小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，急得咋呼老奶奶。

咋呼，“喊”的方言。

7、小宝宝睡了觉了，老鼠跳了囤了；小宝宝醒了，老鼠跳了井了。

小宝宝，在我们方言里念作“小mama”，是“小婴儿”的意思。

第三类跟影视作品相关，我们小时候流行下面两个童谣：

8、1997年，我学会了太极拳，打死了霍元甲，气死了赵倩男。霍东阁来反抗，被我打得直尿炕；陈真来报仇，我吓得爬墙头。

这个童谣好像还有一句：“某某来报恩，我恣儿得满天飞。”

9、小燕子飞，五阿哥追，尔康爱上了夏紫薇，皇阿玛骑马追香妃，气得皇后歪了嘴，气得容嬷嬷变成了老乌龟。

 容嬷嬷是不是属于乱入？

第四类童谣与风俗人情相关：

10、南瓜秧，扑棱棱，在俺姥娘家待一冬。姥娘喜俺舅喜俺，妗子瞅俺就瞅俺。妗子妗子你别瞅，麦子开花俺就走。

这个童谣我几乎忘了，前两天才又记起来，感谢母亲大人的友情赞助。解释一下为什么麦子开花就走，麦子开花说明麦子要熟了，要吃新面饺子了，怕妗子不舍得给做，所以要走。

11、拉大锯，扯大锯，姥娘门口唱大戏。接闺女，唤女婿，就是不让外甥去。不让去，也得去，骑着小车赶上去。不让去，也得去，骑着小车赶上去。

 这一个童谣流行的地域应该比较广，只是版本不同。

还有一类不是十分文雅，但也记下来吧，应该不在“三俗”系列：

12、肚子疼，找老营，老营没在家，找老八。老八在门后磨刀子，嘚儿一下，好了。

因为小孩子经常假装肚子疼逃避一些事，大人就用这个童谣来吓唬小孩，神奇的是通常会有效。

13、星期天的早晨雾茫茫，捡垃圾的老头儿排成行，老头儿不注意，放了一个屁。老头儿这个屁，飘到了意大利，意大利的国王在看戏。国王闻了这个屁，非常不满意，下令查清楚是谁放了这个屁。

 这个童谣结束后，可能会有石头剪刀布的比赛，也可能是相互嬉笑打闹着散开。

本人记忆力有限，能记起的就这么几个了，欢迎大家在留言区补充，让童谣带我们一起年轻一下……