民国演义第71~80回
相关推荐
-
《元史演义》第1-60回
<元史演义>第01回 自序|元朝历史 <元史演义>第02回 拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男|元朝历史 <元史演义>第03回 女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星| ...
-
《明医演义》第十七回:三仙下棋,松树园梦游药王殿;五鬼上坡,桶冈寨夜闯齐云山(六)
作者:江西省崇义县康氏一堂元中医馆康忠义 话说吴老汉问匡一,有的道长练功的时候口中念念有词,这是怎么回事? 匡一答道:这位道长这样做自然有他的道理,在练功 匡一望着渐渐西沉的太阳,笑着说道:看来我们今 ...
-
《刘志明对联、诗词,即兴、后期》整理71——80
修心养性静无求,翰海扬帆苦做舟. 他日如能酬夙愿,独邀明月醉西楼. 同窗好友聚开怀,两小无猜鬓已衰. 问我闲来何所事,诗书佐酒醉留白. 同学来访两三人,发小无欺岁染尘. 笑骂耶挪如旧日,难拘老迈醉相嗔 ...
-
滴滴雨露化春风|大中诗画(71—80)
大中诗画(71) 王进喜 来松嫩会战,宿露餐风,铝盔煮落天边月: 为石油拼搏,经冬历夏,篝火消融袄上霜. 大中诗画(72) 焦裕禄 战三害,排涝封沙治碱,敢教兰考除旧貌: 爱庶民,披肝沥胆舍身,彪炳中 ...
-
《中国古代文言文》辑录370篇大全集 (71—80篇)
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,是相对新文化运动之后的白话文来讲的.在远古时代,文言文与口语的差异微乎其微,随着历史的变迁,文言文和口语的差别逐渐扩大,成了读书人的专用.其特征是注重典故.骈 ...
-
【诗话文章】张庆凯|闲吟居诗话(71—80)
闲吟居诗话 七十一.为民歌哭 时下有"女汉子"之谓,意为女中强人也.若女中有汉子,岂男子不丈夫哉?今有诗人盖涵生者,网名荒漠之旅,无锡人氏,耿介有阳刚气,大丈夫也.荒漠毕业于南京大 ...
-
当年葫芦案出卖香菱的贾雨村,后来怎么对待黛玉?前80回早已给出了答案
题:当年葫芦案出卖香菱的贾雨村,后来怎么对待黛玉?前80回早已给出了答案! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见<石头记>! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就&l ...
-
《明医演义》第十三回:绕道聂都,晨游仙鹤洞;直入横水,夜宿观音山 (六)
作者:江西省崇义县康氏一元堂中医馆康忠义 观音山位于横水山寨和左溪山寨的南面,高耸入云,是横水山寨和左溪山寨的天然屏障. 观音山尖峰参差,状如笔架,山上有几株古茶,其味极佳. 观音山,朝无云则晴,有云 ...
-
蒙尘的同福客栈:《武林外传》为什么拍不出后80回
2005年,电视剧<武林外传>杀青时,导演尚敬说:"大家未来不管到什么地方,还能不能合作,我们都是很好的朋友." 后来,有人成为一线演员,有人无戏可演,有人在演艺圈几乎 ...